【中秋節(jié)來(lái)歷】 農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)•太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
【中秋節(jié)詩(shī)句】
作者：周賀
已落關(guān)東葉，空懸浙右心。
寒燈隨故病，伏雨接秋霖。
客話曾誰(shuí)和，蟲(chóng)聲少我吟。
蒹葭半波水，夜夜宿邊禽。
2、荊渚八月十五夜值雨寄同年李嶼
作者：趙以夫
共待輝光夜，翻成黯澹秋。
正宜清路望，潛起滴階愁。
棹倚袁宏渚，簾垂庾亮樓。
桂無(wú)香實(shí)落，蘭有露花休。
玉漏添蕭索，金尊阻獻(xiàn)酬。
明年佳景在，相約向神州。
3、仲秋太常寺觀公卿輅車(chē)拜陵
作者：薛能
南呂初開(kāi)律，金風(fēng)已戒涼。
拜陵將展敬，車(chē)輅儼成行。
士庶觀祠禮，公卿習(xí)舊章。
郊原佳氣引，園寢瑞煙長(zhǎng)。
鹵簿辭丹闕，威儀列太常。
圣心何所寄，惟德在無(wú)忘。
4、中秋夜對(duì)月
作者：許棠
月月勢(shì)皆圓，中秋朗偏。
萬(wàn)方期一夕，到曉是經(jīng)年。
影蔽星芒盡，光分物狀全。
惟應(yīng)苦吟者，目斷向遙天。
5、八月十五夜
作者：徐凝
皎皎秋空八月圓，常娥端正桂枝鮮。
一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠。
【中秋佳節(jié)作文】
吃完晚飯，爸爸、媽媽早早地在陽(yáng)臺(tái)的方桌上擺上了月餅，月餅有桂花味的、果仁的、棗泥的……我們說(shuō)說(shuō)笑笑，我還讓爸爸給講了好多關(guān)于月亮的神話、新聞。
望著那圓圓的月兒，我腦海中浮現(xiàn)出王維的優(yōu)美詩(shī)句“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！笔前�，我是多么思念我的姥爺啊！以前他們也蒸餅代替月餅，現(xiàn)在富了，他們不但自己吃上了香油月餅，還特地叫人給我們捎來(lái)很多，還有桌上的水果，也是姥爺承包的果園里生長(zhǎng)的。
月兒已升至中天，那么圓，那么皎潔，那么迷人，我和爸爸媽媽都沉浸在團(tuán)聚的幸福氣氛中。
