【#初中一年級# #初一上冊歷史必考復習資料歸納#】學習是每個一個學生的職責,而學習的動力是靠自己的夢想,也可以這樣說沒有自己的夢想就是對自己的一種不責任的表現,也就和人失走肉沒啥兩樣,只是改變命運,同時知識也不是也不是隨意的摘取。要通過自己的努力,要把我自己生命的鑰匙。以下是©無憂考網為您整理的《初一上冊歷史必考復習資料歸納》,供大家學習參考。
初一上冊歷史必考復習資料歸納篇一
祖國境內的遠古居民
1.我國境內已知的早人類是元謀人,距今約170萬年。
2.北京人是生活在北北京周口店的原始人類,距今約70萬—20萬年。
3.北京人的變化說明勞動在從猿向人的進化過程中起了重要作用。
4.北京人已經學會使用天然火;鸬氖褂,提高了原始人類適應自然環(huán)境的能力,促進了體質的發(fā)展和腦的進化。
5.半坡聚落位于陜西西安半坡村,距今約6000多年,是黃河流域的代表。半坡居民是早種植粟的居民,普遍使用磨制石器,還發(fā)明了彩陶。
6.河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年,是長江流域的代表。河姆渡居民是早種植水稻的居民,普遍使用磨制石器,住的是干欄式的房屋。
夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會的形成時期)
1.建立:約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷第一個奴隸制王朝,標志著中國早期國家的產生。
2.“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的。
啟繼承父位,成為夏朝第二代國王,標志著世襲制代替了禪讓制,標志著“公天下”變成了“家天下”。
3.鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊,制定刑法,設置監(jiān)獄,制定夏歷。
4.都城遺址;二里頭遺址;
5.滅亡:桀統(tǒng)治殘暴,約公元前1600年被商湯所亡。
商朝(商朝是奴隸社會的發(fā)展時期)
1.建立:約公元前1600年,湯建立商朝。
2.盤庚遷殷:盤庚遷都至殷,統(tǒng)治穩(wěn)定。
3.滅亡:商王紂統(tǒng)治殘暴,約公元前1046年,周武王伐紂,雙方在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡。周武王建立周朝,史稱西周。
西周(西周是奴隸社會的鼎盛時期)
1.建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鎬京,史稱“西周”
2.西周的分封制
(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土。
(2)內容:①周王根據血緣關系遠近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權力,建立諸侯國;
②諸侯具有較大的獨立性,但需要向周王進納貢物,并服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封。
(3)分封制的意義或作用:保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴大了統(tǒng)治范圍。
(4)實質:確立了周王朝的社會等級制度。
(西周時期社會等級:周天子→諸侯→卿大夫→士)
(5)弊端:諸侯國具有較大的獨立性。當諸侯國力量強大后,會威脅到周天子的統(tǒng)治地位,終導致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭。
3、滅亡:公元前841年,周厲王時發(fā)生國人*。
公元前771年,周幽王時,西周被犬戎族所亡。
政權分立與民族匯聚
1.三國鼎立局面的形成過程:200年,曹操打敗袁紹,取得了官渡之戰(zhàn)的勝利,后來統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)。208年,曹軍與孫權劉備聯軍決戰(zhàn)赤壁,大敗而回。220年,曹丕建立魏,定都洛陽;221年,劉備建立漢(史稱蜀),定都成都;222年,孫權建立吳,定都建業(yè)。
2.386年,拓拔部首領建立魏國,定都平城,史稱北魏。439年,北魏統(tǒng)一黃河流域。
北魏孝文帝改革:5世紀末,北魏統(tǒng)治者順應當時民族匯聚的歷史潮流,實行了一系列改革。為了接受漢族的先進文化,同時加強對中原的控制,北魏孝文帝于494年遷都洛陽,并進一步推行了其他一些改革措施。例如,他要求鮮卑人改穿漢服、學習漢語、采用漢姓、提倡與漢人通婚。北魏孝文帝的改革,有利于北方經濟的恢復與發(fā)展,加速了北方各族封建化的進程,促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數民族政治改革家。
3.生活在南朝的祖沖之,是在世界上第把圓周率的數值,精確地計算到小數點以后的第七位數字,也就是在3.1415926~3.1415927之間。北朝的賈思勰著的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農書。北魏的酈道元寫的《水經注》既是一部優(yōu)秀的地理學著作,同時具有很高的文學和史學價值。
4.東晉書法家王羲之以行書《蘭亭序》出色,人稱“書圣”。東晉人顧愷之流傳至今的有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》。北魏石窟藝術的有:山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟等。
初一上冊歷史必考復習資料歸納篇二
★第一課祖國境內的遠古居民
一
我國早的人類1.我國境內已知的早的人類是元謀人,距今約170萬年。
2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
