【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #《尚書》:周書·無逸全文閱讀#】《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》,是一部多體裁文獻(xiàn)匯編,長期被認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的史書,但是清華簡證明*的《尚書》部分(偽《古文尚書》部分)為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時(shí)期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一,又稱《書經(jīng)》。內(nèi)容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時(shí)發(fā)布的政令。
周公作《無逸》。
周公曰:「嗚呼!君子所,其無逸。先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺。既誕,否則侮厥父母曰:『昔之人無聞知!弧
周公曰:「嗚呼!我聞曰:昔在殷王中宗,嚴(yán)恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。肆中宗之享國七十有五年。其在高宗,時(shí)舊勞于外,爰暨小人。作其即位,乃或亮陰,三年不言。其惟不言,言乃雍。不敢荒寧,嘉靖殷邦。至于小大,無時(shí)或怨。肆高宗之享國五十年有九年。其在祖甲,不義惟王,舊為小人。作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民,不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國三十有三年。自時(shí)厥后立王,生則逸,生則逸,不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。自時(shí)厥后,亦罔或克壽;蚴,或七八年,或五六年,或四三年!
周公曰:「嗚呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功;杖彳补,懷保小民,惠鮮鰥寡。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和萬民。文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。文王受命惟中身,厥享國五十年!
周公曰:「嗚呼!繼自今嗣王,則其無*于觀、于逸、于游、于田,以萬民惟正之供。無皇曰:『今日耽樂!荒朔敲褙(xùn),非天攸若,時(shí)人丕則有愆。無若殷王受之迷亂,酗于酒德哉!」
周公曰:「嗚呼!我聞曰:『古之人猶胥訓(xùn)告,胥;,胥教誨,民無或胥譸張為幻!淮素什宦牐四擞(xùn)之,乃變亂先王之正刑,至于小大。民否則厥心違怨,否則厥口詛祝!
周公曰:「嗚呼!自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,茲四人迪哲。厥或告之曰:『小人怨汝詈汝!粍t皇自敬德。厥愆,曰:『朕之愆!辉嗜魰r(shí),不啻不敢含怒。此厥不聽,人乃或譸張為幻,曰小人怨汝詈汝,則信之,則若時(shí),不永念厥辟,不寬綽厥心,亂罰無罪,殺無辜。怨有同,是叢于厥身!
周公曰:「嗚呼!嗣王其監(jiān)于茲。」