【#高中作文# #勸學(xué)新說高中作文800字議論文(精選20篇)#】古有荀子《勸學(xué)》,勸勉眾人學(xué)不可以已。時(shí)光流轉(zhuǎn),于當(dāng)今之高中校園,知識如繁星浩渺,學(xué)習(xí)之路亦充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇!皠駥W(xué)新說”,便是高中生們站在時(shí)代潮頭,結(jié)合自身感悟,對學(xué)習(xí)意義、方法與價(jià)值的深度思辨,且看他們?nèi)绾沃匦略忈屵@一永恒主題。以下是由®無憂考網(wǎng)為大家整理的勸學(xué)新說高中作文800字議論文(精選20篇),歡迎大家閱讀。
1.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇一
戰(zhàn)國時(shí)期,我國思想家——荀子,就提出了:“學(xué)不可以已。”的思想而如今也有:“活到老,學(xué)到老”的理念。由此可見,無論在什么時(shí)期,學(xué)習(xí)都是非常重要的,是不能停下來的。
學(xué)習(xí)的方法有許多,但我更推崇讀書就比如:你看了一部翻拍于小說的電影,情節(jié)生動,符合原著。但是你有沒有發(fā)現(xiàn),主角形象好像跟自己讀書時(shí)感覺的不太一樣。這是因?yàn),電影給我們施加了一個(gè)固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力,正所謂:“一千個(gè)人心里,有一千個(gè)哈姆雷特!弊x書能夠激發(fā)我們的想象力,讓我們的大腦得到開發(fā)。再比如:看電視時(shí),走神了。其中的情節(jié)就脫節(jié)了。但是讀書時(shí),就算是走神了,我們也能翻到上一頁重新品味。這就是讀書比別的學(xué)習(xí)方法更有效的地方。
把學(xué)習(xí)過的知識,用上才是硬道理。學(xué)習(xí)不在于多少,而在于是否能用得上。用不上的知識,即使再高大上也沒有意義。就跟請聾人聽交響樂一樣,是一個(gè)性質(zhì)的。但要是用得上的知識,再樸實(shí)無華也能變得發(fā)光發(fā)彩。就像求生專家——貝爾格里爾斯所說的:“求生時(shí),別人的垃圾是另一個(gè)人的寶藏!比藗冊谏鐣仙,不就跟在危機(jī)四伏的叢林里求生一樣嗎?
在當(dāng)今社會,我們的一生都在考試中度過。學(xué)生時(shí)代,我們肯定要考試,這種考試是有排位的,看得見摸得著的。到了社會上工作,我們也一樣在考試,這是這種考試沒有成績單,我們很難知道在某些方面是否比別落后了,現(xiàn)在的社會也是弱肉強(qiáng)食的社會,你的能力不足就會被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí),去充實(shí)自己。這個(gè)世界本來就是弱肉強(qiáng)食,遵循強(qiáng)者生存的規(guī)則。
學(xué)習(xí)是苦的,若有人說:“學(xué)習(xí)是快樂的!”那他大概是在騙人,畢竟世界上沒有這么多的“樂之者”。學(xué)習(xí)新知是苦的,但學(xué)有所得時(shí),那種苦盡甘來的滋味,能比蜜糖甜百倍。有人說:“萬事開頭難,只要開好了頭學(xué)習(xí)就游刃有余了!钡也⒉贿@么認(rèn)為,我認(rèn)為:萬事開頭難,但過程更難!所以,不管前方的路有都苦,只要走的方向正確,不管多么不平,都比站在原地跟接近幸福。
腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)也是同樣重要的,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”這句話正對應(yīng)了楊絳先生的:你的問題在于,讀的書不多,而想的太多。所以說腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)是很重要的,起碼比當(dāng)“空想家”強(qiáng)。
所以請不停地學(xué)習(xí)吧,讓學(xué)習(xí)成為你生活的部分吧!
2.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇二
“書是人類進(jìn)步的階梯。”多讀好書可以使人受益無窮。從小到現(xiàn)在,我一直徜徉在書的世界,和書結(jié)下了不解之緣。我喜歡書中帶給我的一份亙古永恒,一份雄偉悲壯,一份豪情壯志,一份過眼煙云,一份孤獨(dú)惆悵。在書世界里,我的靈魂不斷被升華,唱響高尚人生的篇章。每一本書都有它獨(dú)特的意義,獨(dú)一無二的道理。我一直有個(gè)愿望就是有一天能讀完天下所有的好書。
在書堆中,我喜歡的書就是荀子的《勸學(xué)》了,我對他簡直愛不釋手。圣人那諄諄的教誨,如春雨,無聲地滋潤著我幼小的心田。讀著《勸學(xué)》里“吾曰:‘學(xué)不可以已,青取之于藍(lán)……’”我便想起了一句讓我永生難忘的話:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!边@句話讓我明白了:學(xué)習(xí)、做事都不能只是空想,只喊口號。就像艾青說的:“夢里,我走了很遠(yuǎn)。但醒來卻還在床上!痹谧鋈魏问律衔叶枷颉秳駥W(xué)》說的那樣,勇于實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,勇往直前,不怕困難。正如大家所說:“不管你想得有多好,不付出實(shí)踐,你照樣還是原地踏步,沒有任何進(jìn)展!边@使我的學(xué)習(xí)成績有了很大的進(jìn)步,在生活中我也養(yǎng)成了做什么事都能堅(jiān)持的好習(xí)慣。爸爸媽媽都紛紛夸獎我這變化,我心里樂滋滋的,對《勸學(xué)》也更是鐘愛有加了,一有時(shí)間就“咀嚼”《勸學(xué)》里那清香的文字,任思緒飄蕩在書中。
在《勸學(xué)》里我還喜歡一句話:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍興焉!边@句話告訴我們:“學(xué)習(xí)是集腋成裘的過程,腳踏實(shí)地不可或缺。但如果中途放棄,就會前功盡棄,一事無成。所以還需要有堅(jiān)持不懈的信心,勇氣和毅力。其實(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,可能每的進(jìn)步并不明顯,連自己都難以察覺。關(guān)鍵是我們要抓住每的進(jìn)步,一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,總有一天會水到渠成。
《勸學(xué)》讓我明白了很多道理,正如陶淵明所說:“勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退!睂W(xué)習(xí)沒有捷徑可走,只有刻苦努力才能擁有淵博的學(xué)識!秳駥W(xué)》還讓我懂得了學(xué)習(xí)對我們的重要性,也如顏真卿所說:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!笨傊,《勸學(xué)》讓我明白了許多關(guān)于荀子的獨(dú)到的教育理念,使我受益匪淺。我記得高爾基曾說過:“我撲在面包上,正如饑餓的人撲在面包上!笔前,“讀了一本好書就像交了一個(gè)朋友!痹跁牟妥郎希宜坪鯊膩頉]有吃飽過。我希望我有更多的這樣的“朋友”來改變我的一生。