二
北京人北京人距今約70-20萬年,保留猿的特征,但手腳分工明顯,能制造和使用工具,使用打制石器。
三
山頂洞人山頂洞人距今約3萬年。
★第二課原始的農耕生活
一
河姆渡的原始農耕1、時間:距今約七千年;2、生活地區(qū):長江流域
二
半坡原始居民的生活1、時間:距今約五、六千年;2、生活地區(qū):黃河流域
三
大汶口原始居民1、時間:距今約四、五千年;2、地區(qū):黃河流域
★第三課華夏之祖
一
華夏之祖黃帝和炎帝,
人文初祖——黃帝(原因:四發(fā)明)
二
堯舜禹的“禪讓”三
夏朝建立1.夏朝的建立,標志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀。
2.約公元前2070年,禹建立夏朝,是我國歷第一個王朝。夏朝的建立,標志著我國早期國家的建立。
★第四課夏、商、西周的興亡
一
夏朝的興衰1.禹死后,把王位傳給他的兒子啟,使世襲制度代替禪讓制,“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年,湯戰(zhàn)勝桀,夏滅商建。公元前1046年,商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅,武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京,歷叫西周。
二
西周的分封制1.目的:為了鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制。
2.內容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用:開發(fā)了邊遠地區(qū),加強了統(tǒng)治,使西周成為一個強盛的國家。
★第五課燦爛的青銅文明
1.在原始社會末期,我國已經出現了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期,我國西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨特的青銅文化,這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等,引起中外人士的矚目。
★第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭
一
春秋爭霸1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
2.齊桓公任用管仲為相,積極改革內政,發(fā)展生產;同時改革軍制,組建強大的軍隊,以“尊王攘夷”為號令,逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀后期,晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后,楚莊王做了中原霸主。
二
戰(zhàn)國七雄1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年,秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。
★第七課大變革的時代
一
鐵農具和牛耕的使用1.春秋時期是我國奴隸制度瓦解時期,戰(zhàn)國時期是我國封建制度的形成時期。
2.我國農業(yè)發(fā)展的革命是指牛耕。牛耕:遲春秋末年使用,戰(zhàn)國推廣。鐵農具:春秋出現,戰(zhàn)國推廣。
二
的都江堰戰(zhàn)國時期,李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。
三
商鞅變法1.時間、地點:公元前356年,秦國。
2.內容:①國家承認土地私有,允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn),生產糧食布帛多的人,可免除徭役;根據軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權。③建立縣制,由國君直接派官吏治理。
3.作用:經過商鞅變法,秦國的經濟得到了發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷增強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期富強的封建國家。
★第八課中華文化的勃興(一)
1.我國有文字可考的歷史,從商朝開始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。
★第九課中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語》中,他提出“仁”的學說,主張“愛人”,“為政以德”,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實實的學習態(tài)度。《論語》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人,其學說記錄在《道德經》中,他認為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉化!兜赖陆洝酚蓱(zhàn)國時期道家學派整理而成。
3.墨子是戰(zhàn)國時期人,主張“兼愛”、“非攻”,反對以大欺小、以強凌弱,支持正義戰(zhàn)爭。
4.孟子是戰(zhàn)國人,認為“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國,輕徭薄賦,強調保護環(huán)境。5.韓非是戰(zhàn)國末期人,主張改革,反對空談仁義,提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆!
