1.關(guān)于家庭教育的重要階段
第一階段
好的教育,離不開用心陪伴
0~6歲,是父母陪伴教育孩子的黃金有效期。
在這期間,父母在孩子的心目中,是無所不能的神,可以信賴、可以依靠、可以托付一切。
孩子6歲前,也是心理發(fā)育最迅速的時期,是孩子性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期。
這個時期,父母傳遞給孩子的價值觀,產(chǎn)生的影響是最深刻,也是最直接的,這個時候父母給予孩子的教育,孩子會無條件的接受,并且能很快得到反饋。
同時,這個階段也是孩子安全感形成的重要階段。
每個人從孩童時代起,最需要的兩個禮物,就是安全感和確認(rèn)自己的重要性。
簡而言之,就是被愛和愛的需求。
心理學(xué)家戴維·埃爾金德說:
孩子最需要知道的,是他們對父母很重要,永遠都被愛圍繞。
只有心理健康的孩子才能真正成為幸?鞓返娜,沒有安全感的孩子,他會一直都被自卑包圍著。
父母對孩子的影響,不在于掙了多少錢,給孩子買了多少東西,只在于孩子生命初期陪伴的多少。
我們陪孩子共同度過的每個瞬間里,都藏著他的未來。
第二階段
好的教育,都懂得成就孩子
6~12歲,是父母培養(yǎng)孩子能力和素質(zhì)的重要時期。
父母對教育的態(tài)度,決定了孩子未來的高度,家長的認(rèn)知高度,直接決定了孩子的認(rèn)知,也幾乎決定了他人生的下半場,影響了他人生的下半場。
教育不是放任,更不是包辦一切,而是如同教練一般,引導(dǎo)孩子自己掌握能力,鼓勵孩子成為更好的自己,成為孩子精神和心靈上的領(lǐng)路人。
這個時期的父母,最不能怕麻煩,怕一次,孩子的學(xué)習(xí)機會就少了一次,需要有充足的耐心去培養(yǎng)孩子。
從生活中的每一個小細(xì)節(jié)去養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣,用包容的態(tài)度允許孩子試錯,讓孩子從錯誤中成長,在叛逆期來臨之前給孩子種下規(guī)矩的種子。
最重要的是,培養(yǎng)孩子的獨立性,每一位有遠見的父母都應(yīng)該明白,獨立,才是伴隨孩子一生的技藝。
最 好的教練從來不是讓孩子離不開自己,而是在孩子離開自己之前,讓孩子掌握足夠的能力,讓孩子有充足的底氣,去踏上那條孤獨的旅程。
第三階段
好的教育,都能夠尊重孩子
12~18歲,是孩子自我意識覺醒的階段,也是孩子開始*父母權(quán)威,渴望掙脫一切束縛的階段。
這個階段的孩子,有強烈的領(lǐng)地意識,迫切的希望能和父母保持距離,以此證明自己已經(jīng)長大。
父母的管教和過多的建議反而會引起孩子的逆反心理,引發(fā)親子矛盾,就像那句話說的:
“教育孩子需要一種綿力,要順應(yīng)孩子的感覺與節(jié)奏,錯誤的教育方向與方式,孩子會把你撞飛!
