1.家庭教育的重要性介紹
1、家庭教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地。
家庭是社會的一個天然基層細(xì)胞，是人類美好生活的實現(xiàn)基地，也是人才成長的搖籃。家庭教育的好壞并非一家一戶的私事，它與社會進步相通，與國家命運相連。近代德國教育家福祿貝爾說過，國家的命運與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是操在母親手里。我國古代的禮記大學(xué)中就明確的提出了修身，齊家，治國，平天下的觀點。指出身修而后家齊，家齊而后治國。國治而后天下平。這里把修身齊家作為治國平天下的前提和必要條件，說明我國古代就認(rèn)識到十分重視人的素質(zhì)和家庭教育的重要地位和作用。
中國社會主義核心價值觀建設(shè)，決定著中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。在眾多紛繁復(fù)雜的社會信息面前，要避免青少年盲目效仿，甚至形成錯誤觀點和染上不良習(xí)氣，家庭教育就顯得特別重要，如果每個家庭都能自覺承擔(dān)起教育子女的責(zé)任，每個家庭都成為社會主義核心價值觀實現(xiàn)建設(shè)的堅強陣地。重視并搞好家庭教育，對青少年一代的健康成長和社會文明進步，對實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福的中國夢，定會產(chǎn)生巨大的力量和作用。
2、教育子女是家庭的基本社會職能。
在人類社會發(fā)展長河中，家庭長久承擔(dān)著物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的社會職能，維護延續(xù)有血緣關(guān)系結(jié)合起來的家庭組織，并改進和提高人們的生產(chǎn)生活。子女不僅是傳宗接代氏族繁衍的重要條件，也是維系家庭經(jīng)濟地位，保障生活不可缺少的條件。家庭教育就顯得格外重要�！度纸�(jīng)》中就有養(yǎng)不教，父之過，幼不學(xué)，老何為等。說明了家庭教育能否發(fā)揮教育職能，不僅關(guān)系子女成長和家庭興衰，而且也影響著社會的安定和民族興旺發(fā)達(dá)。我國法律也明確規(guī)定，父母有養(yǎng)育和教育子女的只責(zé)任，譴責(zé)和制裁蓄意破壞家庭，遺棄。虐 待子女和放棄撫養(yǎng)責(zé)任的行為，強調(diào)充分發(fā)揮家庭的教育職能。
3、家庭教育是學(xué)校教育成功的基礎(chǔ)。是必要補充和有力助手。
從你出生到進入學(xué)校前，一般家長都重視子女的關(guān)愛和教育，他的孩子上學(xué)以后取得家長就如釋重負(fù)似的，將教育孩子的責(zé)任幾乎全都推給學(xué)校，就是特別是現(xiàn)在，許多父母外出打工常年不回家，更是無法顧及。成人學(xué)校是有領(lǐng)導(dǎo)，有組織，有目的，有計劃的專門教育場所，擁有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的教師，在培養(yǎng)學(xué)生方面起著主導(dǎo)作用。但學(xué)校教育仍然需要家庭教育的密切配合，才能更好的提高育人質(zhì)量。因為孩子即使入學(xué)后，大部分時間仍在家中度過。還因為學(xué)校學(xué)生人數(shù)較多，教師一個人交幾十名學(xué)生，且精力和時間都無法與父母相比。要教育如果得不到家庭和社會的配合與知識，就難以發(fā)揮有效的作用，由于父母與子女之間固有的血源情感，倫 理道德上的內(nèi)在關(guān)系，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果，因此家庭教育對學(xué)校教育起熱前提性，長期性必要補充和助手作用。
4、家庭對獨生子女的教育有特殊作用。
雙子女教育是當(dāng)今教育面臨的一個重要課題，與以往許多子女家庭相比，獨生子女能夠獲得更好的物質(zhì)條件，獲得父母更多的關(guān)愛和教育，他父母對子女如果不會關(guān)愛，溺愛嬌寵，處處特殊保護，教不得法，也會妨礙子女健康成長，使子女在成長中產(chǎn)生不合群，唯我獨尊，占有欲強，獨立生活能力差等缺陷。所以促進獨生子女健康成長，良好的�？茖W(xué)的家庭教育不可忽視。
少年兒童意志品質(zhì)比較薄弱，容易受外界影響，行動的自覺性和持久性較差，常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)和辦事虎 頭蛇尾，有始無終，遇到困難就泄氣，家長在日常生活中可以有意識地幫助和鼓勵孩子，從小養(yǎng)成貫徹始終堅持到底的意志品質(zhì)。在這方面，家庭教育有得天獨厚的優(yōu)勢，父母可以充分發(fā)揮其權(quán)威和榜樣的力量，因時因地生動靈活的教育子女，取得事半功倍的效果。這我也需要家長具備良好的人文精神和品質(zhì)素養(yǎng)。