★第十課“秦王掃六合”
一
秦統(tǒng)一六國和中央集權統(tǒng)治的建立1.滅六國時間:從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。
2.秦朝建立:前221年,建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家——秦朝,定都咸陽。
3.中央集權統(tǒng)治的建立
(1)目的:為了加強統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權制度。
(2)高統(tǒng)治者是皇帝,中央設丞相,太尉,御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法,一直沿用到今天)
二
秦朝鞏固統(tǒng)一的措施1.政治上:建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家
2.經濟上:統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。
3.文化上:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)
4.思想上:焚書坑儒。
5.軍事上:反擊匈奴,北筑長城(西起臨洮,東到遼東)。南鑿靈渠,開發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
★第十二課大一統(tǒng)的漢朝
1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施:
(1)政治上:漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國,削弱了諸侯國的力量;
(2)思想上:接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想,儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上:對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn),基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。
(4)經濟上:將鑄幣權和鹽鐵經營權收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。
★第十五課漢通西域和絲綢之路
一
張騫通西域1.西域位置:西漢時期,人們把今甘肅玉門關和陽關以西,也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方。
2.張騫兩次通西域:
(1)公元前138年,張騫第出使西域。(目的:聯絡大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年,張騫第二次出使西域。(目的:加強與西域各國的友好交往)
3.西域都護的設置:公元前60年,西漢設置西域都護,總管西域事務。從此,今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分。
二
絲綢之路從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū),往西亞,再往歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道就是歷的絲綢之路。作用:絲綢之路的開辟,有力的促進東西方經濟、文化交流,對促進漢朝的興盛產生積極的作用。
★第十六課昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的早的紙出現在西漢早期。
2.東漢改進造紙術的重要歷史人物是蔡倫。意義:世界各國的造紙術,大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
3.東漢時期的張衡制造的地動儀。作用:測定地震的方向。是世界公認的早的地震儀器。
4.東漢華佗早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
★第十七課昌盛的秦漢文化(二)
一
佛教起源佛教源于古印度,西漢末年(公元前1世紀末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后,佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時期在我國得到廣泛傳播。
二
道教我國土生土長的宗教,東漢時期,道教在民間興起。
三
司馬遷司馬遷是我國古代偉大的史學家,他生活在西漢漢武帝時代。著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀傳體通史。
四
雕塑秦漢時期的雕塑藝術水平很高,它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。
★第十八課三國鼎立
一
赤壁之戰(zhàn)208年赤壁之戰(zhàn)是我國歷的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國鼎立局面的形成奠定基礎。2.
二
三國鼎立的局面形成220年,曹丕廢漢獻帝,稱帝,國號魏,定都洛陽,東漢結束。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀。222年,孫權稱王,國號吳,后定都建業(yè)。
三