3.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇三
哈佛大學(xué)的圖書館上有這么一條訓(xùn)言:我荒廢的今日,正是昨日殞身之人祈求的明日。當(dāng)今社會,出現(xiàn)了這樣一種情況——放假前下定決心要寫完作業(yè),背著滿滿一袋的書高興地回家,然而他們總是等到上學(xué)前一天晚上才瘋狂地補(bǔ)作業(yè)到凌晨。這種情況,就是我們常說的“拖延癥”。
拖延癥成為許多學(xué)子頭疼卻無能為力的“敵人”,而拖延癥就像存在我們身上的一個(gè)定時(shí)炸彈,只要你一天不取出來,它就對你產(chǎn)生危險(xiǎn)。拖廷癥讓我們不能完成每日之事,使我們浪費(fèi)寶貴時(shí)間而虛度光陰,更糟糕的是,它可能成為我們追夢路上大的一塊拌腳石,讓我們與夢想擦肩而過;厥讜r(shí),便會追悔莫及。
擁有拖延癥的人,他們往往都是不自律的人。他們懂得一年之計(jì)在于晨的道理,所以做好了完美的計(jì)劃,甚至害怕早上睡過了頭而調(diào)了三、四個(gè)鬧鐘,生怕錯(cuò)過了時(shí)間,然而,真正到了第二天時(shí),調(diào)的鬧鐘已響了多遍,人仍然躺著熟睡,他總會想,現(xiàn)在才六點(diǎn),這么早,先睡十五分鐘再起來;現(xiàn)在才六點(diǎn)十五,再睡十五分鐘就起來……一直循環(huán),直到他覺得足夠晚時(shí),才爬起來拼命地趕,當(dāng)他們回望那忙碌的幾個(gè)小時(shí)時(shí),就覺得自己已經(jīng)很努力了;而自律、自我控制力強(qiáng)的人,在鬧鐘第響鈴時(shí)就會爬起,從不拖延時(shí)間,而這些人總是在放假后的前幾天就把作業(yè)寫,然后才放開自己去合理休息、暢玩,你會發(fā)現(xiàn),這類人往往就是我們所說的“學(xué)霸”,他們看起來可能沒有別人努力,但每一考試,他們往往都在成績榜前列,他們可以很好地把握知識,有計(jì)劃、高效率地進(jìn)行復(fù)習(xí),他們能夠在你拼命趕作業(yè)的時(shí)候去休息,在你賴床時(shí)聽英語文章、背單詞,在你看手機(jī)看視頻時(shí)刷題……他們總能把事情完成的比你快,什么考試他們也從不慌張,因?yàn)樗麄儚牟煌涎,早已?jì)劃好了復(fù)習(xí)。總之,我們必須克服拖延癥。
勿將今日之事拖到明日,孔子曰:“斯者如期夫,不舍晝夜!蔽覀儾荒芤?yàn)橥涎佣呦虿粚儆谧约旱牡缆飞,更不能因(yàn)橥涎,而懊悔莫及。只要我們除去干擾事物,讓自己更專心,及時(shí)完成自己的任務(wù),變得更加自律,拖延癥就會隨之消失。拒絕拖延,不要看到因拖延而悔恨的向己,愿你能除去成功路上所有的障礙,愿你前程似錦,人生無悔。
4.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇四
從我們出生那一天起,就開始了漫長的學(xué)習(xí)之路。一開始,我們學(xué)習(xí)走路,學(xué)習(xí)怎樣喊媽媽。長大一點(diǎn)后,我們邁入學(xué)校的大門,學(xué)習(xí)老師傳授給我們的知識道理,教導(dǎo)我們怎樣做人。步入社會后,我們參加了工作,在那種種爭名逐利的世俗之爭中逐漸明白了是非真理,明白了只有不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自已,才能在激烈的競爭中生存下來,明白了怎樣正確的待人處事。漸漸地,我們走向生命的盡頭,但學(xué)習(xí)卻從未停止。
學(xué)不可以已。在我們周圍需要學(xué)習(xí)的東西不計(jì)其數(shù),可有的人只是稍稍有所有就,便覺得什么事都了然于胸,卻不知“天外有天,人外有人”。真正的學(xué)者是有著“為解一惑求學(xué)百余里”的精神的。
現(xiàn)如今,許多我都“恥學(xué)于師”,明明在旁,卻礙于面子,讓困惑一直遺留下去。有的人競還要嘲笑那些勤問問題怕人。試問連向老師請教問題都會覺得羞恥,又怎能做到“不恥不問”呢?
孔子,偉大的教育家,思想家。我們與相比,當(dāng)然是不值一提的小人物?墒窍窨鬃舆@樣有學(xué)問有道德的學(xué)者都要“三省吾身”更何況我們呢?圣人越學(xué)習(xí)就越愿意向別人請教,遇人越恥師就變得越遇蠢。
鍥而不舍,金石可鏤,只要你堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),并能做到善假于物也,一切問題就會迎刃而解。世上無難事,只怕有心人,只要自已不輕言放棄,成功又怎么會輕易的放棄你呢?俗話說:“無為才無位!睕]有努力,當(dāng)然就不會有回報(bào)。
學(xué)非探其花,要自拔其根,我們不能只求形式上的學(xué)習(xí),只是做做樣子給別人看,要尋其根淵,把問題弄透徹,這樣才能品出學(xué)習(xí)的真諦!
志士惜日短,愁人知夜長。如果你真的做到“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)”,那么就不怕學(xué)習(xí)時(shí)“度日如年”了。
5.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇五
人們常說:“鍥而不舍;金石可鏤!边@句名言出自荀子的《勸學(xué)》,《勸學(xué)》是兩千多年前荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)識。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的時(shí)代,我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。仔細(xì)想想,這句話也不是完全正確的。有時(shí)候,鍥而不舍,金石也未必可鏤。
現(xiàn)在的學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)難題相對更多。特別是高中學(xué)生,頂著高考的巨大學(xué)習(xí)壓力。我認(rèn)為,大部分的'學(xué)生都非常努力的、勤奮的,具有“鍥而不舍”的精神。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,往往可以看到這樣一種現(xiàn)象。有的人特別勤奮、努力學(xué)習(xí),充分利用好自己的時(shí)間,凌晨12點(diǎn)甚至1點(diǎn)睡覺,在清晨5點(diǎn)多就起床,而終成績平平,并沒有取得較大的進(jìn)步。而有的同學(xué),作息規(guī)律,該玩的時(shí)候玩、該睡覺的時(shí)候睡覺、該吃的時(shí)候吃,終成績也和那些“鍥而不舍”的同學(xué)不相上下,有時(shí)候甚至比“鍥而不舍”的同學(xué)更優(yōu)異。這不應(yīng)僅僅歸根于“智商”二字,還與他們的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)的方向有關(guān)。鍥而不舍,金石未必可鏤。
再如當(dāng)今的某些高中學(xué)生,在選科上令人費(fèi)解。有的學(xué)生明明文科好理科差但卻因?yàn)樽约旱呐d趣愛好而選擇理科,這樣,即使是有著“鍥而不舍”的精神,終所取得的成績未必能達(dá)到自己文科相應(yīng)的水平。這就好比一條生活在大川大河的淡水魚,把它放生在廣闊無邊的海洋咸水中,盡管它在大海里努力的生存,但它是否還能具有當(dāng)初“魚躍龍門”的沖勁和實(shí)力了?
