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家庭教育的方法有哪些呢?

時間:2023-01-03 14:08:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#嬰幼兒# #家庭教育的方法有哪些呢?#】家庭教育主要是指父母對子女的教育。中國向來講究家教,家庭教育可以決定一個孩子將來的人格和價值觀。那么,家庭教育的方法有哪些呢?下面是®無憂考網(wǎng)分享的相關信息。歡迎閱讀參考!



1.家庭教育的方法有哪些呢?

  1、注重榜樣的力量

  年紀小的孩子都具有很強的模仿性和觀察能力,他們會觀察父母的一言一行,并且將父母的言行舉止記在心間,刻意的去模仿,所以在孩子面前,父母應該保持一個積極正面的形象,以身作則,這樣才可以在潛移默化當中將一些為人處事的道理告訴孩子。

  2、培養(yǎng)孩子的愛心和孝心

  孩子的心思更加的敏感和細膩,并且在孩子的眼中,世界是美好的,作為家長,應該在孩子成長的過程當中傳輸積極向上的正能量,教育孩子要關愛他人,熱愛這個世界,孝敬長輩和父母,尊敬師長,這些都是為人的基本道理。

  3、用鼓勵代替責罵

  孩子的心思比較細膩,并且在他們的眼中,父母是最親近的人,所以孩子會格外在意父母對自己的評價,如果我們平時在生活當中對孩子的責罵,多于鼓勵孩子,很有可能會因為這些責罵而否定自己的能力,變得畏手畏腳,變的自卑。多給孩子一些積極的心理暗示和鼓勵,可以讓孩子更加積極的去面對問題。這些都是比較好的方法,可以給孩子起到一個積極的正面引導。

2.家庭教育的內(nèi)容

  一、文明禮貌教育

  即教育孩子言語、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們在長期的社會交往中,所形成的道德行為規(guī)范的要求,它在社會生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關系的作用。對孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要,也是保證家庭幸福的需要,更是社會精神文明建設的一項重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括:

  (1)教育孩子尊重別人、關心別人,待人要誠懇、謙虛,樹立助人為樂的思想。

 。ǎ玻┙毯⒆訉W會文明語言。

 。ǎ常┡囵B(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌,要從小抓起,從小事抓起,從現(xiàn)在抓起。家長應從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。

  二、公共道德教育

  簡稱“公德”或稱“社會道德”。指社會全體公民公認和應遵守的行為準則,它是人們公共生活的道德規(guī)范,對社會風氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括:遵守公共秩序、誠實守信、文明禮貌、團結(jié)友愛、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護文物、愛護公共設施、救死扶傷、反對環(huán)境污染等。我國憲法規(guī)定:遵守社會公德是每個公民的共同義務。對孩子的公德教育要從小抓起,逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習慣。家長對子女進行公德教育應以身作則,起榜樣作用:要防微杜漸,從小事入手。

  三、品德教育

  廣義的品德教育是指思想品德教育,即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育,即把符合社會道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者,一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關系時所應遵循的準則教育。其主要內(nèi)容有團結(jié)友愛、誠實、勇敢、遵守紀律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中,家長可以通過榜樣的作用,提高孩子的道德認識,豐富他們的道德情感,訓練他們的道德行為。

  四、誠實教育

  教育兒童老老實實,不弄虛作假。它對孩子一生的健康成長,對樹立良好的人際交往觀念,建設社會主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括:

 。ǎ保⿲ψ鎳θ嗣裰倚墓⒐。

 。ǎ玻⿲Υ龓熼L、同學和朋友赤誠相見,表里如一,言而有信。

  (3)對學習,知之為知之,不知為不知,不圖虛名。

 。ǎ矗┳黠L上,言行一致,講真話,不弄虛作假,不欺騙說謊,有了錯誤,大膽承認,不文過飾非。

 。ǎ担┳隼蠈嵢耍f老實話,辦老實事。

  其基本途徑是:

 。ǎ保┘议L以身作則,為孩子樹立良好的榜樣。

 。ǎ玻┳⒁庥^察了解孩子,對其不誠實行為要防微杜漸,防患于未然。

 。ǎ常┮_對待孩子的錯誤和缺點,鼓勵他們知錯改錯。

 。ǎ矗┤绻⒆诱f了謊,家長應先找出說謊的原因后,再進行教育,切忌簡單粗暴。

  五、友愛教育

  指家長教育孩子對家庭成員和同輩伙伴要團結(jié)友愛、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關系,正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有:

 。ǎ保﹩l(fā)同情心,樹立助人為樂的思想。

  (2)培養(yǎng)尊老愛幼的思想和行為。

 。ǎ常┡囵B(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。

  (4)養(yǎng)成禮貌待人,友好相處的習慣。

  六、同情心

  指對他人的需要、欲求和愿望的理解,對他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn),也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動機,設身處地為他人著想。家長要通過具體事例來培養(yǎng)孩子的同情心:

 。ǎ保┓磳δ欠N對人無情、以至殘忍的態(tài)度。

 。ǎ玻┮囵B(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂的人道主義精神。

 。ǎ常┮⒆幼龅綄τ猩砣毕莺痛羯档娜瞬蛔I笑、不捉弄、不欺侮。

 。ǎ矗┙逃⒆訍圩o小動物,幫助有困難的人,對自己的同學和同胞應該關心愛護、寬厚相待,即使對犯了錯誤的人,也要從團結(jié)的愿望出發(fā),幫助他們重新進取。

  七、紀律教育

  指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀律是現(xiàn)代社會對每個人的要求,也是任何活動取得成效的保證。紀律教育對孩子的社會化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進作用。其基本方法有:

  (1)講清各項規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀律、完成任務的意義,提高孩子的認識,養(yǎng)成遵守紀律的習慣。

 。ǎ玻┡囵B(yǎng)孩子的自制力,鍛煉其意志品質(zhì)。

 。ǎ常楹⒆幼鞒霭駱。

 。ǎ矗┡浜蠈W校教育,要求孩子遵守學校各種紀律。

  八、艱苦樸素教育

  指進行吃苦耐勞,克勤克儉,節(jié)約人力、物力、財力等有關方面的教育。艱苦樸素是勞動人民的一種美德。在家庭中,其重點在于培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神,養(yǎng)成孩子克勤克儉的習慣。具體表現(xiàn)在:學習上能注意珍惜時間,提高工作效率,個人生活上,樸素大方,不追求奢侈,不亂花零用錢等。家長自己要作孩子的表率,并從子女小時抓起,從小事抓起。

  九、勇敢教育

  指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險阻和戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼情緒。只有勇敢的人,才有為了正當?shù)睦娌慌吕щy、不畏強權,不達目的決不罷休的精神。在日常生活、學習中,家長應鼓勵孩子勇于探索和創(chuàng)新、主動承擔重任。要幫助孩子認清真正的勇敢不是魯莽,魯莽只是一種不問情由、不顧后果、不辨是非的盲目行動。應引導他們選擇真正勇敢的行為模式。運用正面鼓勵與強化的方法,進行有針對性的培養(yǎng),例如,害怕當眾發(fā)言的,要多給他們創(chuàng)造發(fā)言的機會,并加以鼓勵。在經(jīng)常表揚的同時,應不斷提出勇敢行為的新要求。

  十、集體主義教育

  指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私,一切以群眾利益為根本出發(fā)點,個人利益服從集體利益,關心、愛護集體中的每個成員的思想,這是德育的核心內(nèi)容之一。它有助于兒童樹立崇高的理想和堅定的信念;有助于增強他們的組織紀律觀念和促進他們?nèi)姘l(fā)展。其主要途徑是:

 。ǎ保┩ㄟ^日常生活中的具體事例,培養(yǎng)孩子對集體的喜愛。

 。ǎ玻┕膭畋頁P關心集體的良好行為,培養(yǎng)集體責任感。

 。ǎ常┙逃⒆訄F結(jié)友愛,互相幫助,懂得團結(jié)就是力量。

 。ǎ矗┙逃⒆幼袷丶w紀律,維護集體榮譽。

  十一、愛國主義教育

  即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對自己祖國的一種深厚情感。家庭中對孩子進行愛國主義教育,不僅因為他們是祖國未來的建設者和保衛(wèi)者,而且也是進行理想教育和其他道德教育的重要基礎。其基本內(nèi)容是教育孩子熱愛祖國和人民,為祖國的獨立自由、領土完整和繁榮富強而獻身。其途徑是:

