【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #國學(xué)寶典詩經(jīng)：《閔予小子》原文譯文賞析#】《閔予小子》隱含著對文王、武王舊臣效忠嗣王的要求，而在這方面，周公又是以身作則、堪稱楷模的。下面是©無憂考網(wǎng)分享的國學(xué)寶典詩經(jīng)：《閔予小子》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《閔予小子》
閔予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。
于乎皇考，永世克孝。
念茲皇祖，陟降庭止。
維予小子，夙夜敬止。
于乎皇王，繼序思不忘。
【注釋】
⑴閔：通“憫”，憐憫，鄭箋說是“悼傷之言”。予小子：成王自稱。
⑵不造：不善，指遭兇喪。
⑶嬛（qióng）嬛：同“煢煢”，孤獨無依靠。疚：憂傷。
�、褥叮╳ū）乎：同“嗚呼”，表感嘆�；士迹褐肝渫�。
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�、粟旖担荷�。止：語氣詞。
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�、托颍壕w，事業(yè)。
【譯文】
可憐我這三尺童，
新遭父喪真悲痛，
孤獨無援憂忡忡。
感嘆先父真?zhèn)ゴ螅?/p>
終生盡孝有高風(fēng)。
念我先祖興大業(yè)，
任賢黜佞國運隆。
我今年幼已即位，
日夜勤政求成功。
先王靈前發(fā)誓言，
繼承遺志銘心胸。
【賞析】
成王繼位之時，年齡幼小，可以說，除了高貴的身份之外，他在政治上是一無所有。幼小的成王不可能明白自己的處境，而為之輔政的周公對此則有清醒的認(rèn)識。因此，盡管《閔予小子》看似成王以第一人稱而作的自述，其實真正的作者應(yīng)是輔政的周公。
《閔予小子》是“嗣王（即成王）朝于廟”（《毛詩序》）之詩。嗣王朝廟，通常是向祖先神靈禱告，表白心跡，祈求保佑，同時也有對臣民的宣導(dǎo)作用。鑒于成王的特殊境遇，這篇告廟之辭應(yīng)有特殊的設(shè)計。
開頭三句，將成王的艱難處境如實敘述，和盤托出，并強調(diào)其“嬛嬛在疚”，無依無靠。國君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王這樣年幼的嗣王則尤其需要群臣的全力輔佐。強調(diào)成王的孤獨無援，于示弱示困示艱難之中，隱含了驅(qū)使、鞭策群臣效力嗣王的底蘊，這一點在下面即逐步顯示出來。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生業(yè)績輝煌卓著，詩中卻一字不提，只說他“永世克孝”。為人子當(dāng)盡孝；為人臣則當(dāng)盡忠，其理一致，為什么不直陳其言呢？蓋因在危難、困窘之際尋求援助，明令不如感化，當(dāng)時周王室群臣均為武王舊臣，點出武王克盡孝道，感化之效即生。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一語，當(dāng)重在“陟”，因為成王嗣位時在朝的文王舊臣，都是文王擢拔的賢能之士，他們在文王去世之后，輔佐武王成就了滅商的偉業(yè)，此時又該輔佐成王來繼業(yè)守成了。
周公是經(jīng)歷文、武、成三世的老臣，“自文王在時，旦為子孝，篤仁，異于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史記·魯周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都長期與他共事，上述對文王、武王贊頌之語，出自他口中，自有非同尋常的號召與約束力量，穆王時太仆正伯冏作《冏命》，所說“昔在文武，聰明齊圣，小大之臣，咸懷忠良”，正可見周公的威嚴(yán)。
周公在其子伯禽受封于魯后曾訓(xùn)戒伯禽要尊賢，說：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！保ā妒酚洝斨芄兰摇罚┧雷约旱纳矸荨安毁v”，當(dāng)然知道成王的身份更為高貴。成王為文王之孫，武王之子，血統(tǒng)，這也幾乎就是他繼位時全部的政治資本，周公對此不能不充分地加以利用，以期對文王、武王感恩戴德的群臣對成王也俯首聽命。因此“繼序”一語出現(xiàn)于《閔予小子》的末句，絕非偶然，它強調(diào)成王繼承的是文王、武王開創(chuàng)的大業(yè)，而“思不忘”對成王固然是必須兌現(xiàn)的誓言，對于文王、武王的舊臣，則是理所當(dāng)然應(yīng)盡的天職。