“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”這句名言已經(jīng)流傳了兩千年了。千百年來,它被無數(shù)人接受,口耳相傳,甚至奉為至理名言。在學(xué)習(xí)中,人們總是鼓勵(lì)他人努力讀書,認(rèn)為只要“鍥而不舍”就一定能獲得知識,得到好處。其實(shí),金石是否可鏤要取決于那塊“金石”。
“鍥而不舍”應(yīng)是一種精神,但不應(yīng)該成為一種方法。在選對了“金石“,“鍥而不舍”才會見效,F(xiàn)在的青少年大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心。我認(rèn)為,我們的老師既要弘揚(yáng)“鍥而不舍”的精神,也要引導(dǎo)學(xué)生懂得靈活變通,不能太過固執(zhí)。
鍥而不舍,金石未必可鏤!
6.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇六
君子曰:“學(xué),先于心而后于行。
在《勸學(xué)》里,荀子說過,學(xué)習(xí)要專一,但我覺得還有一點(diǎn)也很重要,那就是有沒有學(xué)習(xí)的動力。
我常常聽到一些話語:“快回去做功課,玩什玩,“你學(xué)也要給我學(xué),不學(xué)也要給我學(xué)”,“不做完這些題不準(zhǔn)吃飯”等等之類的話語,這也表現(xiàn)出中國式教育的方法是逼的,學(xué)習(xí)也是趕鴨子上架似的,這也讓許多學(xué)生在心里種下討厭學(xué)習(xí)的種子,看到很多同學(xué)學(xué)的渾渾噩噩的,學(xué)了半天也不知道在學(xué)什么?墒,當(dāng)你對一件事懷揣著熱情,對他感到好奇時(shí),你才會學(xué)的好,即使過程中被它弄倒,被它擊敗,你也會很快重拾信心,再做這件事。就像牙牙學(xué)語的幼兒,對外事物感到好奇,巴不得立刻認(rèn)識這些事物,這不是懷著想要學(xué)習(xí)的'心、想要學(xué)習(xí)新事物的心嗎?魯迅的棄醫(yī)從文,就是從解放人們的愚昧為初心的;周恩來的為中華之崛起而讀書;毛澤東的政權(quán)是由槍桿子得來的也亦是如此。
他們因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心,所以才不會隨波逐流,所以才不會在浩浩星海迷失自己,甚至迷失方向。也是因?yàn)橛羞@種學(xué)習(xí)的心,所以會有所成就。
但是,有學(xué)習(xí)的心還不行,孔子說過:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@跟這句話道理是一樣的,就好像勞動一樣,光說不做,能收什么好莊稼?不勞而獲嗎?還是守株待兔?漁翁得利?螳螂捕蟬,黃雀在后?這顯然都不是,又如一個(gè)幼兒有想學(xué)習(xí)的心,想學(xué)習(xí)別的新事物,卻又不付諸行動,花時(shí)間,那只能想嘍。像極了18世紀(jì)一19世紀(jì)末時(shí)期一樣,想要*資產(chǎn)階級,讓社會主義取而代之,但那些知識分子卻知道批判資產(chǎn)主義的漏洞,想著讓資產(chǎn)階級下臺,社會主義登上舞臺,但那些知識分子卻沒有一個(gè)人敢發(fā)動起義,哪怕是游x也行!但都沒有、所以形成了空想主義者,只能靠想象,因此,學(xué)習(xí)也要行動,不要顧著想,像梁啟超那樣號召維新變法,進(jìn)行公車上書,雖然失敗但也對后世產(chǎn)生了沉刻的影響;像李白那樣,看到一位老婆婆把鐵柱磨成針,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的決心,并付諸行動,后致使學(xué)業(yè)有成。
因此,學(xué),先于心而后于行。
7.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇七
從師提問固然好,但卻務(wù)必要經(jīng)思考后再提問。質(zhì)疑與思考相結(jié)合運(yùn)用將使學(xué)習(xí)事半功倍。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!睂W(xué)習(xí)如此,提問亦如此。不事先經(jīng)過縝密思考而提出的問題,是沒有針對性的問題,也終將成為相對沒有幫助也沒有意義的問題。老師可以解答絕大多數(shù)的問題,卻無法代替學(xué)生個(gè)人思考,所以只注重提問本身而不事先經(jīng)過思考使問題擁有價(jià)值,不能成為善于學(xué)習(xí)。
那么,為什么一定要經(jīng)過思考才能使問題有價(jià)值?第一,思考本身象征著對提出問題本身的了解程度。一個(gè)問題之所以成為了問題,是思路在一個(gè)地方發(fā)生了中斷,解釋不通。而思考得越多,就好比在往那個(gè)問題上連接著越來越多的可能解釋猜想。這樣,這個(gè)簡單的問題就與許多其它知識建立了聯(lián)系。雖然未必對解決問題更加有用,但這樣便使對問題的理解更加深刻了。而這樣有什么幫助呢?既然這個(gè)問題與許多其它知識被聯(lián)系了起來,當(dāng)老師解答了這個(gè)問題之后,那些被連好的道路就像鞭炮的導(dǎo)火線一般被連串引燃,使得許多知識也連帶理解的更清晰了。相反若不了解自己所提的問題,就好似不負(fù)責(zé)任的演講者甚至不明白自己要論述的辯題,既不可能給人講清楚,自己發(fā)表過演講后也毫無受益。雖然是問問題,但也同理。不理解問題,老師在解答時(shí)自然也理解十分困難,甚至可能不知道老師回答的中心點(diǎn)在哪。
再者,思考過后再提問,是思維訓(xùn)練本身的體現(xiàn),而思維能力在如今也尤其重要。學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)的本來也不僅是知識本身,而是獲取知識的方法,即思考問題的邏輯。尋師援疑質(zhì)理后獲得真理,當(dāng)然值得欣賞;而若在一番學(xué)習(xí)后,能夠在更多的問題上獨(dú)自思考出結(jié)果而不必尋師,豈不是更好嗎?當(dāng)今社會中,許多在面試中也更加開始注重思維能力的高下,如在面試中提出一些明顯超綱的問題,并非想使人當(dāng)場給出結(jié)果,而是考察他如何思考這個(gè)問題,而這就是在日常提問前的思考中提升的思維能力。相反,遇到疑難平時(shí)就立馬詢問老師將喪失自主學(xué)習(xí)的機(jī)會使思維能力下降,成為只得等著別人向自己嘴中喂奶的嬰孩。
當(dāng)然,在一番思索后若仍得不出答案,詢問老師仍是好的方法,將思索與提問均衡運(yùn)用,必將使學(xué)習(xí)道路更加暢通無阻、無往不利。
8.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇八
曾經(jīng)有位大學(xué)教授在給學(xué)生打分時(shí)從不考試,而是在課堂上讓他站起來,仔仔細(xì)細(xì)地端詳很久,看著學(xué)生“面相”打分。而后的成績是眾人心服口服的。
這位玄之又玄的老師正是林語堂,他從學(xué)生平時(shí)的課堂,態(tài)度入手打分,而拒絕用一張單薄的試卷進(jìn)行后考量。其可謂是反對刻板的應(yīng)試教育中一個(gè)強(qiáng)有力的聲音。在這看似荒誕實(shí)則合理的做法背后,正引導(dǎo)著我們思學(xué)這看似合理的學(xué)習(xí)教育制度背后的問題,學(xué)生學(xué)習(xí)倒底應(yīng)該學(xué)什么?