 。ǎ保⿶圩鎳皇浅橄蟮,教育孩子從身邊愛起,即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛學校、愛集體、愛老師、愛同學 聯(lián)系起來。

 。ǎ玻┮_介紹我國國情,激發(fā)孩子發(fā)奮學習,為長大后把祖國建設得更美好作準備。

 。ǎ常⿵男∽テ,把愛祖國的思想滲透到孩子生活的各個環(huán)節(jié)中去。

  十二、人生觀

  指對人生的意義、目的、價值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內(nèi)容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對于人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定于各人的生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會實踐等因素,并具有歷史性和階級性。正確的人生觀以集體主義為核心,以大公無私、舍己為人、全心全意為人民大眾服務為人生的根本意義和價值。家庭教育對孩子人生觀的培養(yǎng)和形成具有重要作用。

  十三、幸福觀

  指對幸福的基本看法或態(tài)度,是世界觀和人生觀的反映。它是人們在勞動過程中實現(xiàn)了自己的目標和理想,而產(chǎn)生的一種肯定的情感體驗。在階級社會里,不同的階級有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對把自己的幸福建筑在別人的痛苦的基礎上,提倡以勞動創(chuàng)造為本質(zhì),以集體事業(yè)為核心,把全心全意為人民服務、為人民吃苦耐勞、為人類解放而奮斗視為極大的幸福。家長要教育子女把個人的幸福與理想結(jié)合起來,正確處理個人與集體的關系,正確處理苦與樂的矛盾,并鼓勵孩子通過勞動獲得幸福。

3.家庭教育的禁區(qū)

  1.居高臨下

  父母總認為自己過的橋比孩子走的路還多,輕視自己的孩子,總認為自己的對的,主宰孩子。這種“高高在上”的管教難以讓孩子心悅誠服。特別是在批評孩子的錯誤時,家長這種居高臨下的斥責,孩子心里感到不平等,難以平衡。“口服心不服”的結(jié)果只能是事倍功半。

  例如:常常告誡孩子,“你這么做就得挨揍”、“你不聽也得聽”等等!

  2.冷嘲熱諷

  兒童心理治療專家發(fā)現(xiàn),父母的“冷嘲熱諷”對孩子尤其是幼童傷害很大。以孩子的年齡,很難理解父母話語中的隱藏含義,從而造成困惑。所以,無論是表揚還是批評,父母們都不要“冷嘲熱諷”、“一語雙關”,而是要嘗試與孩子溝通,讓其明明白白地知道自己的問題所在。

  例如:“你以為自己很能干嗎?”

  3.絕對否定

  凡事都要有度,批評教育也是如此。誠然,孩子犯錯,理應批評,但如果家長把話說“絕”,反而容易激起孩子的逆反心理,使孩子喪失信心。孩子的自信力很重要,一旦喪失,影響其一生。

  例如:父母要避免說出這類話:“你從來沒有好好吃過一頓飯”、“你總是撒謊”等。

  4.言過其實

  隨著孩子年紀增長,他們的理解力也會提高,知道父母話語中的真假對錯,有其判斷力。這個時候,作為父母,更要留心言語中的真實性!把赃^其實”、“表里不一”的話很容易傳染給孩子,影響其今后發(fā)展。對于贊賞孩子的話,應當根據(jù)實際的情況進行。過分地夸大其詞會讓孩子在以后的社會生活中更容易遭受挫折,不習慣聽取批評的話。