三國經濟魏重視修建水利工程,農業(yè)發(fā)達,蜀國絲織業(yè)興旺,吳國造船業(yè)發(fā)達,230年,孫權派將軍衛(wèi)溫等,率軍萬余人,橫渡臺灣海峽,到達夷洲(即臺灣)。
★第十九課江南地區(qū)的開發(fā)
1.西晉建立:266年,司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位,建立晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”。280年,西晉滅吳國。
2.“五胡”內遷:從東漢末年以后,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數民族陸續(xù)內遷。
3.西晉滅亡:316年,內遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
4.東晉建立:西晉滅亡的第二年(317年),司馬睿重建晉朝,史稱“東晉”,都城在建康。
5.4世紀后期,氐族人建立前秦政權,前秦王苻堅用漢人王猛為丞相,統(tǒng)一黃河流域。
6.南朝的更迭:420年,大將劉裕自立為帝,國號“宋”,結束東晉。此后,南方經歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,總稱為“南朝”
7.江南地區(qū)的開發(fā)
(1)開發(fā)時間:從東漢末年開始
(2)開發(fā)原因:
、俳系貐^(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)
②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂,逃往江南地區(qū)。(社會原因)
③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動力和先進的生產技術。(根本原因)
(3)表現:修建許多水利工程;大片荒田開墾為良田;稻田開始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。
(4)意義:為經濟重心的南移奠定了基礎。
★第二十課北方民族的大融合
一
北方的統(tǒng)一和民族的融合4世紀后期,我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強大起來,建立了北魏,439年,統(tǒng)一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起,生產、生活相互影響,民族融合已經成為趨勢。
二
北魏孝文帝改革1.遷都:北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱,糧食供應不足;位置偏北,不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于學習和接受漢族先進的文化。孝文帝決定遷都洛陽。
2.孝文帝改革措施包括:
、僭诔⒅惺褂脻h語,禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學習漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。
3.改革的作用:促進了民族融合,加速了北方民族的封建化進程。
★第二十一課承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
1.南朝的祖沖之是我國古代的數學家和天文學家,他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術”,在世界上第把圓周率的數值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國歷農學家。所著的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業(yè)科學著作,在世界占有重要地位!洱R民要術》總結了北方人民長期積累的生產經驗,介紹了農、林、牧、副、漁業(yè)的生產技術和方法。
★第二十二課魏晉南北朝文化(二)
一
書法藝術(1)書法逐漸成為一種藝術的時間:東漢末年。
(2)演變:魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉化到楷書,草書和行書也逐漸流行。
(3)書圣:東晉的王羲之,集書法之大成,其字或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍”,他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。
二
繪畫魏晉南北朝時繪畫藝術有較大發(fā)展,東晉的顧愷之為出色,代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
三
石窟藝術為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟,雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟,是的兩大石窟。
初一上冊歷史必考復習資料歸納篇三
1.北京人、半坡遺址、河姆渡遺址
(1)北京人:生活在距今約七十萬年到約二十萬年,生活在北京西南周口店龍骨山山洞里。周口店北京人遺址被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”目錄。
北京人保留了猿的某些特征,但能夠直立行走,手發(fā)展較快,變得靈活,腦也在緩慢進化。勞動在從猿到人的進化過程中起到了重要作用。