及時的，科學(xué)的適合兒童身心發(fā)展的家庭教育，對兒童的健康成長具有重要意義和作用。
2.家庭教育的重要性是什么？
第一:家庭教育能培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行，一舉一動都會對孩子產(chǎn)生巨大的影響。子不教，父之過，如果父母對孩子從小不嚴(yán)格管教，放任自流，孩子的惡習(xí)一旦形成，學(xué)校不知要費多大的勁才能對他進行再教育，這對學(xué)校、家庭、社會都會造成不少負(fù)擔(dān)。好的父母，從培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣開始。比如:早睡早起，熱愛閱讀、堅持體育鍛煉、合理飲食等。好習(xí)慣使人終生受益。而有的家長，自身都沒有好習(xí)慣，長期生活在這樣的環(huán)境里，孩子怎能不受影響。
第二:家庭教育能塑造孩子的性格。家庭氣氛和諧，家庭成員之間互敬互愛，父母和孩子關(guān)系融洽，互相關(guān)心，彼此尊重，生活在這樣的家庭中，孩子的性格一般比較陽光，活潑開朗，知書達(dá)禮，懂事，會主動關(guān)心他人，自信。相反，家庭氣氛不和諧，父母關(guān)系緊張，甚至父母離異，都會給孩子造成不良影響。時間長了，孩子可能自卑，脾氣暴躁，性格古怪，不合群，產(chǎn)生這樣那樣的心理問題。孩子的性格與家庭密不可分。孩子出現(xiàn)問題，其實就是父母出現(xiàn)了問題。
第三:家庭教育，能幫助孩子形成良好的人格。好人品是好的學(xué)歷。一個人要想立足社會，有成就，離不開好的人品。而良好的家風(fēng)，是一筆寶貴的財富，在潛移默化中，培養(yǎng)了孩子良好的人格。諸如:寬厚待人、誠實守信、善良方正等等，這些美好的品行，就是一張張無聲的名片，給孩子打開了成功的大門。相反，有很多人格有缺陷的人，到社會上舉步維艱，一事無成。
3.家庭教育有哪些方法
1、父母首先要以身作則，家長是孩子的第一任老師，很多行為都會引起孩子的模仿，所以這里家長必須要以身作則，言行一致。
2、適當(dāng)?shù)呐u。在評判的時候要保持自身的冷靜。可以先表揚其好的地方，批評差的地方�；蛘呦冗M行自我批評再評判孩子，畢竟也有子不教父之過的錯誤。
3、表揚獎勵都是對孩子的一種肯定，也是教育中一種很好的激勵手段。在孩子表現(xiàn)的好的時候可以給與口頭的表演或者動作的親昵，但是要對事情本身進行表揚�？梢酝ㄟ^書籍的獎勵，或者興趣愛好的獎勵為正確引導(dǎo)。
4、個家庭要良好的發(fā)展，就需要一個好的氛圍，同意的好的氛圍也有利于教育。家長可以與孩子進行活動，比如郊游，逛街，進行興趣活動。這樣家長就可以在活動過程匯總加深與孩子的關(guān)系，也能發(fā)現(xiàn)孩子的需求。
5、交談。交談是家長與孩子之間常用的一種教育方式，但是一定要切記交談的場合與方式。
4.家庭教育的內(nèi)容
一、文明禮貌教育
即教育孩子言語、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們在長期的社會交往中，所形成的道德行為規(guī)范的要求，它在社會生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用。對孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要，也是保證家庭幸福的需要，更是社會精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括：
�。ǎ保┙逃⒆幼鹬貏e人、關(guān)心別人，待人要誠懇、謙虛，樹立助人為樂的思想。
�。ǎ玻┙毯⒆訉W(xué)會文明語言。
�。ǎ常┡囵B(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌，要從小抓起，從小事抓起，從現(xiàn)在抓起。家長應(yīng)從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。
二、公共道德教育
簡稱“公德”或稱“社會道德”。指社會全體公民公認(rèn)和應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它是人們公共生活的道德規(guī)范，對社會風(fēng)氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括：遵守公共秩序、誠實守信、文明禮貌、團結(jié)友愛、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護文物、愛護公共設(shè)施、救死扶傷、反對環(huán)境污染等。我國憲法規(guī)定：遵守社會公德是每個公民的共同義務(wù)。對孩子的公德教育要從小抓起，逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習(xí)慣。家長對子女進行公德教育應(yīng)以身作則，起榜樣作用：要防微杜漸，從小事入手。
