【原文】
哀公問(wèn)于孔子曰：“當(dāng)今之君，孰為最賢？”
孔子對(duì)曰：“丘未之見(jiàn)也，抑有衛(wèi)靈公乎①？”
公曰：“吾聞其閨門(mén)之內(nèi)無(wú)別②，而子次之賢，何也？”
孔子曰：“臣語(yǔ)其朝廷行事，不論其私家之際③也�！�
公曰：“其事何如？”
孔子對(duì)曰：“靈公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛(ài)而任之。又有士曰林國(guó)者，見(jiàn)賢必進(jìn)之，而退與分其祿，是以靈公無(wú)游放之士④，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛(wèi)國(guó)有大事，則必起而治之；國(guó)無(wú)事，則退而容賢⑤，靈公悅而敬之。又有大夫史魷，以道去衛(wèi)。而靈公郊舍⑥三日，琴瑟不御⑦，必待史魷之入，而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎。”
【注釋】
�、僖郑夯颉�
�、陂|門(mén)之內(nèi)無(wú)別：家庭之內(nèi)男女無(wú)別。
�、鬯郊抑H：私人家庭之間。
�、苡畏胖浚簺](méi)被任用的讀書(shū)人。
⑤退而容賢：自己退位，把位置讓給賢能的人。
�、藿忌幔涸诮纪庾∷�。
⑦不御：不彈奏、吹奏。
【譯文】
魯哀公問(wèn)孔子：“當(dāng)今的君主，誰(shuí)最賢明��？”
孔子回答說(shuō)：“我還沒(méi)有看到，或許是衛(wèi)靈公吧！”
哀公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)他家庭之內(nèi)男女長(zhǎng)幼沒(méi)有分別，而你把他說(shuō)成賢人，為什么呢？”
孔子說(shuō)：“我是說(shuō)他在朝廷所做的事，而不論他家庭內(nèi)部的事情�！�
哀公問(wèn)：“朝廷的事怎么樣呢？”
孔子回答說(shuō)：“衛(wèi)靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理?yè)碛星лv兵車(chē)的大國(guó)，他的誠(chéng)信足以守衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，靈公喜歡他而任用他。又有個(gè)士人叫林國(guó)的，發(fā)現(xiàn)賢能的人必定推薦，如果那人被罷了官，林國(guó)還要把自己的俸祿分給他，因此在靈公的國(guó)家沒(méi)有放任游蕩的士人。靈公認(rèn)為林國(guó)很賢明因而很尊敬他。又有個(gè)叫慶足的士人，衛(wèi)國(guó)有大事，就必定出來(lái)幫助治理；國(guó)家無(wú)事，就辭去官職而讓其他的賢人被容納。衛(wèi)靈公喜歡而且尊敬他。還有個(gè)大夫叫史魷，因?yàn)榈啦荒軐?shí)行而離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)靈公在郊外住了三天，不彈奏琴瑟，一定要等到史魷回國(guó)，而后他才敢回去。我拿這些事來(lái)選取他，即使把他放在賢人的地位，不也可以嗎？”
【原文】
子貢問(wèn)于孔子曰：“今之人臣，孰為賢？”
子曰：“吾未識(shí)也。往者齊有鮑叔①，鄭有子皮②，則賢者矣�！�
子貢曰：“齊無(wú)管仲，鄭無(wú)子產(chǎn)？”
子曰：“賜，汝徒知其一，未知其二也。汝聞?dòng)昧橘t乎？進(jìn)賢為賢乎？”
子貢曰：“進(jìn)賢賢哉�！�
子曰：“然。吾聞鮑叔達(dá)③管仲，子皮達(dá)子產(chǎn)，未聞二子之達(dá)賢己之才者也�！�
【注釋】
①鮑叔：即鮑叔牙，春秋時(shí)齊國(guó)人。他和管仲是好朋友，推薦管仲做齊桓公的相。
②子皮：鄭國(guó)人，名罕虎。他推薦子產(chǎn)做鄭國(guó)的相。
�、圻_(dá)：顯達(dá)。這里指使別人顯達(dá)。
【譯文】
子貢問(wèn)孔子：“當(dāng)今的大臣，誰(shuí)是賢能的人呢？”
孔子說(shuō)：“我不知道。從前，齊國(guó)有鮑叔，鄭國(guó)有子皮，他們都是賢人�！�
子貢說(shuō)：“齊國(guó)不是有管仲，鄭國(guó)不是有子產(chǎn)嗎？”
孔子說(shuō)：“賜，你只知其一，不知其二。你聽(tīng)說(shuō)自己努力成為賢人的人賢能呢，還是能舉薦賢人的人賢能呢？”
子貢說(shuō)：“能舉薦賢人的人賢能。”
孔子說(shuō)：“這就對(duì)了。我聽(tīng)說(shuō)鮑叔牙使管仲顯達(dá)，子皮使子產(chǎn)顯達(dá)，卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)管仲和子產(chǎn)讓比他們更賢能的人顯達(dá)�！�
【評(píng)析】
這是由孔子回答許多提問(wèn)組成的一篇，這里擇其要者做些說(shuō)明。哀公問(wèn)賢君章，贊揚(yáng)衛(wèi)靈公知人善用。子貢問(wèn)賢臣章，孔子以善于推薦高于自己的人為賢臣，自然會(huì)觸及那些妒賢嫉能者。
