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高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文范文

時(shí)間:2019-12-19 15:01:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#高中作文# #高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文范文#】傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化并不是一味的傳承,應(yīng)該推陳出新,古為今用。©無(wú)憂考網(wǎng)為大家提供《高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文范文》,歡迎閱讀。

高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文范文篇一


  中華,是一條金光閃閃的巨龍,她孕育了所有的炎黃子孫,而經(jīng)歷過(guò)千百年時(shí)間的洗禮后,又傳承給炎黃子孫許多精神上的文化!

  愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō)“位卑未敢望憂國(guó)”。是啊,從古至今,有許多人,他們熱愛(ài)祖國(guó),為祖國(guó)而奮斗。岳飛是一名抗金英雄,正是由他帶領(lǐng)的岳家軍,使金軍發(fā)出“撼山易,撼岳家軍難”的哀嘆。而詩(shī)人文天祥面對(duì)元軍寧死不屈,以身殉國(guó),表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié),他的偉大精神將永垂不朽!

  孝悌友愛(ài),也是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩,更是一件首要的事。例如東漢時(shí)期的孝子黃香,他幫助父親料理家事,還在寒冷的夜晚用體溫溫暖父親冰冷的床。而黃香的孝行讓我在感動(dòng)之余多了幾分敬佩。

  當(dāng)然,孝悌友愛(ài)很重要,尊師重教卻也不可缺少,老師教給我們知識(shí),也幫我們養(yǎng)成使我們終身受益的好習(xí)慣。偉大的領(lǐng)袖毛主席是個(gè)極富感情的人,他很敬重他的老師徐特立,不僅請(qǐng)徐老吃飯,還送給徐老在當(dāng)時(shí)很珍貴的呢子大衣和暖水瓶,正是毛主席對(duì)徐老無(wú)微不至地關(guān)懷,給我留下了深刻的記憶!

  從小,父母就教育我們講誠(chéng)信,上學(xué)后,老師也要求我們誠(chéng)實(shí)守信,不欺騙他人。一個(gè)人,如果沒(méi)有誠(chéng)信,甚至無(wú)法在社會(huì)上立足!由此可見(jiàn),誠(chéng)信是多么重要!

  “中國(guó)信義媽媽”李雪英,她打工7年為兒子還債75萬(wàn)!有人說(shuō)她傻,兒子欠的債務(wù),母親沒(méi)必要承擔(dān)。她卻堅(jiān)定地說(shuō):“怎么可以欠人家的債呢?咱一定要還!“李雪英四處找工作,一干就是7年,她終還清了欠款。她的事跡一經(jīng)傳出,便感動(dòng)和影響了無(wú)數(shù)人!

  “外甥有理打得舅”講得是包公的故事,他便是明禮守法的典范,他斷案時(shí)務(wù)求公正,不畏強(qiáng)權(quán),不徇私情,包拯的從舅仗勢(shì)霸占田產(chǎn),不僅被包拯沒(méi)收了田產(chǎn),還被包拯打了一頓。所以,我們要積極學(xué)習(xí)他剛正不阿,執(zhí)法嚴(yán)明的精神!

  我們每個(gè)人也都應(yīng)該勤學(xué)勵(lì)志,歷史學(xué)家司馬光少時(shí)好學(xué),他做了一個(gè)“警枕”,只要晚上讀書枕在“警枕”上一睡著,他就會(huì)馬上驚醒。還有西漢時(shí)的匡衡,鑿壁借光只為了讀書,那么微弱的燈光卻使匡衡讀得津津有味,我們現(xiàn)在坐在寬敞明亮的教室里,難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)嗎?

  我們應(yīng)該讓這些沉淀在時(shí)空中的傳統(tǒng)文化重新復(fù)蘇,散發(fā)耀眼的光芒!讓我們傳承中華文化,共筑精神家園吧!


高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文范文篇二


  “很有feeling!”“好歡型啊!”目前,像這樣將英文直接嵌入漢語(yǔ),似乎已成為國(guó)人的一種習(xí)慣,而漢英夾雜再遇上網(wǎng)絡(luò),就形成更為荒誕的語(yǔ)言風(fēng)格。因此,我們應(yīng)該凈化漢語(yǔ),重視漢語(yǔ)發(fā)展,傳承中華文化。

  語(yǔ)言不僅僅是交流工具,更是一個(gè)民族思維方式的載體,語(yǔ)言的純潔性事關(guān)一國(guó)的凝聚力及軟實(shí)力。我們初是太想與國(guó)際接軌了,可過(guò)多地接“英語(yǔ)”的軌,卻并未搭上真正的“國(guó)際”班車,就像“邯鄲學(xué)步”的壽陵子,非但沒(méi)有學(xué)好,還忘了自己的本真。

  文化是民族發(fā)展的命脈,是民族獨(dú)立的象征。國(guó)亡了,可以復(fù);文化消失了,這個(gè)民族就很難在世上立足。*民族在歷遭受了那么多的苦難,卻依然生生不息,就是因?yàn)樗麄円恢焙葱l(wèi)著自己的文化。而文明古國(guó)古巴比倫的消失,吉普賽民族的消亡,關(guān)鍵原因就是民族文化的喪失。

  漢語(yǔ)表達(dá)英語(yǔ)化,漢字書寫錯(cuò)字連篇,作為中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),漢語(yǔ)的沒(méi)落,已經(jīng)嚴(yán)重影響了國(guó)學(xué)的傳承。假如有一天,我們?cè)俨荒芨惺堋按竽聼熤,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的遼闊;假如有一天,我們?cè)贌o(wú)法欣賞“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的雄渾;假如有一天,我們?cè)俨荒芾斫狻叭柿x禮智信”——那就叫做“數(shù)典忘祖”!