三、品德教育
廣義的品德教育是指思想品德教育，即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育，即把符合社會道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者，一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關(guān)系時所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則教育。其主要內(nèi)容有團結(jié)友愛、誠實、勇敢、遵守紀(jì)律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中，家長可以通過榜樣的作用，提高孩子的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，訓(xùn)練他們的道德行為。
四、誠實教育
教育兒童老老實實，不弄虛作假。它對孩子一生的健康成長，對樹立良好的人際交往觀念，建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括：
（１）對祖國、對人民忠心耿耿。
（２）對待師長、同學(xué)和朋友赤誠相見，表里如一，言而有信。
�。ǎ常⿲W(xué)習(xí)，知之為知之，不知為不知，不圖虛名。
（４）作風(fēng)上，言行一致，講真話，不弄虛作假，不欺騙說謊，有了錯誤，大膽承認(rèn)，不文過飾非。
（５）做老實人，說老實話，辦老實事。
其基本途徑是：
（１）家長以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。
�。ǎ玻┳⒁庥^察了解孩子，對其不誠實行為要防微杜漸，防患于未然。
（３）要正確對待孩子的錯誤和缺點，鼓勵他們知錯改錯。
�。ǎ矗┤绻⒆诱f了謊，家長應(yīng)先找出說謊的原因后，再進行教育，切忌簡單粗暴。
五、友愛教育
指家長教育孩子對家庭成員和同輩伙伴要團結(jié)友愛、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關(guān)系，正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有：
�。ǎ保﹩l(fā)同情心，樹立助人為樂的思想。
�。ǎ玻┡囵B(yǎng)尊老愛幼的思想和行為。
�。ǎ常┡囵B(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。
（４）養(yǎng)成禮貌待人，友好相處的習(xí)慣。
六、同情心
指對他人的需要、欲求和愿望的理解，對他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn)，也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動機，設(shè)身處地為他人著想。家長要通過具體事例來培養(yǎng)孩子的同情心：
�。ǎ保┓磳δ欠N對人無情、以至殘忍的態(tài)度。
�。ǎ玻┮囵B(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂的人道主義精神。
�。ǎ常┮⒆幼龅綄τ猩砣毕莺痛羯档娜瞬蛔I笑、不捉弄、不欺侮。
�。ǎ矗┙逃⒆訍圩o小動物，幫助有困難的人，對自己的同學(xué)和同胞應(yīng)該關(guān)心愛護、寬厚相待，即使對犯了錯誤的人，也要從團結(jié)的愿望出發(fā)，幫助他們重新進取。
七、紀(jì)律教育
指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀(jì)律是現(xiàn)代社會對每個人的要求，也是任何活動取得成效的保證。紀(jì)律教育對孩子的社會化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進作用。其基本方法有：
（１）講清各項規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀(jì)律、完成任務(wù)的意義，提高孩子的認(rèn)識，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
�。ǎ玻┡囵B(yǎng)孩子的自制力，鍛煉其意志品質(zhì)。
�。ǎ常楹⒆幼鞒霭駱印�
�。ǎ矗┡浜蠈W(xué)校教育，要求孩子遵守學(xué)校各種紀(jì)律。
八、艱苦樸素教育