學(xué)習(xí),不應(yīng)僅停留在課堂中,課本中,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是生活。
教育家陶知先生提出了“生活即教育”的理念,提倡學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識也更應(yīng)參與勞動來完善自身。僅就勞動一個(gè)層面看,學(xué)習(xí)的內(nèi)涵就已經(jīng)包含了勞動的實(shí)用技能,體會勞動的辛苦及至于對勞動的敬畏之心。學(xué)習(xí)生活,在生活中學(xué)習(xí)不僅僅是豐富知識技能,更多的是學(xué)會去感受生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人置身于一個(gè)鮮活的'場景而非成堆的白紙黑字時(shí),他會從中獲得很多更深層次的感受。這些觸動會修補(bǔ)和完善一個(gè)人的人格,這于生活中,更多的是生而為人的道理。
其次,從教育的目的來看,學(xué)生也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)生活。當(dāng)學(xué)業(yè)結(jié)束后,這些學(xué)生都會投身于社會進(jìn)行工作,建設(shè)社會。若是將學(xué)習(xí)局限在課本,那一片并不是足夠肥沃的土地中,種出來的樹苗想必也是虛弱無力的。教育目的是讓學(xué)生成為未來的中堅(jiān)力量,而不是鉆進(jìn)書本中的腐儒生。學(xué)習(xí)生活讓學(xué)生了解當(dāng)下,明確他自己應(yīng)當(dāng)處于社會中的哪一個(gè)位置,為其之后更加漫長的道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
后,于學(xué)問本身,將其置身于生活中是激發(fā)它活力的好方式,林語堂在《談讀書》中指出,一個(gè)學(xué)生若只為了應(yīng)試而讀書,那么再有意思的書也會味如嚼蠟。同樣,適用于其它各個(gè)領(lǐng)域中,一門學(xué)科與事實(shí)生活相聯(lián)系時(shí)會向人們展示其存在的巨大意義,從而激勵(lì)人們以此為線索向未來深掘,拓寬豐富學(xué)科內(nèi)這樣的氛圍中,一門學(xué)科才算是找到了它生長的土壤。
勸學(xué)者,非勸退學(xué)也。但勸諸位學(xué)于生活耳。
9.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇九
隨著當(dāng)今世界日新月異地發(fā)展,海量信息的不斷涌現(xiàn),學(xué)習(xí)成了人們身邊一件必不可少的事,尤其是對于學(xué)生。而在學(xué)習(xí)中,也存在諸多問題。
學(xué)習(xí)應(yīng)為己而學(xué)。當(dāng)代一部分學(xué)生將讀書當(dāng)作父母的要求,當(dāng)作父母給的任務(wù),只要將父母要求任務(wù)做好就行了,卻不知學(xué)習(xí)直接受益者是自己。子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!笨鬃涌隙ü糯说膶W(xué)習(xí)是“為己”的,其終的目的是為了提高自身的精神境界和德行,是為了成就完善自己;而孔子反對“為人”的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了做給他人看,不是為了取悅他人。而如今,那些人何嘗不是為了取悅父母而去學(xué)習(xí)的。
學(xué)習(xí)應(yīng)明確目標(biāo)。塞涅卡有言:“有人活著卻沒有目標(biāo),他們在世間行走,就如同河中的一棵小草隨波逐流!碑(dāng)今學(xué)生總是一股式的學(xué)習(xí)。整天如同提線木偶般,毫無人生目標(biāo)和自我理想。他們像那顆小草般,需要身邊人的'推力,一旦推力消失,他們將永遠(yuǎn)停止,靈魂也失去了自我。
學(xué)習(xí)應(yīng)深入學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好比種樹,若你一味地往地上埋下一棵棵樹種,但每日卻不夠精力去顧及照料每一株,長此以往,這塊地上便只有三三兩兩的小樹苗,卻從未長出樹干。倒不如,把所有精力放在一棵苗上,讓它長成參天大樹,F(xiàn)代人在網(wǎng)上瀏覽式的學(xué)習(xí),也不過是明白些“皮毛”而已,除了能在他人提及時(shí)泛泛而談以外,實(shí)無他用。因此淺學(xué)習(xí)只能帶來時(shí)間的消耗,深學(xué)習(xí)才能讓花出去的時(shí)間變得有意義,變得有價(jià)值。學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)持到底。直到“灑”和“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知還是后人的聰明的創(chuàng)意,漢字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個(gè)人釀酒,只需等待那個(gè)時(shí)候的到來,可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開了酒壇,里面的水和醋一樣又酸又黑,酒未釀成,他失望地將酒灑在地上。另一個(gè)人雖也迫不及待地想要打開,但他還是忍住了,后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持了那一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。當(dāng)今有些人也同第一個(gè)人一樣,不愿等那一刻,把一直以來所做出的努力,全撒向地面。
當(dāng)今的學(xué)習(xí)問題有很多,我在這兒就不一一舉例了。不過對于這些問題,我們應(yīng)該堅(jiān)決去克服它們,還社會一個(gè)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
10.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十
玉不琢不成器,人不學(xué)不知義。學(xué)習(xí)作為一種獲取知識,升華道德品質(zhì)的工具,已成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚膬?nèi)容。
作為中學(xué)生的我們,當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí),現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)知識的黃金時(shí)期。但有少數(shù)同學(xué)對學(xué)習(xí)抱有消極的態(tài)度,錯(cuò)誤地認(rèn)為,反正自己又考不上理想的大學(xué),還那么努力干嘛?倒不如在學(xué)校虛度光陰,拿個(gè)高中畢業(yè)證書就行了。同學(xué)們,知識可以改變命運(yùn)。有些事情不是看到希望才去努力,而是努力后才會看到希望的,凡事不求盡善盡美,但求無怨無悔。若干年后,就算沒有考取一所理想的大學(xué),我們也不會悔恨,因?yàn)槲覀儺?dāng)初盡力了。當(dāng)我們到了不惑之年回首往事的時(shí)候,不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧。
可憐天下父母心,每當(dāng)你在學(xué);烊兆訒r(shí),每當(dāng)你把父母的血汗錢花在游戲上時(shí),你有想過因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書,難道是讓你在學(xué);烊兆樱嬗螒虻膯?“東隅已逝,桑榆非晚”。現(xiàn)在我們能做的就是努力學(xué)習(xí),為父母臉上爭光。
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。人生能有幾回搏,此時(shí)不搏待何時(shí)?我們要趁著這大好時(shí)光,全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今這個(gè)社會,瞬息萬變,充電,終身放電的時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去,我們要全方位學(xué)習(xí),全方位獲取能量。學(xué)無止境,只有不停的'學(xué)習(xí),你的生活經(jīng)驗(yàn)才有意義,你的人生才會縮放光彩。
告別昨日的迷茫,揚(yáng)起希望之帆,告別昨日的散漫,奏響理想之歌。面對學(xué)習(xí)中的困難,要從容不迫,面對學(xué)習(xí)中的挫折,要勇往超前。超越自我,用信念實(shí)現(xiàn)夢想,行動起來吧!
