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公羊傳:《哀公十年》原文譯文

時間:2019-11-08 12:10:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#少兒綜合素質(zhì)訓練# #公羊傳:《哀公十年》原文譯文#】《公羊傳》是春秋三傳之一即注釋《春秋》的書,有左氏、公羊、谷梁三家,稱為“春秋三傳”。另有鄒氏、夾氏二家,早在漢朝即已失傳。下面是©無憂考網(wǎng)分享的公羊傳:《哀公十年》原文譯文。歡迎閱讀參考!



  【原文】


  十年,春,王二月,邾婁子益來奔。


  公會吳伐齊。


  三月,戊戌,齊侯陽生卒。


  夏。宋人伐鄭。


  晉趙鞅帥師侵齊。


  五月,公至自伐齊。


  葬齊悼公。


  衛(wèi)公孟弓區(qū)自齊歸于衛(wèi)。


  薛伯寅卒。


  秋,葬薛惠公。


  冬,楚公子結(jié)帥師伐陳。吳救陳。


  【譯文】


  魯哀公十年,春季,周歷二月,邾婁國國君益逃亡到魯國來。


  魯哀公會合吳國出兵攻打齊國。


  三月,戊戌這天,齊侯陽生被齊國人殺害。


  夏季,宋國軍隊攻打鄭國。


  晉國大夫趙鞅率領(lǐng)軍隊越境進犯齊國。


  五月,魯哀公從攻打齊國的戰(zhàn)場回來。


  安葬齊悼公。


  衛(wèi)國大夫公孟弓區(qū)從齊國回到衛(wèi)國。


  薛伯寅死了。


  秋季,安葬薛惠公。


  冬季,楚國大夫公子結(jié)率領(lǐng)軍隊攻打陳國。吳國出兵救援陳國。


  擴展閱讀:《公羊傳》作者之謎


  傳說《公羊傳》是戰(zhàn)國時代公羊高編撰的,先是師徒口耳相傳,直到西漢景帝時才寫定成書。和《左傳》《谷梁傳》一樣,《公羊傳》開始是與《春秋》分開流傳的,大概在西漢后期哀帝時,學者劉歆“引傳文以解經(jīng)”,才把孔子編定的魯國史書《春秋》尊為“經(jīng)”,把《左氏春秋》《公羊春秋》《谷梁春秋》稱為解釋經(jīng)書的“傳”,后人以傳附經(jīng),合為一編,從此便把這三本書合稱為“春秋三傳”。


  《漢書·藝文志》的“春秋”類有:“《公羊傳》十一卷”。班固注:“公羊子,齊人!碧拼亷煿抛ⅲ骸懊摺。“公羊”的含義是什么呢?有人認為是復姓,有人懷疑“公羊”、“谷梁”都是,“卜商”(即子夏)的轉(zhuǎn)音,近人蔡元培、顧頡剛等認為“公”和“谷”雙聲,“羊”和“梁”疊韻,因而“公羊”即是“谷梁”,這兩部書的作者可能是同一個人,這種分析不一定可信。


  清代洪頤煊《經(jīng)義叢鈔》認為,“明”字的古音讀“芒”,“芒”和“羊”同韻,所以“《春秋》家公羊高,亦即《孟子》所謂公明高也”。此說也缺乏說服力。關(guān)于公羊子,正沒有發(fā)現(xiàn)其他記載。


  《公羊傳》未成書之前,口耳相傳,它的傳承過程,據(jù)東漢何休《春秋公羊傳·序》唐徐彥疏引戴宏序說:“子夏傳與公羊高,高傳與其子平,平傳與其子地,地傳與其子敢,敢傳與其子壽。至漢景帝時,壽乃共弟子齊人胡毋子都著于竹帛!边@段話有三點值得注意:第一,說《公羊傳》傳自孔子的弟子子夏。第二,《公羊傳》的成書從子夏(生于魯定公二年,即公元前507年)到漢景帝初(公元前156年),經(jīng)過了340年左右。第三,漢景帝時,《公羊傳》才寫定成書。


  關(guān)于第一點,楊伯峻《經(jīng)書淺談》指出:“《公羊傳》中‘大一統(tǒng)’這個觀念,要在秦漢以后才能有,這就足以證明《公羊傳》不出于子夏。”他又說:“總之,無論公羊高或谷梁赤,都未必是子夏的學生,托名子夏,不過借以自重罷了!标P(guān)于第二點,戴宏所說的傳承線索明顯有誤,340年間公羊氏僅傳五代,每代要相距65年以上,這是不可能的。關(guān)于第三點,說《公羊傳》作于漢景帝時,大致可信。


  《四庫全書總目提要·春秋公羊傳注疏》認為:“今觀傳中有‘子沈子曰’、‘子司馬子曰’、‘子女子曰’、‘子北宮子曰’,又有‘高子曰’、‘魯子曰’,蓋皆傳授之經(jīng)師,不盡出于公羊子。定公元年傳‘正棺于兩楹之間’二句,《谷梁傳》引之,直稱‘沈子’,不稱‘公羊’,是并其不著姓氏者,亦不盡出公羊子。且并有‘子公羊子曰’,尤不出于(公羊)高之明證!薄豆騻鳌芳热皇枪蜃幼约簩懙模筒粦约旱恼f法。由此可以證明,《公羊傳》的作者不是公羊高,自然更不是子夏所傳的?磥恚豆騻鳌房赡苁羌w創(chuàng)作,最后由公羊壽和他的弟子胡毋子都寫成書。