這個時候的孩子需要的是像任何一個成年人一樣被尊重,被當(dāng)成“一個人”看,而不是“小孩子”。
所謂尊重孩子,不是說不打罵就是尊重了,而是在父母和孩子的意見發(fā)生沖突時,父母能認(rèn)真地體悟、理解孩子的感覺及需求。
只要不是大是大非的問題,父母都要盡可能給孩子充分的自主權(quán),尊重孩子的選擇,哪怕你知道這個選擇會讓孩子走上一條更曲折的道路。
你要做的不是阻止,而是提醒,是守候,是兜底,因為成長路上,孩子總要走點彎路,碰碰南墻,才會真正成長。
好的家庭教育,既能在孩子小時候給他無微不至的愛和安全感,在成長過程耐心培養(yǎng)孩子,又能在孩子逐漸長大的過程中,及時撒手,讓孩子自己走。
孩子在成長,父母也要成長,不合時宜的教育方式,只會成為孩子的束縛,順應(yīng)孩子成長的教育,才是孩子最 大的福氣。
2.家庭教育的原則方法
1.平等原則
研究心理學(xué)發(fā)現(xiàn),子女和父母在平等的環(huán)境中互相討論、爭辯,既是一種友愛磨合,也能幫助孩子樹立信心,明辨是非,對其想象力和創(chuàng)造力都有幫助。因此,家庭教育時,父母要把孩子當(dāng)作平等的獨立個體,與之溝通。
2.尊重原則
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之,這句話放到家庭教育上非常適合。
3.交流原則
良好的溝通是消除隔閡的方法,父母與孩子之間應(yīng)當(dāng)保留足夠的時間進行交流,這樣才能夠更好的發(fā)揮孩子的情感力與認(rèn)知力。
4.自由原則
過于嚴(yán)格的管教孩子,不是一個明智的方法,反而適得其反。家長需要做的恰恰是相信孩子,給孩子一個任其適度發(fā)展的空間,讓他感受到具有約束力的自由,更能發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力。
5.統(tǒng)一原則
家庭教育固然重要,但同時也要做到與社會、學(xué)校教育的統(tǒng)一。
6.典范原則
家庭教育的特點在于啟蒙性與感染性,這都要求家長在其中起到典范帶頭作用。
7.誠信原則
謊言是滋生不信任的病原體。言出必行是誠信的主要表現(xiàn),只有誠信的父母才能培養(yǎng)出守信的孩子。
8.寬容原則
人人都會犯錯,大人都避免不了,何況是孩子。所以,作為家長要寬容地對待孩子的過錯,幫其分析錯誤原因,避免再次犯錯。知錯就改,善莫大焉。以一顆寬容的心對待孩子,引領(lǐng)孩子走向正確的道路。
9.鼓勵原則
在孩子的教育中,提倡家長多多給予孩子鼓勵,言語或者物質(zhì)上的都可以。當(dāng)孩子受到鼓舞后,往往會加倍努力,以更高的要求約束自己,但同時也要注意適度原則。
3.家庭教育的有效方法
多與孩子溝通交流
父母與孩子的溝通交流不只是談話那么簡單,也是了解彼此狀況的橋梁,更是彼此情感溝通的渠道。在進行家庭教育時父母一定要多與孩子交流,當(dāng)孩子取得成功時可以與他交流成功的經(jīng)驗,當(dāng)孩子心情不好時可以與他交流如何調(diào)整心態(tài),當(dāng)孩子遇到挫折時可以與他交流如何面對困難等。
與孩子一起活動
在生活中父母有很多可以和孩子一起活動的機會,比如:一起去購物、一起去旅行、一起去看電影、一起做游戲、一起去游樂場等。作為父母一定要珍惜能和孩子一起活動的機會,因為在活動中不僅更能增進彼此之間的感情,而且這些活動也都將會成為你與孩子最美好的回憶。
給孩子更多的表揚和鼓勵
父母對于孩子一定不要吝嗇表揚和鼓勵。當(dāng)孩子取得一次成功時父母要及時做出表揚,可以是口頭上的也可以是物質(zhì)上的,父母的表揚可以增加孩子的自信心。另外當(dāng)孩子在做某些有挑戰(zhàn)的事情時,父母也要不斷鼓勵他,鼓勵他敢于戰(zhàn)勝困難,父母的鼓勵有助于孩子獨立性格的培養(yǎng)。
敢于向孩子道歉
父母在與孩子相處時,難免會由于某些原因做出一些錯事,父母犯了錯一定要敢于向孩子道歉,向孩子道歉是一門藝術(shù)。通過向孩子道歉不僅體現(xiàn)了家長對孩子的尊重,更為孩子做了一個好的表率,讓孩子能夠懂得知錯就改。
學(xué)會寬容
由于孩子年幼無知,所以他們犯錯誤是再正常不過的事了。當(dāng)孩子犯了錯誤后,父母不應(yīng)該立即批評和指責(zé),而應(yīng)以一個寬容的態(tài)度去告訴他們?yōu)槭裁村e了,以及如何做才是正確的。另外,父母的寬容在一定程度上能讓孩子內(nèi)心感到自責(zé),待下次面對同樣的事情時他也就知道該如何去做了。
4.家庭教育的內(nèi)容
一、文明禮貌教育
即教育孩子言語、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們在長期的社會交往中,所形成的道德行為規(guī)范的要求,它在社會生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用。對孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要,也是保證家庭幸福的需要,更是社會精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括:
。ǎ保┙逃⒆幼鹬貏e人、關(guān)心別人,待人要誠懇、謙虛,樹立助人為樂的思想。