我,才疏學(xué)淺,拙作篇,文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現(xiàn)在就開始,努力工作,展開理想的翅膀,飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。
11.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十一
美麗的容顏會在時(shí)間消磨中悄然逝去,強(qiáng)健的體魄會在時(shí)光流逝中慢慢消瘦,青春終將被時(shí)光無情奪去。當(dāng)我們不再年輕,當(dāng)我們不再完美,當(dāng)我們不再精神煥發(fā),卻會有一種力量支配我們?nèi)リJ,去創(chuàng)。
曾經(jīng)的巔峰,昔日的花冠,沒有所謂真正停滯的財(cái)富或成就,失去的必然離我們而去,但有一種信念,讓我們找回了自我和價(jià)值。
知識,就是我們所追求的,讓平凡變得不再平凡,讓愚昧變得不再愚昧。而“學(xué)”是連接“知識”與“財(cái)富”的橋梁,吸收知識精華,轉(zhuǎn)化為自身技能,然后創(chuàng)造精神或物質(zhì)上的`財(cái)富。
但而今,作為我們青少年,更多的是被迫的學(xué)習(xí),能自發(fā)地去學(xué)一些東西那是極其艱苦的,所以我用“勸學(xué)”來勸我們自己。
“勸學(xué)”:勸各位“終身”學(xué)習(xí),也許我們無暇去學(xué)一些機(jī)械性的東西,但可以去發(fā)掘一下潛在的知識靈活性,我們可以去嘗試一下接觸一下,讓自己真正融入到學(xué)海之中——生活之中,事物萬變,引發(fā)無數(shù)思考;書中,問題萬千,獲得清楚思維;家里家外,人人之間,交流也是一種技能。不必去深究,卻得學(xué)技巧,更好地融入社會人群中……所以,學(xué)是無邊的,更是無止境的,樹立良好態(tài)度——“終身學(xué)習(xí)”是培養(yǎng)我們開發(fā)腦力,獲得無形力量的好方法。
“勸學(xué)”:勸各位靈活學(xué)習(xí)。處于艱苦學(xué)習(xí)階段,我們所謂的讀書是苦不堪言的。當(dāng)然,機(jī)械性地背認(rèn)默識,讓我們無端苦悶,倒不如好好地學(xué)一下。如:背書先會意,以練熟記,以做熟背。當(dāng)然死讀書也是一種讀書方法,不過“死去活來”才不失為良方。
“勸學(xué)”:勸各位好好學(xué)習(xí)。所謂“人非生而知之者,孰能無惑”。用心——積少成多,鍥而不舍,方能持久!昂谩保脤W(xué),培養(yǎng)興趣,是學(xué)的基礎(chǔ),興趣是的老師。所以,讓自己有心思,感興趣,再者用心好好鉆研。當(dāng)然“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江!。我們能學(xué),當(dāng)然要持之以恒,一朝一夕,方有所用,僅專攻一時(shí),成效也就不高了。
“勸學(xué)”:勸各位惜時(shí)!學(xué)要成為我們的興趣,節(jié)約時(shí)間就是節(jié)約生命,學(xué)習(xí)是擠出時(shí)間的,不能僅靠別人安排時(shí)間。人各有學(xué)習(xí)方法,利用時(shí)間方式也各異,必須用實(shí)際有效的方法讓自己在盡可能短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到有用、較多的知識。
人各有志,學(xué)貴有心。讓我們心中有“學(xué)”,好好學(xué)習(xí)!
12.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十二
但我們終究不需要成為“完人”,也無須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。
兩千多年前荀子著《勸學(xué)》,“學(xué)習(xí)的重要性”已在歷史長河中的每一個(gè)有志者心底根深蒂固。然而今日,另一種困境卻披著“勸學(xué)”的皮囊,把我們?nèi)舆M(jìn)了一個(gè)叫作“學(xué)習(xí)焦慮”的深淵里,任我們怎樣掙扎也無濟(jì)于事。
每個(gè)人都如饑似渴地投身到“學(xué)習(xí)”這股熱潮里去:淘寶上買下大箱大箱的世界名著,一整張紙都記不完的年度計(jì)劃,時(shí)刻關(guān)注你的朋友這周又閱讀了多少字······可后常常遇到的結(jié)果是:名著擺在床頭沒動一本,年度計(jì)劃完成率僅有百分之二三十,你的`朋友已經(jīng)讀完了一本書,而你卻在想:這周事兒多,下周再開始。
恐慌焦慮的空氣塞滿了手機(jī)屏幕,爭先恐后地蜂擁進(jìn)耳朵里,千萬遍地叮嚀:不學(xué),則晚矣。于是,我們只好被迫“心甘情愿”地把未來的自己變成超人,變成可以完成一切“不可能”的魔法師。如此一來,我們會有那么片刻的心安理得,會有一刻無比相信“美好的一天終究會來”。
但是每當(dāng)未來如約而至,在我們精疲力竭地迎接光明的她之后,猝不及防地,手機(jī)上亮出一條提示,寫道:今日還有5項(xiàng)任務(wù)未完成。我們其實(shí)很想勉強(qiáng)撐住我們沉重的身子,掙扎著把任務(wù)做好,看著計(jì)劃本的每一個(gè)小格子里打上令人欣喜的對勾,但倦意每次都毫不留情地把眼皮壓緊,后不知不覺把“今天”這頁翻過去。一個(gè)月之后,當(dāng)看到上百項(xiàng)“未完成任務(wù)清單”的時(shí)候,總會不由自主地懷疑自己完成任務(wù)的能力,在月末的某幾天里盯著有大片大片空白的計(jì)劃完成表發(fā)呆,后只得任“提示”隨意作響,而身體不為所動了。我們總能感到自己的渺小,尤其是被淹沒在海量信息里無法從波濤洶涌的海面冒出頭的時(shí)候。耳畔總有渺遠(yuǎn)又深切的吶喊慫恿我們涉獵所有領(lǐng)域,直到足以心平氣和地看潮起潮落。與其說這是一種遠(yuǎn)大且宏偉的志向,倒毋寧說是“完人”的必要條件之一,僅理論上可以達(dá)到的結(jié)果。
但我們終究不需要成為“完人”,也無須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。為何我們要試圖了解世界上的一切呢?為何我們還要以痛苦和疲憊來加固這份恐慌呢?勿讓這份永無止境的焦慮奪走學(xué)習(xí)本應(yīng)有的怡然和快樂吧。
“瞬刻的喧聲,譏笑著永恒的音樂!碧└?duì)柸缡钦f。勿因廣袤世,界砸向我們的無盡信息而焦慮,在記住“為學(xué)日益”的同時(shí),也要記住“為道日損”。我們該明白的,把“勸學(xué)”的厚厚的皮囊脫下來罷,唯有如此,方能爬出焦慮的深淵,以輕盈的心品味學(xué)習(xí)的至樂。
13.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十三
看完荀子的《勸學(xué)》,想起李敏老師的一句話,“別那么快預(yù)習(xí),先把這堂課學(xué)好!