指進行吃苦耐勞，克勤克儉，節(jié)約人力、物力、財力等有關(guān)方面的教育。艱苦樸素是勞動人民的一種美德。在家庭中，其重點在于培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，養(yǎng)成孩子克勤克儉的習(xí)慣。具體表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)上能注意珍惜時間，提高工作效率，個人生活上，樸素大方，不追求奢侈，不亂花零用錢等。家長自己要作孩子的表率，并從子女小時抓起，從小事抓起。
九、勇敢教育
指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險阻和戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼情緒。只有勇敢的人，才有為了正當(dāng)?shù)睦娌慌吕щy、不畏強權(quán)，不達(dá)目的決不罷休的精神。在日常生活、學(xué)習(xí)中，家長應(yīng)鼓勵孩子勇于探索和創(chuàng)新、主動承擔(dān)重任。要幫助孩子認(rèn)清真正的勇敢不是魯莽，魯莽只是一種不問情由、不顧后果、不辨是非的盲目行動。應(yīng)引導(dǎo)他們選擇真正勇敢的行為模式。運用正面鼓勵與強化的方法，進行有針對性的培養(yǎng)，例如，害怕當(dāng)眾發(fā)言的，要多給他們創(chuàng)造發(fā)言的機會，并加以鼓勵。在經(jīng)常表揚的同時，應(yīng)不斷提出勇敢行為的新要求。
十、集體主義教育
指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私，一切以群眾利益為根本出發(fā)點，個人利益服從集體利益，關(guān)心、愛護集體中的每個成員的思想，這是德育的核心內(nèi)容之一。它有助于兒童樹立崇高的理想和堅定的信念；有助于增強他們的組織紀(jì)律觀念和促進他們?nèi)姘l(fā)展。其主要途徑是：
�。ǎ保┩ㄟ^日常生活中的具體事例，培養(yǎng)孩子對集體的喜愛。
�。ǎ玻┕膭畋頁P關(guān)心集體的良好行為，培養(yǎng)集體責(zé)任感。
�。ǎ常┙逃⒆訄F結(jié)友愛，互相幫助，懂得團結(jié)就是力量。
�。ǎ矗┙逃⒆幼袷丶w紀(jì)律，維護集體榮譽。
十一、愛國主義教育
即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對自己祖國的一種深厚情感。家庭中對孩子進行愛國主義教育，不僅因為他們是祖國未來的建設(shè)者和保衛(wèi)者，而且也是進行理想教育和其他道德教育的重要基礎(chǔ)。其基本內(nèi)容是教育孩子熱愛祖國和人民，為祖國的獨立自由、領(lǐng)土完整和繁榮富強而獻(xiàn)身。其途徑是：
�。ǎ保⿶圩鎳皇浅橄蟮�，教育孩子從身邊愛起，即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛集體、愛老師、愛同學(xué) 聯(lián)系起來。
�。ǎ玻┮_介紹我國國情，激發(fā)孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)，為長大后把祖國建設(shè)得更美好作準(zhǔn)備。
�。ǎ常⿵男∽テ�，把愛祖國的思想滲透到孩子生活的各個環(huán)節(jié)中去。
十二、人生觀
指對人生的意義、目的、價值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內(nèi)容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對于人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定于各人的生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會實踐等因素，并具有歷史性和階級性。正確的人生觀以集體主義為核心，以大公無私、舍己為人、全心全意為人民大眾服務(wù)為人生的根本意義和價值。家庭教育對孩子人生觀的培養(yǎng)和形成具有重要作用。
十三、幸福觀
指對幸福的基本看法或態(tài)度，是世界觀和人生觀的反映。它是人們在勞動過程中實現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想，而產(chǎn)生的一種肯定的情感體驗。在階級社會里，不同的階級有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對把自己的幸福建筑在別人的痛苦的基礎(chǔ)上，提倡以勞動創(chuàng)造為本質(zhì)，以集體事業(yè)為核心，把全心全意為人民服務(wù)、為人民吃苦耐勞、為人類解放而奮斗視為極大的幸福。家長要教育子女把個人的幸福與理想結(jié)合起來，正確處理個人與集體的關(guān)系，正確處理苦與樂的矛盾，并鼓勵孩子通過勞動獲得幸福。
