【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #《中庸》：第十一章至第十三章原文翻譯#】真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無聞不被人知道也不后悔，這只有圣人才能做得到。下面是®無憂考網(wǎng)分享的《中庸》：第十一章至第十三章原文翻譯。歡迎閱讀參考！
第十一章【原文】
子曰，「素隱行怪，后世有述焉：吾弗為之矣�！埂妇幼竦蓝�，半途而廢：吾弗能已矣�！埂妇右篮踔杏�。遯世不見知而不悔：唯圣者能之。」
【解釋翻譯】
孔子說：“尋找隱僻的歪歪道理，做些怪誕的事情來欺世盜名，后世也許會有人來記述他，為他立傳，但我是絕不會這樣做的。
有些品德不錯的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅(jiān)持下去，而我是絕不會停止的。
真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無聞不被人知道也不后悔，這只有圣人才能做得到�！�
【注釋】
（1）素：據(jù)《漢書》，應(yīng)為“索”。隱：隱僻。怪：怪異。
�。�2）述：記述。
�。�3）已：止，停止。
（4）見知：被知。見，被。
第十二章【原文】
君子之道，費(fèi)而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖圣人亦有所不能焉。天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉，語小，天下莫能破焉。
詩云，「鳶飛戾天；魚躍于淵�！寡云渖舷虏煲�。
君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。
【解釋翻譯】
君子的道廣大而又精微。
普通男女雖然愚昧，也可以知道君子的道；但它的深境界，即便是圣人也有弄不清楚的地方，普通男女雖然不賢明，也可以實(shí)行君子的道，但它的深境界，即便是圣人也有做不到的地方。大地如此之大，但人們?nèi)杂胁粷M足的地方。所以，君子說到“大”，就大得連整個天下都載不下；君子說到“小”，就小得連一點(diǎn)兒也分不開。
《詩經(jīng)》說：“鳶鳥飛向天空，魚兒跳躍深水�！边@是說上下分明。
君子的道，開始于普通男女，但它的深境界卻昭著于整個天地。
【注釋】
（1）費(fèi)：廣大。隱：精微。
�。�2）夫婦：匹夫匹婦，指普通男女。
�。�3）與：動詞，參與。
（4）破：分開。
�。�5）鳶飛戾天，魚躍于淵：引自《詩經(jīng)·大雅·旱麓》。鳶，老鷹。戾，到達(dá)。
�。�6）察：昭著，明顯。
�。�7）造端：開始。
第十三章【原文】
子曰，「道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。」
「詩云，『伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)�！粓�(zhí)柯以伐柯，睨而視之。猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人，改而止。」
「忠恕違道不遠(yuǎn)。施諸己而不愿，亦勿施于人�！�
「君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。
庸德之行，庸言之謹(jǐn)；有所不足，不敢不勉；有余，不敢盡。言顧行，行顧言。君子胡不慥慥爾�！�
【解釋翻譯】
孔子說：“道并不排斥人。如果有人實(shí)行道卻排斥他人，那就不可以實(shí)行道了。”
“《詩經(jīng)》說：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式樣就在眼前�！罩诚鞲瑧�(yīng)該說不會有什么差異，但如果你斜眼一看，還是會發(fā)現(xiàn)差異很大。所以，君子總是根據(jù)不同人的情況采取不同的辦法治理，只要他能改正錯誤實(shí)行道就行�！�
“一個人做到忠恕，離道也就差不遠(yuǎn)了。什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，也不要施加給別人�！�
“君子的道有四項(xiàng)，我孔丘連其中的一項(xiàng)也沒有能夠做到：作為一個兒子應(yīng)該對父親做到的，我沒有能夠做到；作為一個臣民應(yīng)該對君王做到的，我沒有能夠做到；作為一個弟弟應(yīng)該對哥哥做到的，我沒有能夠做到；作為一個朋友應(yīng)該先做到的，我沒有能夠做到。平常的德行努力實(shí)踐，平常的言談盡量謹(jǐn)慎。德行的實(shí)踐有不足的地方，不敢不勉勵自己努力；言談卻不敢放肆而無所顧忌。說話符合自己的行為，行為符合自己說過的話，這樣的君子怎么會不忠厚誠實(shí)呢？…”
【注釋】
�。�1）伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)：引自《詩經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，斧柄。則，法則，這里指斧柄的式樣。
�。�2）睨：斜視。
�。�3）違道：離道。違，離。
�。�4）庸：平常。
�。�5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚誠實(shí)的樣子。