“先把這堂課學(xué)好”。真是正確!學(xué)習(xí)猶如修建一棟高聳的大樓,而我們每天要做的,就是給它壘上一塊磚。學(xué)習(xí)本就是積累的事情,“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉!避髯诱f的也是這個(gè)道理。如果只是飛速的向前學(xué)習(xí),汲取新知識,而不回來鞏固先前的道理,那豈不是要建成“空中樓閣”?這是很危險(xiǎn)的。縱使你修建的像巴比倫空中花園般富麗堂皇,那樓也會經(jīng)不住時(shí)間的流逝,轟然倒塌。再往細(xì)里說,學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該熟知每一個(gè)知識點(diǎn),要不然它們會被逐漸遺忘,猶如蓋樓時(shí)用了幾塊劣磚,時(shí)間久了便毀壞了,蓋成的樓像比薩斜塔一般,那也是不行的。
那么,是不是只鞏固好自己就好了呢?也不是的。預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)很重要的一部分,若是把學(xué)習(xí)與鞏固比作蓋樓,那預(yù)習(xí)可以說是籌備各種材料和人手了。如果沒有預(yù)習(xí),那學(xué)習(xí)的時(shí)候是不是會焦頭爛額,不知道在講什么?就像壘墻時(shí)卻沒有磚泥一樣束手無策。因此,預(yù)習(xí)是一定要做的。不僅要做,還要做好,做充分,做完善,這樣才能達(dá)到預(yù)習(xí)的真正目的。有人說:“那我是應(yīng)該先預(yù)習(xí)新知識還是先鞏固舊知識?”其實(shí),預(yù)習(xí)和鞏固是并不分開的,正相反,它們相輔相成,真正的學(xué)習(xí)是總可以在新知識里找到舊知識的影子的,如此一來,這不就算是在預(yù)習(xí)中鞏固了嗎?同時(shí),在復(fù)習(xí)鞏固時(shí)也會因?yàn)閷εf知識的進(jìn)一步透徹的認(rèn)識而增進(jìn)對新知識的理解,由此看來,鞏固不正也增加了預(yù)習(xí)的效率嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這可以說是至理名言了,但我覺得新時(shí)代,它應(yīng)該有新的含義:“學(xué)習(xí)當(dāng)下的知識而不去思考新知識,那么學(xué)新知識時(shí)就會感到迷茫;只思考新知識,而不重學(xué)舊知識,那就危險(xiǎn)了!庇纱丝磥盱柟膛c預(yù)習(xí)不論是古代還是現(xiàn)代,都是相輔相成,缺一不可的!
14.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十四
學(xué)習(xí)貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們:真理的發(fā)展無極限,終極的真理無處可循。知識隨著時(shí)代的進(jìn)步在不斷變化,這時(shí)一味地接受舊知識顯然是愚蠢的,更何況真理的演變是沒用盡頭的。正因如此,質(zhì)疑精神在學(xué)習(xí)中便顯得尤為重要。不同于被動接受權(quán)威給予的知識,質(zhì)疑精神強(qiáng)調(diào)先主動質(zhì)疑再主動接受這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過程,質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測,而是基于自身經(jīng)驗(yàn)和思維對知識進(jìn)行合理懷疑并主動解疑的一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于*,而在于獲取,質(zhì)疑是對真理不斷探索的精神。
質(zhì)疑精神的意義是多樣化的,以知識獲取角度來看,質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結(jié)果無非兩種,一種便是*了原有的真理,另一種便是認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,驗(yàn)證了原有真理。前者無需多言,每學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開質(zhì)疑精神,可以說,人類的進(jìn)步就來自于質(zhì)疑并*原有真理,再建立新學(xué)說的過程,物理力學(xué),生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數(shù)時(shí)候所經(jīng)歷的,但你仍然無法認(rèn)定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說,質(zhì)疑的目的在于獲取,而質(zhì)疑的過程恰是獲取的過程,質(zhì)疑的過程伴隨著對原有知識邏輯的剖析,知識框建的重新建構(gòu),并且更為重要是,在第二種情況下,你質(zhì)疑之處恰恰是你問題的所在。由此循根問底,必然能找到自己理解上根源問題所在,并通過思考解決,或通過實(shí)驗(yàn)實(shí)踐?傊,質(zhì)疑的過程伴隨著重新學(xué)習(xí)與思考,對于你個(gè)人而言,這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形,你都無法否認(rèn)質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過程中所扮演重要作用。
質(zhì)疑的過程不但幫助你接近真理,更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來源于解疑的過程。而思維之于學(xué)習(xí),猶如呼吸之于生命,根脈之于大樹。學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思維。不僅如此,學(xué)習(xí)的目的如是為了更好的生活,思維上的提升無疑幫助你在這個(gè)信息多元化的時(shí)代,輿論導(dǎo)向性日益嚴(yán)重的時(shí)代更好認(rèn)清自己與世界。若沒用質(zhì)疑精神,更何談思維上提升,也更沒用學(xué)習(xí)與生活中的種種益處了。
從歷史長河來看,善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如,雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權(quán)威,終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢?馬達(dá)是汽車日行千里的關(guān)鍵而自身內(nèi)動力則是打開質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的內(nèi)在阻力,因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃,而怯懦則源于對權(quán)威的過度迷信,對自身缺乏自信,并且害怕由于犯錯(cuò)而遭到嘲笑等等。當(dāng)你克服了天性,便來到了第二階段,好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說過:“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號,而生活的智慧,大概就在于凡事都先問個(gè)為什么!边@樣的觀點(diǎn)在現(xiàn)如今同樣適用。此外,質(zhì)疑之時(shí)不要忘將知識與實(shí)踐結(jié)合,在生活中尋找矛盾,發(fā)現(xiàn)疑問,敢于質(zhì)疑,只有這樣,質(zhì)疑精神才能在現(xiàn)如今發(fā)揮它的作用。
獨(dú)立之思想,自由之精神,學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑精神,正是源于其對真理的不斷探索,對自由思想,獨(dú)立人格的堅(jiān)守,我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,我們需要擁抱質(zhì)疑精神,在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
15.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十五
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作,顧名思儀義,勸學(xué),即勸勉,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫于兩千多年前的佳作,至今讀起來令人回味無窮,給人以啟迪。
一提到“學(xué)”這個(gè)字,就不禁讓人想起一句句激人奮進(jìn)的千古名句,以及“懸梁刺股”的動人典故,古人都如此,更何況今天眾人呢?