(2)教孩子學(xué)會文明語言。
。ǎ常┡囵B(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌,要從小抓起,從小事抓起,從現(xiàn)在抓起。家長應(yīng)從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。
二、公共道德教育
簡稱“公德”或稱“社會道德”。指社會全體公民公認(rèn)和應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則,它是人們公共生活的道德規(guī)范,對社會風(fēng)氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括:遵守公共秩序、誠實守信、文明禮貌、團結(jié)友愛、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護文物、愛護公共設(shè)施、救死扶傷、反對環(huán)境污染等。我國憲法規(guī)定:遵守社會公德是每個公民的共同義務(wù)。對孩子的公德教育要從小抓起,逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習(xí)慣。家長對子女進行公德教育應(yīng)以身作則,起榜樣作用:要防微杜漸,從小事入手。
三、品德教育
廣義的品德教育是指思想品德教育,即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育,即把符合社會道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者,一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關(guān)系時所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則教育。其主要內(nèi)容有團結(jié)友愛、誠實、勇敢、遵守紀(jì)律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中,家長可以通過榜樣的作用,提高孩子的道德認(rèn)識,豐富他們的道德情感,訓(xùn)練他們的道德行為。
四、誠實教育
教育兒童老老實實,不弄虛作假。它對孩子一生的健康成長,對樹立良好的人際交往觀念,建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括:
。ǎ保⿲ψ鎳、對人民忠心耿耿。
(2)對待師長、同學(xué)和朋友赤誠相見,表里如一,言而有信。
。ǎ常⿲W(xué)習(xí),知之為知之,不知為不知,不圖虛名。
(4)作風(fēng)上,言行一致,講真話,不弄虛作假,不欺騙說謊,有了錯誤,大膽承認(rèn),不文過飾非。
(5)做老實人,說老實話,辦老實事。
其基本途徑是:
(1)家長以身作則,為孩子樹立良好的榜樣。
(2)注意觀察了解孩子,對其不誠實行為要防微杜漸,防患于未然。
。ǎ常┮_對待孩子的錯誤和缺點,鼓勵他們知錯改錯。
。ǎ矗┤绻⒆诱f了謊,家長應(yīng)先找出說謊的原因后,再進行教育,切忌簡單粗暴。
五、友愛教育
指家長教育孩子對家庭成員和同輩伙伴要團結(jié)友愛、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關(guān)系,正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有:
。ǎ保﹩l(fā)同情心,樹立助人為樂的思想。
。ǎ玻┡囵B(yǎng)尊老愛幼的思想和行為。
(3)培養(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。
。ǎ矗B(yǎng)成禮貌待人,友好相處的習(xí)慣。
六、同情心
指對他人的需要、欲求和愿望的理解,對他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn),也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動機,設(shè)身處地為他人著想。家長要通過具體事例來培養(yǎng)孩子的同情心:
(1)反對那種對人無情、以至殘忍的態(tài)度。
。ǎ玻┮囵B(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂的人道主義精神。
。ǎ常┮⒆幼龅綄τ猩砣毕莺痛羯档娜瞬蛔I笑、不捉弄、不欺侮。
(4)教育孩子愛護小動物,幫助有困難的人,對自己的同學(xué)和同胞應(yīng)該關(guān)心愛護、寬厚相待,即使對犯了錯誤的人,也要從團結(jié)的愿望出發(fā),幫助他們重新進取。
七、紀(jì)律教育
指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀(jì)律是現(xiàn)代社會對每個人的要求,也是任何活動取得成效的保證。紀(jì)律教育對孩子的社會化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進作用。其基本方法有:
(1)講清各項規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀(jì)律、完成任務(wù)的意義,提高孩子的認(rèn)識,養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
。ǎ玻┡囵B(yǎng)孩子的自制力,鍛煉其意志品質(zhì)。
。ǎ常楹⒆幼鞒霭駱。
(4)配合學(xué)校教育,要求孩子遵守學(xué)校各種紀(jì)律。
八、艱苦樸素教育
指進行吃苦耐勞,克勤克儉,節(jié)約人力、物力、財力等有關(guān)方面的教育。艱苦樸素是勞動人民的一種美德。在家庭中,其重點在于培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神,養(yǎng)成孩子克勤克儉的習(xí)慣。具體表現(xiàn)在:學(xué)習(xí)上能注意珍惜時間,提高工作效率,個人生活上,樸素大方,不追求奢侈,不亂花零用錢等。家長自己要作孩子的表率,并從子女小時抓起,從小事抓起。
九、勇敢教育
指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險阻和戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼情緒。只有勇敢的人,才有為了正當(dāng)?shù)睦娌慌吕щy、不畏強權(quán),不達目的決不罷休的精神。在日常生活、學(xué)習(xí)中,家長應(yīng)鼓勵孩子勇于探索和創(chuàng)新、主動承擔(dān)重任。要幫助孩子認(rèn)清真正的勇敢不是魯莽,魯莽只是一種不問情由、不顧后果、不辨是非的盲目行動。應(yīng)引導(dǎo)他們選擇真正勇敢的行為模式。運用正面鼓勵與強化的方法,進行有針對性的培養(yǎng),例如,害怕當(dāng)眾發(fā)言的,要多給他們創(chuàng)造發(fā)言的機會,并加以鼓勵。在經(jīng)常表揚的同時,應(yīng)不斷提出勇敢行為的新要求。
十、集體主義教育
指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私,一切以群眾利益為根本出發(fā)點,個人利益服從集體利益,關(guān)心、愛護集體中的每個成員的思想,這是德育的核心內(nèi)容之一。它有助于兒童樹立崇高的理想和堅定的信念;有助于增強他們的組織紀(jì)律觀念和促進他們?nèi)姘l(fā)展。其主要途徑是:
。ǎ保┩ㄟ^日常生活中的具體事例,培養(yǎng)孩子對集體的喜愛。
。ǎ玻┕膭畋頁P關(guān)心集體的良好行為,培養(yǎng)集體責(zé)任感。
(3)教育孩子團結(jié)友愛,互相幫助,懂得團結(jié)就是力量。
。ǎ矗┙逃⒆幼袷丶w紀(jì)律,維護集體榮譽。
十一、愛國主義教育
即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對自己祖國的一種深厚情感。家庭中對孩子進行愛國主義教育,不僅因為他們是祖國未來的建設(shè)者和保衛(wèi)者,而且也是進行理想教育和其他道德教育的重要基礎(chǔ)。其基本內(nèi)容是教育孩子熱愛祖國和人民,為祖國的獨立自由、領(lǐng)土完整和繁榮富強而獻身。其途徑是:
。ǎ保⿶圩鎳皇浅橄蟮,教育孩子從身邊愛起,即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛集體、愛老師、愛同學(xué) 聯(lián)系起來。
。ǎ玻┮_介紹我國國情,激發(fā)孩子發(fā)奮學(xué)習(xí),為長大后把祖國建設(shè)得更美好作準(zhǔn)備。
。ǎ常⿵男∽テ,把愛祖國的思想滲透到孩子生活的各個環(huán)節(jié)中去。
十二、人生觀
指對人生的意義、目的、價值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內(nèi)容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對于人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定于各人的生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會實踐等因素,并具有歷史性和階級性。正確的人生觀以集體主義為核心,以大公無私、舍己為人、全心全意為人民大眾服務(wù)為人生的根本意義和價值。家庭教育對孩子人生觀的培養(yǎng)和形成具有重要作用。
十三、幸福觀
指對幸福的基本看法或態(tài)度,是世界觀和人生觀的反映。它是人們在勞動過程中實現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想,而產(chǎn)生的一種肯定的情感體驗。在階級社會里,不同的階級有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對把自己的幸福建筑在別人的痛苦的基礎(chǔ)上,提倡以勞動創(chuàng)造為本質(zhì),以集體事業(yè)為核心,把全心全意為人民服務(wù)、為人民吃苦耐勞、為人類解放而奮斗視為極大的幸福。家長要教育子女把個人的幸福與理想結(jié)合起來,正確處理個人與集體的關(guān)系,正確處理苦與樂的矛盾,并鼓勵孩子通過勞動獲得幸福。