  例如:禁忌語言,“你是全世界最帥的男孩”等。

  5.人身攻擊

  孩子再單純再愚笨也能分辨好話、壞話。帶有人身攻擊的“惡語”,一旦孩子聽進心里,傷害很大。心理素質(zhì)差的孩子很可能因此自暴自棄。

  例如:家長避免說出任何含人身攻擊的話,“你蠢得像頭驢”等。

  6.威脅恐嚇

  此點與“言過其實”同理。威脅恐嚇只會讓孩子遠離父母,使父母與子女原本親密的關系疏離。

  例如:“再不乖就讓你去喂狼”等話不要說。

  7.冷若冰霜

  孩子都是渴望溫暖,害怕孤單的。冷若冰霜的語言讓孩子感受不到愛,孩子更感受不到來自父母的關心與愛護,容易引起自閉、孤獨。

  例如:“你沒看到我正忙著嗎”、“我很忙,別煩我”這類話不要對孩子說。

4.家庭教育的重要階段

  第一階段

  好的教育,離不開用心陪伴

  0~6歲,是父母陪伴教育孩子的黃金有效期。

  在這期間,父母在孩子的心目中,是無所不能的神,可以信賴、可以依靠、可以托付一切。

  孩子6歲前,也是心理發(fā)育最迅速的時期,是孩子性格養(yǎng)成的關鍵期。

  這個時期,父母傳遞給孩子的價值觀,產(chǎn)生的影響是最深刻,也是最直接的,這個時候父母給予孩子的教育,孩子會無條件的接受,并且能很快得到反饋。

  同時,這個階段也是孩子安全感形成的重要階段。

  每個人從孩童時代起,最需要的兩個禮物,就是安全感和確認自己的重要性。

  簡而言之,就是被愛和愛的需求。

  心理學家戴維·埃爾金德說:

  孩子最需要知道的,是他們對父母很重要,永遠都被愛圍繞。

  只有心理健康的孩子才能真正成為幸福快樂的人,沒有安全感的孩子,他會一直都被自卑包圍著。

  父母對孩子的影響,不在于掙了多少錢,給孩子買了多少東西,只在于孩子生命初期陪伴的多少。

  我們陪孩子共同度過的每個瞬間里,都藏著他的未來。

  第二階段

  好的教育,都懂得成就孩子

  6~12歲,是父母培養(yǎng)孩子能力和素質(zhì)的重要時期。

  父母對教育的態(tài)度,決定了孩子未來的高度,家長的認知高度,直接決定了孩子的認知,也幾乎決定了他人生的下半場,影響了他人生的下半場。

  教育不是放任,更不是包辦一切,而是如同教練一般,引導孩子自己掌握能力,鼓勵孩子成為更好的自己,成為孩子精神和心靈上的領路人。

  這個時期的父母,最不能怕麻煩,怕一次,孩子的學習機會就少了一次,需要有充足的耐心去培養(yǎng)孩子。

  從生活中的每一個小細節(jié)去養(yǎng)成孩子的好習慣,用包容的態(tài)度允許孩子試錯,讓孩子從錯誤中成長,在叛逆期來臨之前給孩子種下規(guī)矩的種子。

  最重要的是,培養(yǎng)孩子的獨立性,每一位有遠見的父母都應該明白,獨立,才是伴隨孩子一生的技藝。

  最 好的教練從來不是讓孩子離不開自己,而是在孩子離開自己之前,讓孩子掌握足夠的能力,讓孩子有充足的底氣,去踏上那條孤獨的旅程。

  第三階段

  好的教育,都能夠尊重孩子

  12~18歲,是孩子自我意識覺醒的階段,也是孩子開始*父母權威,渴望掙脫一切束縛的階段。

  這個階段的孩子,有強烈的領地意識,迫切的希望能和父母保持距離,以此證明自己已經(jīng)長大。

  父母的管教和過多的建議反而會引起孩子的逆反心理,引發(fā)親子矛盾,就像那句話說的:

  “教育孩子需要一種綿力,要順應孩子的感覺與節(jié)奏,錯誤的教育方向與方式,孩子會把你撞飛!

  這個時候的孩子需要的是像任何一個成年人一樣被尊重,被當成“一個人”看,而不是“小孩子”。

  所謂尊重孩子,不是說不打罵就是尊重了,而是在父母和孩子的意見發(fā)生沖突時,父母能認真地體悟、理解孩子的感覺及需求。

  只要不是大是大非的問題,父母都要盡可能給孩子充分的自主權,尊重孩子的選擇,哪怕你知道這個選擇會讓孩子走上一條更曲折的道路。

  你要做的不是阻止,而是提醒,是守候,是兜底,因為成長路上,孩子總要走點彎路,碰碰南墻,才會真正成長。

  好的家庭教育,既能在孩子小時候給他無微不至的愛和安全感,在成長過程耐心培養(yǎng)孩子,又能在孩子逐漸長大的過程中,及時撒手,讓孩子自己走。

  孩子在成長,父母也要成長,不合時宜的教育方式,只會成為孩子的束縛,順應孩子成長的教育,才是孩子最 大的福氣。