學(xué)習(xí),重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)習(xí)都意識到這一點(diǎn),即使心只肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,不是很可惜嗎?有的人三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果光陰搭進(jìn)去,知識未獲得,豈不是很冤枉嗎?也有的人虎頭蛇尾,認(rèn)為“良好的開端是成功的一半”就馬虎了事,忽視了另一半的孜孜不倦。后也落得了“在竹籃打水一場空的下場,這樣豈不是很悲哀嗎?要想達(dá)到成功的彼岸,貴在持之以恒,對待學(xué)習(xí),一知半解就自以為是,稍遇挫折就委靡不振,擁有這種人生的人往往很難成大器,還記得“鐵杵磨成針”的典故嗎?粗實(shí)的鐵棒之所以能磨成一根細(xì)小的`繡花針,靠的就是這種堅(jiān)韌不拔的氣概,所以持之以恒才是成功的前提,那么成功的基礎(chǔ)又是什么呢?不用質(zhì)疑,肯定是專一了。
倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用心專一的態(tài)度,就如虎添翼了,“蚓無爪牙之力,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”。蚯蚓正是憑著這股專心的勁兒,才達(dá)到了自己的目標(biāo),這種精神值得我們中學(xué)生去學(xué)習(xí),然而對于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這一點(diǎn),我也是不贊同的,F(xiàn)在的社會是日益變遷,一天一個(gè)面貌,所以我們應(yīng)當(dāng)去關(guān)注社會的發(fā)展,不要將心思全心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,那樣也只是個(gè)讀書蟲,F(xiàn)在的社會不僅要求人們精通數(shù)理化,而且對于時(shí)事動態(tài),琴棋書畫,電腦等方面也不可忽視。這就需要我們在有一技之長的基礎(chǔ)上,全方位地學(xué)習(xí),不要把自己限制在一個(gè)狹小的空間里。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的`一生,有的人是一事無成,而有的人卻碩果累累。成為了世界偉人,我們常常羨慕那些名人和偉人,羨慕他們展現(xiàn)在人前的光彩和榮耀,然而,又有誰知曉,在他們成功的背后,包含著多少奮斗的心血和汗水呢?
一個(gè)人不管他出于什么樣的環(huán)境中,只要他有孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度,持之以恒的學(xué)習(xí)精神,那么他就有獲得成功的希望,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香字苦寒來”,說的就是這個(gè)道理呀!
16.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十六
"好好學(xué)習(xí),天天向上",這句簡短的名言已經(jīng)深深地激勵(lì)和鞭策了無數(shù)的學(xué)子。而今,我也要通過講述一個(gè)真實(shí)的故事來表達(dá)這一思想和情感。
在我的大學(xué)時(shí)代,有一個(gè)同班同學(xué)叫小明,他是一個(gè)非常有天賦的學(xué)生,但卻懶散敷衍。每天上課他總是心不在焉,更不用說做作業(yè)和復(fù)習(xí)了。雖然有人多次勸說他好好學(xué)習(xí),但小明總是聽而不聞,心存僥幸。
時(shí)間一天天過去,小明的成績每況愈下。與此同時(shí),班級里有一個(gè)叫小剛的同學(xué),他從來都是認(rèn)真聽課,專心完成作業(yè),勤奮用功。每當(dāng)同學(xué)們需要幫助時(shí),小剛總是及時(shí)伸出援手,樂于分享自己的知識與經(jīng)驗(yàn)。他不僅在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績,還成為了班級的學(xué)習(xí)楷模。
,班級組織了一場模擬考試。在考試結(jié)束后,小明憂心忡忡地拿到試卷,發(fā)現(xiàn)自己的成績只及格了一點(diǎn)點(diǎn)。而小剛則早已抱著滿分的試卷歡天喜地回家。這一幕讓小明感到深深的慚愧和不安。
從此以后,小明下定決心要改變自己。他積極請教老師和同學(xué)問題,努力鉆研知識,找出自己的學(xué)習(xí)方法。他還主動加入了學(xué)習(xí)小組,與小剛等好學(xué)的同學(xué)們共同切磋提高。漸漸地,小明的.成績開始有了改觀,他取得了班級前列的成績,并且在考試中超過了小剛,成為了大的驚喜和贏家。
通過這個(gè)真實(shí)的`故事,我們可以看到努力學(xué)習(xí)的重要性。好好學(xué)習(xí)不僅可以提高自己的成績,也可以幫助我們掌握更多的知識和技能,為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如名言所說:"好好學(xué)習(xí),天天向上"。只有通過刻苦學(xué)習(xí)和勤奮努力,我們才能追尋到成功的道路。
17.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十七
對于當(dāng)今的青少年來說,讀書便是父母給自己的任務(wù),從未仔細(xì)地考慮過讀書的好處和讀書的益處。讀書是為什么而讀?今就讓我來批判如今高中生的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
不明確目標(biāo)或不堅(jiān)定目標(biāo),當(dāng)今的青少年們總是一股式的學(xué)習(xí),興趣來了便學(xué)習(xí)一下,興趣消失了,便不學(xué)了;抑或是開學(xué)時(shí),有一個(gè)很大目標(biāo),要努力讀書,攻克重本,可隨著時(shí)間的'流逝呢?這些目標(biāo)和意志也漸漸淡化,就猶如星星之火,稍縱即逝;還有的呢?便是無目的,整日如同提線木偶一樣,毫無人生目標(biāo)和自我理想而言,不學(xué)無術(shù),昏昏沉沉,迷戀手機(jī),陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅(jiān)定、無目的青少年,使得讀書風(fēng)氣變得越來越敗壞!
三天打魚兩天曬網(wǎng),沒有對自己讀書的規(guī)劃,讀什么書,全靠老師規(guī)定,有時(shí)認(rèn)真讀一下,有時(shí)就敲碗打鬧,瘋癲戲耍!這種毫無計(jì)劃、目的紊亂的現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們這個(gè)不好,那個(gè)不會的惡果。
浪費(fèi)光陰,虛度歲月。每天拿著父母的錢到學(xué)校大肆揮霍,上課精神萎靡,睡覺、打鬧,下課神情盎然,精神抖擻,不學(xué)無術(shù)?傊@個(gè)不學(xué),那也不看,就任由它去,所以將學(xué)習(xí)、讀書拋之腦后。
完成任務(wù),為父母讀書。還有一部分學(xué)生,將讀書當(dāng)作父母的要求,只要將父母要求達(dá)到就行。
以上這些皆是當(dāng)今許多學(xué)生的問題,也是如今許多學(xué)生、青年讀書的現(xiàn)狀,都屬于不良風(fēng)氣,那如何讀書呢?請看我的勸學(xué)新篇:
明確目標(biāo),堅(jiān)守目標(biāo),不受任何不良習(xí)氣的影響!正所謂環(huán)境改變一個(gè)人,當(dāng)身處不良環(huán)境中時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的初目標(biāo),初理想,并以此為目標(biāo),努力學(xué)習(xí)。
規(guī)劃讀書,打定計(jì)劃,要有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。魯迅曾說:“那有什么天才,我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間利用起來罷了!彼哉J(rèn)真計(jì)劃每一秒。
聽從父母要求時(shí),要有自己的想法、思維,要明確規(guī)劃自己人生和制定自我人生理想。因?yàn)橛辛艘粋(gè)理想、一個(gè)奮斗的目標(biāo),就有了向前的勇氣,也就會形成一個(gè)良好的讀書方式。
不過,如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn),行為習(xí)慣不好的畢竟是少數(shù)!我們要堅(jiān)決杜絕這種不良習(xí)氣,讓這種不良風(fēng)氣沒有生存的土壤,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,弘揚(yáng)正能量,為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!