《閔予小子》隱含著對文王、武王舊臣效忠嗣王的要求，而在這方面，周公又是以身作則、堪稱楷模的。他并沒有忘記對兒子伯禽的教育與指導(dǎo)，用今天的話說是公私兼顧的，可他的主要精力一直集中于輔佐成王，他的主要政治業(yè)績也在于此。這方面，《詩經(jīng)》、《尚書》中的許多篇章留下了可信的記錄，孔子也一再表示對他的尊崇與景仰。周公與成王雖然一為臣一為君，一為輔相一為天子，但是，要了解成王時政事，卻往往先要了解周公�！读�(jīng)》皆史，讀此篇亦可窺周初政事之一斑。
擴(kuò)展閱讀：詩經(jīng)重章疊句
《詩經(jīng)》的句式，以四言為主，四句獨立成章，其間雜有二言至八言不等。二節(jié)拍的四言句帶有很強的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩經(jīng)》整齊韻律的基本單位。四字句節(jié)奏鮮明而略顯短促，重章疊句和雙聲疊韻讀來又顯得回環(huán)往復(fù)，節(jié)奏舒卷徐緩。《詩經(jīng)》重章疊句的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，不僅便于圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，而且在意義表達(dá)和修辭上，也具有很好的效果。
《詩經(jīng)》中的重章，許多都是整篇中同一詩章重疊，只變換少數(shù)幾個詞，來表現(xiàn)動作的進(jìn)程或情感的變化。如《周南·芣苡》三章里只換了六個動詞，就描述了采芣莒的整個過程。復(fù)沓回環(huán)的結(jié)構(gòu)，靈活多樣的用詞，把采芣苡的不同環(huán)節(jié)分置于三章中，三章互為補充，在意義上形成了一個整體，一唱三嘆，曼妙非常。方玉潤《詩經(jīng)原始》卷一云：“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，馀音裊裊，若遠(yuǎn)若近，若斷若續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細(xì)繹而自得其妙焉�！�
除同一詩章重疊外，《詩經(jīng)》中也有一篇之中，有兩種疊章，如《鄭風(fēng)·豐》共四章，由兩種疊章組成，前兩章為一疊章，后兩章為一疊章；或是一篇之中，既有重章，也有非重章，如《周南·卷耳》四章，首章不疊，后三章是重章。
《詩經(jīng)》的疊句，有的在不同詩章里疊用相同的詩句，如《豳風(fēng)·東山》四章都用“我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛”開頭，《周南·漢廣》三章都以“漢之廣矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”結(jié)尾。有的是在同一詩章中，疊用相同或相近的詩句，如《召南·江有汜》，既是重章，又是疊句。三章在倒數(shù)第二、三句分別疊用“不我以”、“不我與”、“不我過”。
《詩經(jīng)·國風(fēng)》中的疊字，又稱為重言�！胺ツ径《。B鳴嚶嚶”，以“丁丁”、“嚶嚶”摹伐木、鳥鳴之聲。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！币浴耙酪馈�、“霏霏”，狀柳、雪之態(tài)。這類例子，不勝枚舉。和重言一樣，雙聲疊韻也使詩歌在演唱或吟詠時，章節(jié)舒緩悠揚，語言具有音樂美�！对娊�(jīng)·國風(fēng)》中雙聲疊韻運用很多，雙聲如“參差”、“踴躍”、“黽勉”、“栗烈”等等，疊韻如“委蛇”、“差池”、“綢繆”、“棲遲”等等，還有些雙聲疊韻用在詩句的一字三字或二字四字上。如“如切如磋”（《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》）、“爰居爰處”（《邶風(fēng)·擊鼓》）、“婉兮孌兮”（《齊風(fēng)·甫田》）等。