北京人用手使用工具勞動,把石塊敲打成粗糙的石器。使用這種打制石器的時代,叫做舊石器時代。他們還把樹枝砍成木棒。石器和木棒是人類早的勞動工具。會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
北京人已經使用天然火。用火燒烤食物,還用火照明、防寒、嚇跑野獸。火的使用,提高了原始人類適應自然環(huán)境的能力,促進了體質的發(fā)展和腦的進步,增強了他們征服自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。
北京人過著群居生活,生活很艱苦。這是人類原始的社會組織形式。
(2)半坡遺址:黃河流域的半坡原始居民的生活,位于陜西西安半坡村,距今約6000萬年。
①半坡原始居民主要種植粟,證明了我國是世界上早種植粟的國家。還種植白菜等,兼有飼養(yǎng)豬狗、漁獵等經濟活動。
、谝呀洉ㄔ旆课,過著定居的生活。
、垡呀浧毡槭褂媚ブ剖,稱為新石器時代。
、苤谱骱褪褂锰掌。
、莅肫逻z址反映了黃河流域農耕文化的特點。
半坡人過著以農耕為主的定居生活。
(3)河姆渡遺址:距今約七千年到五千年,長江流域的河姆渡原始居民。
①河姆渡原始居民已種植水稻,證明了我國是世界上早種水稻的國家。
②能建造房屋,建筑結構比較復雜,技術要求很高的干欄式房屋,過定居生活。
③已經普遍使用磨制石器,稱為新石器時代。
④制作和使用陶器。在低洼的地方開挖水井,飲水比以前方便。
、莺幽范蛇z址反映了長江流域農耕文化的特點。
(4)半坡聚落和河姆渡聚落的異同:
相同點:
、俣嘉挥诖髮⒋蠛A饔;
②過著以農耕為主的定居生活;
、燮毡槭褂媚ブ剖骱吞掌;
、芏家褧ǚ;
⑤都是新石器時代文化的典型代表。
不同點:
、偎幍乩砦恢貌煌肫戮勐湮挥邳S河流域,河姆渡聚落位于長江流域;
、诜课莸臉邮讲煌,半坡聚落房屋時半池穴式,河姆渡聚房屋時干欄式;
③種植物不同,半坡聚落種植粟,河姆渡聚落種植水稻。
(5)河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社時期。那時候婦女在社會生活中占有重要地位,是生產和生活的組織者,受到尊敬。這一時期,人們過著平等的生活,沒有貴賤貧富和階級的差別。
(6)人類走出洞穴蓋房定居的意義:擺脫了對自然環(huán)境的依賴,改善了生存的環(huán)境,擴大了生活環(huán)境,提高了生活質量。
2.黃帝的傳說:大約4000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個部落的首領,因為他深得人心又聰明勇敢,取得了后勝利。在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文始祖”。
(1)尊黃帝為“人文始祖”的原因:我們尊黃帝為“人文始祖”是因為他開啟了中華民族燦爛文化的先河,黃帝是我們中華民族物質文明和精神文明的源頭。
(2)全球化時代中華兒女如何認識黃帝:今天,在全球化的時代,中國正走向世界,黃帝則是中華民族進一步走向世界的精神旗幟,是中華文明繼續(xù)發(fā)展的力量源泉,是中華兒女認同的文化標志。
(3)大禹治水的方法:筑堤堵水和疏通河道相結合。
3.夏朝建立和夏商周三代的更替
夏是我國早的奴隸制國家,由禹于約公元前2070年建立,從此,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。都城在陽城。統(tǒng)治中心在河南西部山西南部。
夏朝后一個統(tǒng)治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領導下強大起來,打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀初——公元前11世紀)。
公元前11世紀中期,周武王得到姜尚等人的輔佐,強大起來。前1046年,在牧野之戰(zhàn)中,取得勝利。商紂*,商朝滅亡。武王伐紂,是我國古代的戰(zhàn)爭。商紂也是我國古代一位暴君,曾炮制“炮烙之刑”。
4.西周分封制:周朝建立后,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君叫諸侯。
(1)目的:為鞏固周王朝的統(tǒng)治
(2)分封制的主要內容:周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯,稱為“授民授疆土”,由諸侯管理當地的事務。
(3)諸侯的義務:必須服從周王的命令,治理諸侯國,保衛(wèi)周王;定期朝覲、納貢和服役。
(4)影響/意義/作用:西周通過分封諸侯,鞏固了統(tǒng)治,擴大了西周的影響,密切了同周邊各少數民族的關系,推動了邊遠地區(qū)的經濟開發(fā)和文化發(fā)展。
5.春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄
(1)春秋爭霸:春秋是我國奴隸社會的瓦解時期。從公元前770年到前476年,因魯國編年史《春秋》而得名。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,被稱為“春秋五霸”。管仲改革,是齊桓首霸的基礎,以“尊王攘夷”為號召,通過葵丘會盟成為首霸。晉楚城濮大戰(zhàn)是以少勝多的戰(zhàn)例,使得晉文公成為霸主。
(2)戰(zhàn)國七雄:戰(zhàn)國是我國封建社會形成時期。因各諸侯國連年相互戰(zhàn)爭而得名。三家分晉(指趙、魏、韓三國)和田氏代齊形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓并立的局面。戰(zhàn)例有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等,其中前260年的長平之戰(zhàn)空前激烈,為有名。