  因此,重視漢語(yǔ)發(fā)展,傳承中華文化,勢(shì)在必行。

  值得慶幸的是,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了這些,開始嘗試改變:“漢字聽(tīng)寫”“高考加大語(yǔ)文權(quán)重”“學(xué)校開設(shè)國(guó)學(xué)課”,一時(shí)之間,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗幟下,“國(guó)學(xué)熱”成為一道獨(dú)特的風(fēng)景,讓我們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的希望。

  但“熱”這個(gè)詞讓我又有些隱憂。因?yàn)椤盁帷本鸵馕丁耙粫r(shí)”,意味“潮流”,意味“盲從”,而復(fù)興傳統(tǒng)文化是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不是辦幾所國(guó)學(xué)院、讀幾本經(jīng)典書籍就能做到的。中小學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生“讀經(jīng)”成為時(shí)尚,30所學(xué)校引進(jìn)臺(tái)灣國(guó)學(xué)教材,卻都未考慮是否適用。作為教育者,我們不能在“老路”上翻撿“寶貝”,到別人家借家具用,應(yīng)該放出眼光運(yùn)用智慧,尋求一條適合我們自己的國(guó)學(xué)發(fā)展之路。

  有人曾說(shuō),文化是國(guó)家發(fā)展的根系,根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水,是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們動(dòng)腦、用心,幫助人們重溫經(jīng)典,擁抱中華傳統(tǒng)文化。


高中關(guān)于傳統(tǒng)文化的議論文范文篇三


  文化是我們與世界交流的獨(dú)特語(yǔ)言,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力,而傳統(tǒng)文化更是獨(dú)一無(wú)二地標(biāo)志著我們的民族特征。對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守能為我們留住民族的瑰寶,對(duì)傳統(tǒng)文化的展望能讓更多經(jīng)典融入時(shí)代發(fā)展的步伐。守望傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中華兒女共同的責(zé)任!

  節(jié)日是傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一個(gè)組成部分,無(wú)論是節(jié)日習(xí)俗,還是其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,都隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸演變。尤其以春節(jié)為例,過(guò)去,人們會(huì)寫春聯(lián)、貼年畫門神、祭拜先祖、燃放煙花炮竹,慶祝一年之始、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)到來(lái),也趕走過(guò)去一年里的不吉利、帶給新年以祝福。如今的春節(jié),春聯(lián)、年畫、門神都少了,更多的只是長(zhǎng)輩給小輩紅包、全家看一看春晚、放一放煙花爆竹。那些新時(shí)代里不接地氣的習(xí)俗漸漸被人淡忘,節(jié)日里的文化味道也越來(lái)越少。甚至,少有的一點(diǎn)習(xí)俗還飽受人們的質(zhì)疑,近幾年,大氣污染的嚴(yán)峻局面使得民眾對(duì)于禁止燃放煙花爆竹的呼聲越來(lái)越高,關(guān)于保護(hù)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)議聲也隨之而起。守望傳統(tǒng)文化迫在眉睫!

  堅(jiān)守,讓傳統(tǒng)文化得到傳承。不得不承認(rèn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步確實(shí)會(huì)帶來(lái)生活習(xí)慣、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,但也總會(huì)有一些值得代代相傳、祖孫延續(xù)的民族文化,留下它們、引導(dǎo)人們重視它們是堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的重要工作。首先,對(duì)于一些具有特殊意義的傳統(tǒng)文化尤其是節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋A。比如,春?jié)期間舞龍舞獅是期待來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收,元宵節(jié)觀燈、猜燈謎、吃元宵寓意合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融,清明節(jié)的掃墓獻(xiàn)花寄托的是對(duì)祖先的思念之情。這些習(xí)俗的內(nèi)涵無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是美好的,也是應(yīng)當(dāng)保留的。其次,加大對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的宣傳,尤其是引導(dǎo)民眾重視傳統(tǒng)節(jié)日。國(guó)人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日的青睞更多源于商業(yè)炒作帶來(lái)的好奇,但這也恰恰提醒了我們,對(duì)節(jié)日的重視首先應(yīng)源于民眾的關(guān)注。因此,通過(guò)百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)節(jié)日內(nèi)涵及習(xí)俗進(jìn)行宣傳,讓民眾對(duì)傳統(tǒng)增進(jìn)了解才能更好地接納、傳承文化。

  展望,助傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新。時(shí)代背景的變化常帶來(lái)需求的轉(zhuǎn)變,文化也需要在這一過(guò)程中及時(shí)轉(zhuǎn)變才不會(huì)被時(shí)代淘汰。而在文化適應(yīng)時(shí)代的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,技術(shù)手段的運(yùn)用往往能起到催化作用。比如,新拍攝技術(shù)帶來(lái)的3D電影使不少影片給人以視覺(jué)沖擊,讓不少人重新燃起對(duì)電影及背后歷史傳說(shuō)的興趣。而不少電子技術(shù)的運(yùn)用能制造更好的光電效果,也給傳統(tǒng)舞火龍、燃放鞭炮帶來(lái)革新的可能,更減少了危險(xiǎn)及污染的可能。再如,互聯(lián)網(wǎng)及視頻軟件的普及增進(jìn)著人們跨越不同地域的溝通,也讓打工在外的子女少了一些無(wú)法在父母身邊盡孝的遺憾,逢年過(guò)節(jié)的團(tuán)圓也不再難實(shí)現(xiàn)。這些都是技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

  堅(jiān)守與展望,是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新,肩負(fù)起這一責(zé)任的是我們每一位中華兒女!愿?jìng)鹘y(tǒng)世代長(zhǎng)在,望文化歷久彌新!