故:吾勸學(xué)子多努力,三年寒窗功名成!
18.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十八
當(dāng)未嘗識書具,卻即書詩四句,并自為其名的方仲永遇到被孫權(quán)勸學(xué)的呂蒙,會不會也上演一場“呂蒙勸學(xué)”呢?
蒙謂仲永曰:“君今者才略,指物作詩立就,其文理雖皆有可觀者,但不可不學(xué)!”仲永本是好學(xué)之人,但辭以父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。蒙曰:“在下豈欲君飽讀詩書為博士邪?非也,憶往昔,在下僅乃一介武夫,主公再三勸學(xué),吾以軍中多務(wù)辭,主公以身說法,真切堅(jiān)定,其情戚戚然,吾乃使就學(xué),后魯肅過尋陽,與吾議事,為吾演說之精彩,邏輯之縝密,投之以羨慕眼光,贊之以溢美之詞,曰:‘卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!’哈哈哈哈哈……若非聽主公勸學(xué)之說,豈有我刮目相待之呂蒙,故永兄不可不學(xué)呀!”
仲永乃始就學(xué),與其父每日理論辯駁,忍父之鞭打,負(fù)重于經(jīng)學(xué),凡讀書目,過目不忘,四書五經(jīng)六藝,不過區(qū)區(qū)耳!
人生四大喜:久旱逢甘霖,金榜題名時(shí),洞房花燭夜,他鄉(xiāng)遇故知。仲永十八歲,已皆大歡喜。感謝后世人,借鑒學(xué)習(xí)之!
19.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇十九
我從2245年的沉睡中醒來,見今之眾人大多不知如何學(xué)習(xí),感慨良久。作此篇,兼懷戰(zhàn)國時(shí)事!
——題記
君子曰:學(xué)不可以已。
從我們呱呱墜地,睜開雙眼,用好奇的目光打量周圍的人和事開始,我們就開啟了學(xué)習(xí)的大門!幼兒時(shí)我們的呀呀學(xué)語。之后我們進(jìn)入學(xué)校,開始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。再后來,我們進(jìn)入了社會參加工作,明白只有不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己,才能在競爭激烈的社會中生存下來。不適者被淘汰的事在我們身邊每天都有發(fā)生。年紀(jì)大了以后,我們要學(xué)會如何養(yǎng)生,畢竟歲月不饒人啊。人可千萬不能在終點(diǎn)外倒下啊。人云:活到老,學(xué)到老。此言得之。
君子博學(xué)而日參省乎己。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。客觀的事物經(jīng)過一系列的過程可以變化提高,人不也一樣嗎?只要你經(jīng)過廣泛的學(xué)習(xí)并且每天檢查反省自己,就能夠做到“知明而行無過”?鬃右舱f過:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學(xué)也”?上,現(xiàn)在的年輕人都太高傲了,太習(xí)慣以自我為中心。很少有人愿意主動去考慮別人的感受。知道“日三省吾身”的人已經(jīng)不多了,而肯虛心接受別人建議的人就更是寥寥無幾了!
君子生非異也,善假與物也。
一個(gè)人整日整夜的苦苦思考,卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大。這是為什么呢?拼命的踮起腳尖眺望,卻不如登上高處見的廣闊;在高處招手,手臂并沒有加長,但即使人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但人們在遠(yuǎn)處也能聽的清清楚楚。借助車馬的力量,即使是腿腳不便的人也能到達(dá)千里之外;借助船只的力量,即使是不會游泳的人也可以橫渡江河。所以,學(xué)習(xí)應(yīng)能取長補(bǔ)短,要善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。
鍥而不舍,金石可鏤。
學(xué)貴有恒。只要你堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),一切的問題都會迎刃而解。世上無難事,只怕有心人!只要你不輕言放棄,成功又怎么輕易放棄你呢?俗話說“臺上三分鐘,臺下十年工”。你看看世界上的成功人士,哪一個(gè)不是經(jīng)歷了十?dāng)?shù)年的辛苦打拼才得到今天的一席之地?墒乾F(xiàn)在的年輕人只看到那些成功人士的輝煌,卻刻意忽視了他們的汗水,一心只想一夜成名,希望天上掉餡餅。殊不知,天上掉下的餡餅有時(shí)也會砸死人的!所以,在此告誡那些做白日夢的朋友:勤學(xué)才是正途!
吾覽今之眾人,求學(xué)之風(fēng)不復(fù),浮躁之氣日盛。哎!吾之責(zé)重矣!
20.勸學(xué)新說高中作文800字議論文 篇二十
在從前的吳國,正值繁華之時(shí),百姓生活安康且評定,皇宮內(nèi)部也是一派和諧。退潮后,在大吳皇帝孫權(quán)的寢宮內(nèi),鄭和,呂蒙商討。說到文官,不由得讓孫權(quán)對呂蒙的學(xué)識再次擔(dān)憂起來。
“呂蒙啊,你現(xiàn)在掌管軍中大事,不可不學(xué)習(xí)!”孫權(quán)的語氣中透露著關(guān)切。呂蒙聽過后內(nèi)心不僅充滿不情愿:“陛下,感謝你對卑職的關(guān)切,但我等軍營內(nèi)屬實(shí)是公務(wù)繁忙,脫不開身啊!
我難道是想讓你研究《政經(jīng)》成為專掌經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只應(yīng)當(dāng)是粗略的閱讀,了解歷史罷了。呂蒙心里還是有一些不情愿,盡管稅前的語氣中已經(jīng)有幾分責(zé)備,但慶幸呂蒙心底又在開始慚愧,打算開始學(xué)習(xí)。“你說你軍中事務(wù)多,”他接著說!翱赡阒皇且粋(gè)將軍啊,我是皇帝,你的事物能有我多嗎?”呂蒙的內(nèi)心徹底下定了決心:“謝陛下的諄諄教誨,卑職謹(jǐn)記在心,早晚有一天,卑職會對得起地陛下的一片苦心。還請陛下耐心等待,保重龍?bào)w!”
孫權(quán)臉上露出了滿意的笑容,他內(nèi)心也很期待。
于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。
不久后的一天,呂蒙已經(jīng)學(xué)業(yè)有成到魯肅尋陽的時(shí)候,兩人因一件事偶遇,一起商討評議,呂蒙振振有詞,魯肅也因此瞪大了雙眼:“我今天才知道,你不在不再是無地理的那個(gè)阿蒙了!”呂蒙笑了笑,制事分別三日,就要用新的眼光看待別人了。大兄怎么知道那么晚呢?事后,魯肅拜見了呂蒙的母親,與呂肅結(jié)友而別。