(3)戰(zhàn)國時期政治、外交政策:“合縱連橫”
、俸峡v:齊、楚、燕、趙、魏、韓等六國之間聯合抗秦,代表人物:魏國的公孫衍
、谶B橫:秦利用六國間的矛盾,遠交近攻,各個擊破,代表人物:秦國的張儀
6.商鞅變法
(1)目的:戰(zhàn)國時期,地主階級為確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經濟,在各國紛紛掀起變法運動。秦國的商鞅變法是其中比較徹底的。
(2)主要內容:(公元前356年,商鞅在秦孝公支持下實行變法)
、倬幹茟艨冢訌娦塘P。(五家為一“伍”,十家為一“什”)
、讵剟钌a。
、郦剟钴姽。
、艹姓J土地私有。
⑤推行縣制。(由國君直接派官吏管理地方)
、藿y(tǒng)一度量衡。
(3)歷史作用:(商鞅:治世不一道,便國不法古)經過商鞅變法,
、偾貒鴱U除了奴隸制,發(fā)展了封建經濟,
②軍隊戰(zhàn)斗力加強,秦國逐步成為戰(zhàn)國后期富強的封建國家,
、蹫槿蘸蠹娌⒘鶉蛳铝藞詫嵉幕A。
(4)影響/結果:商鞅變法體現了地主階級的利益,沉重打擊了舊貴族的勢力。屬于地主階級性質的改革。
(5)對今天改革的啟示:
①衡量改革是否成功不能以個人得失為標準,而應以改革是否有利于促進生產力發(fā)展為標準。所以,商鞅雖然被處死,但商鞅變法順應了歷史發(fā)展的潮流,改革還是成功的。
②在今天的改革中,我們也會遇到一些阻力,但是我們也應該像先人們一樣,堅定改革的信念并推進改革的進程。
、蹅人的命運只有與國家民族的前途結合在一起,才能體現個人自身價值。
7、百家爭鳴、都江堰
(1)春秋戰(zhàn)國時期,出現“百家爭鳴”的局面。
墨家:墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”、“非攻”,希望人們互助互愛,反對不義戰(zhàn)爭,支持正義戰(zhàn)爭。
儒家:孔子-春秋末年魯國人,儒家的創(chuàng)始人,主要思想是“仁”、“禮”兩個部分,提倡“為政從德”,主張以“德”教化人民,以“禮”治國。孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物。
、僬J為“民貴君輕”,要求統(tǒng)治者輕徭薄賦,實行“仁政”。
、谶主張不過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹,自然資源才能持續(xù)利用。(主張環(huán)境保護)
、厶岢觥按呵餆o義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)反對一切戰(zhàn)爭。
法家:韓非是戰(zhàn)國末期法家的代表人物,著有《韓非子》一書。他提出建立君主專制中央集權的封建國家,由君主掌握一切大權,主張改革和實行法治,反對儒家的仁政,認為歷史是進步的,后代總要勝過前代。
兵家:兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子兵法》,是世界上早的兵書!爸褐,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,就出于此書。
(2)都江堰:春秋戰(zhàn)國時期,各國都興修了水利工程。秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成為沃野,變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來,一直造福于人民。都江堰是我國古代規(guī)模大、效益好、歷史久的水利工程,它代表了我國兩千多年前水利工程的先進水平,是古代勞動人民智慧的結晶。
8.秦兼并六國
(1)背景:戰(zhàn)國以來,各國間經濟文化聯系不斷加強,政治上的分裂阻礙了社會發(fā)展,統(tǒng)一成為大勢所趨;商鞅變法使秦國逐漸成為七國中實力強的國家;公元前260年,秦在長平大破六國中實力強的趙國軍隊,坑殺趙軍40萬人,長平之戰(zhàn)后,六國已無力抵御秦國的攻勢。
(2)經過:公元前230-前221年,秦先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
(3)意義/影響、結果:結束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期割據戰(zhàn)爭的局面,建立了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權國家,將中國歷史推進到一個嶄新的階段。
9.陳勝吳廣起義:
(1)時間:公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)領導農民起義,攻下陳后,建立張楚政權。陳勝“王侯將相,寧有種乎?”,“斬木為兵,揭竿為旗”。
(2)原因:
、俎r民徭役、兵役負擔十分沉重;
、趪艺魇盏馁x稅占農民全年收成的三分之二以上;
、矍爻贫藝揽岬男谭;(一人犯罪,親戚、鄰里也要被“族誅”、“連坐”)
④秦二世重用宦官趙高,統(tǒng)治更加殘暴,社會矛盾更加尖銳。
(3)意義:陳勝吳廣起義是我國歷第大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭,它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治,為*秦朝奠定了基礎。
公元前206年,秦朝被劉邦領導的武裝力量*了。
10、秦始皇建立中央集權制度:秦王嬴政統(tǒng)一六國后,采用“皇帝”稱號,自稱“始皇帝”,定都咸陽。廢分封,立郡縣;車同軌,書同文;焚書坑儒
(1)政治:創(chuàng)立一套封建專制主義的中央集權制度。
、俑呓y(tǒng)治者稱皇帝,總攬一切軍政大權。
、谠谥醒朐O丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(郡縣制為后來的封建王朝長期沿用,在我國歷影響深遠。)
建立統(tǒng)一的中央集權的意義:鞏固封建國家的統(tǒng)一,加強對人民的統(tǒng)治。
(2)經濟:
、僖(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;
、诮y(tǒng)一度量衡。
(3)文化:統(tǒng)一文字,把小篆作為全國規(guī)范的文字,以后又推廣筆畫更為簡單的隸書。
統(tǒng)一文字的意義:鞏固了秦的統(tǒng)一,促進了各地經濟文化交流。
(4)思想:“焚書坑儒”。危害:鉗制人們的思想,摧殘了文化,給我國古代的文化造成了莫大的損失。
秦是我國第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。
11.漢武帝的“大一統(tǒng)”罷黜百家,獨尊儒術;削弱封國勢力;強化監(jiān)國制度。
(1)政治上:
①重視人才。漢武帝鼓勵推薦人才,建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。
、陬C布“推恩令”。進一步削弱王國勢力,加強中央對地方的控制。
(2)經濟上:
、俳y(tǒng)一鑄錢。取消地方的鑄幣權,改由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢。
②鹽鐵官營。取消地方的鹽鐵經營權,改由中央實行專賣。增加了國家財政收入。
(3)思想上:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,排斥其他各家思想。
(4)文化上:大力推行儒學教育,在長安興辦太學,在地方興辦郡國學。太學是我國古代的高學府?鬃拥娜寮覍W說,從漢武帝開始,成為封建社會的正統(tǒng)思想。
漢武帝時,中央集權空前加強,大一統(tǒng)帝國得到了進一步鞏固和發(fā)展。西漢經濟繁榮,國力雄厚,西漢進入鼎盛時期。
(5)評價漢武帝:
、俟Γ簼h武帝是中國歷很有作為的封建皇帝,他雄才大略,開拓創(chuàng)新,不拘一格重用人才。他還是一位杰出的政治家,在位期間能夠順應歷史潮流,變革圖新,在政治、經濟、思想文化、軍事等方面采取一系列措施,使西漢王朝實現了大一統(tǒng),進入鼎盛時期。
、谶^:漢武帝晚年好大喜功,連年用兵,國力耗損。
12.張騫通西域
(1)西域地理位置:兩漢時期,人們把甘肅玉門關和陽關以西,也就是現在新疆地區(qū)和更西的地方,稱為西域。
(2)西漢漢武帝兩次派張騫出使西域:(公元前138年和公元前119年)。西域的葡萄、核桃和良馬、地毯等傳入內地,豐富了漢族的經濟生活。漢族的鑄鐵、鑿井、開渠等技術和絲織品、金屬工具等傳到西域,促進了西域的發(fā)展。
(3)張騫出使西域的作用/意義:張騫出使西域,開辟了通往西域的道路,加強了漢朝與西域各國的聯系。
張騫出使西域的影響:此后,漢朝與西域諸國互派使節(jié),互通商旅。
(4)張騫值得我們學習的精神:忠于祖國,百折不撓,永不言敗,開拓進取,好男兒志在四方,不貪圖安逸生活的精神,強烈的責任心,堅定的信念,吃苦耐勞的精神。
(5)西漢對西域的統(tǒng)治:公元前60年,西漢政府設置了西域都護府,管理西域事務,保護往來商旅。這是西域各國(即今新疆地區(qū))正式歸屬中央政權管轄的開始。從此,今新疆地區(qū)成為我國不可分割的一部分。
(6)東漢與歐洲的交往:公元166年,大秦安敦王朝(羅馬帝國)的使臣來東漢,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
13.絲綢之路
(1)絲綢之路:西漢和西域溝通以后,中國和西方的貿易開始發(fā)展起來。中國的絲和絲織品,從長安往西,經河西走廊,今新疆境內,運到西亞,再從西亞轉運到歐洲,這就是橫穿歐亞陸上通道的“絲綢之路”。因大量中國絲和絲織品多經此路西運,故稱絲綢之路,簡稱絲路。
(2)絲綢之路的意義:絲綢之路成為東西方經濟文化交流的橋梁。這條古代東西方交通要道成為中西交通的重要渠道。
(3)海上絲綢之路:西漢商人開辟了海上交通要道,即海上絲綢之路。從廣東沿海出發(fā),沿海岸線,從中南半島南下,繞過馬來半島,穿過馬六甲海峽,通往孟加拉灣,遠抵達印度半島和斯里蘭卡。
(4)評價絲綢之路:絲綢之路至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國當今的對外經濟文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用,我們應該很好地加以利用。
(5)當今的新絲綢之路:亞歐大陸橋(貫通亞歐大陸的洲際鐵路。)
14.紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術
我國是世界上首先發(fā)明紙的國家。西漢前期,已經出現用于書寫和繪圖的紙。紙的發(fā)明,極大地推動了人類文明的進步。1986年甘肅天水放馬灘漢墓出土了西漢前期的紙,上面繪有地圖。
東漢時,宦官蔡倫于105年,改進了造紙術,他用樹皮、破布、麻頭和舊魚網作造紙原料。為了紀念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。
紙的發(fā)明的意義:造紙術逐漸傳到朝鮮、日本和中亞各國,又經阿拉伯傳入歐洲,對世界文化傳播起到巨大的促進作用。是我國人民對世界文化的巨大貢獻,促進了文化的交流和教育的普及,深刻影響了世界文明的發(fā)展進程。
15.張仲景和華佗:
(1)張仲景:張仲景是東漢末年的名醫(yī)。當時連年戰(zhàn)亂,疾病流行,為使人民解除病痛,挽救病人的生命,他“勤求古訓,博采眾方”,并結合自己的醫(yī)療實踐,寫成了舉世聞名的《傷寒雜病論》。這是我國第一部中醫(yī)臨床診斷治療的專著,奠定了我國中醫(yī)治療學的基礎。張仲景以其卓越的成就,受到后人的尊敬,被稱為“醫(yī)圣”。
(2)華佗:華佗是東漢末年的民間“神醫(yī)”,他勤奮好學,精通內、外、婦、兒、針灸科,尤其擅長外科手術。他是世界上早發(fā)明和使用麻醉劑“麻沸散”做手術的外科醫(yī)生,歐洲則是在華佗死后1700年才學會使用麻醉藥的。他還創(chuàng)制了一套“五禽戲”,模仿虎、熊、猿、鳥等五種動物的動作、姿態(tài)來鍛煉人身體各部位的醫(yī)療體操,至今還有許多人學習它,受益良多。
16.《史記》:秦漢時期,史學有很大發(fā)展。
(1)作者:司馬遷,是漢武帝時的史官。《史記》是一部杰出的歷史巨著。
(2)主要內容:《史記》全書130篇,52萬多字,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。
(3)意義(歷史定位):《史記》是我國第一部紀傳體通史,它體例完備,史料翔實,敘事簡潔,文筆生動!妒酚洝穭(chuàng)立了紀傳體的體例,是我國歷代封建王朝編寫史書的典范,也是一部優(yōu)秀的文學著作,在我國文學占有重要地位!妒酚洝繁霍斞赶壬u為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
17.三國鼎立形成的史實
(1)曹操統(tǒng)一北方的原因:
①在軍閥混戰(zhàn)中,曹操控制了漢獻帝,取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位;
②他招賢納士,重用人才;
、蹖嵭型吞铮瑢嵙θ找嬖鰪。(曹操屯田分“民屯”、“軍屯”)
(2)官渡之戰(zhàn):公元200年,曹操以少量兵力同袁紹的大軍在官渡大戰(zhàn)。曹軍以少勝多,大敗袁軍,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎。
(3)赤壁之戰(zhàn):公元208年,曹操率領大軍南下,想消滅劉備、孫權,統(tǒng)一天下。孫權、劉備組成聯軍,在赤壁與曹軍展開決戰(zhàn)。聯軍利用曹軍不習水戰(zhàn)、連鎖戰(zhàn)艦的弱點,用火攻大敗曹軍。這就是歷的以少勝多的赤壁之戰(zhàn)(奠定了三國鼎立局面形成的基礎)
(4)三國鼎立:公元220年,曹操病死,他的兒子曹丕在洛陽稱帝,國號魏,史稱曹魏。221年劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀或蜀漢。222年,孫權也稱王(229年,孫權正式稱帝),國號吳,史稱孫吳或東吳,后定都建業(yè)(今南京)。三國鼎立局面形成。
注意:曹操不屬于三國時期的人物,而是東漢末年的。
18.江南地區(qū)的開發(fā)
(1)江南地區(qū)得到開發(fā)的原因:
、僮匀粭l件好,江南溫暖濕潤,土地肥沃。
、诒狈饺嗣衲线w充實了江南的勞動力,帶去了先進的農業(yè)、手工業(yè)生產技術。(主要的原因)
、勰媳狈饺嗣窆餐_發(fā)修建了許多水利工程,開墾出大量良田。
④江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序比較安定。
(2)江南地區(qū)得到開發(fā)的表現:
①農業(yè):a.修建許多水利工程,開墾出大量良田。b.水稻栽培技術提高,稻米產量大幅度增加。c.北方粟、麥等旱田作物南移。d.利用水力加工谷物的水碓和水磨廣泛應用。
、谑止I(yè):a.養(yǎng)蠶繅絲技術提高,絲織業(yè)水平提高并得到普及。b.冶鑄水平很高,出現了許多的冶鑄作坊。
、凵虡I(yè):江南交通網形成,商業(yè)活躍,不少城市繁榮起來。
(3)江南地區(qū)的開發(fā)的意義:江南地區(qū)的開發(fā)對我國經濟產生了深遠影響,為經濟重心逐漸南移奠定了基礎。
(4)江南地區(qū)的開發(fā)給我們的啟示:今天的現代化建設需要穩(wěn)定的政治環(huán)境;建設者要掌握先進的生產技術,具有不畏辛勞的奉獻精神;青年學生需要發(fā)憤學習,努力使自己成為國家建設的有用之才。
19.北魏孝文帝改革與民族融合
(1)目的/原因:為了便于學習和接受漢族先進的文化,加強對黃河流域的控制。
北魏孝文帝于494年,遷都洛陽。
(2)措施/內容:他要求鮮卑貴族采用漢姓,學說漢話,改穿漢服,提倡同漢族人通婚。
(3)意義/作用/影響:北魏孝文帝改革,有利于北方經濟的恢復與發(fā)展,加速了北方各族封建化進程,促進了北方民族大融合。
(4)評價北魏孝文帝:孝文帝(拓跋宏)是我國古代杰出的少數民族(鮮卑族)政治改革家。
(5)結果:從西晉末年開始,匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等北方少數民族統(tǒng)治者先后入主中原,建立政權。各族人民與漢族長期雜居相處,互相往來,各族差異逐漸模糊,北方實現了民族大融合。
20.賈思勰和《齊民要術》
(1)作者:賈思勰生活在北魏和東魏時期,是我國古代的農學家。
(2)內容:《齊民要術》介紹了農作物、蔬菜和果樹的栽培方法,以及畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術,內容極其豐富,反映了當時我國北方農業(yè)生產技術的水平,其中有許多技術直到現在還在應用。
(3)意義:《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農學著作,也是世界農學的優(yōu)秀著作。