講正氣樹(shù)新風(fēng)心得體會(huì)范文(1)
中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類(lèi)傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺(jué)得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來(lái)實(shí)惠外，其它的說(shuō)也是白說(shuō)，還不如不說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了反而會(huì)讓人覺(jué)得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過(guò)多的非議，往往會(huì)帶來(lái)的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下，觀念斷層帶來(lái)的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!
如果現(xiàn)在誰(shuí)能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說(shuō)不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺(jué)得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此，我們還能夠說(shuō)什么，我們只能夠說(shuō)，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬(wàn)能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺(jué)慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺(jué)不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!
如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹(shù)立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗;而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了!
樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信;文化上樸實(shí)了，能夠消除成見(jiàn)、共享文明;科技上樸實(shí)了，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)……
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無(wú)能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。
總之，樸實(shí)雖無(wú)華，卻能夠使萬(wàn)事萬(wàn)物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ);消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì)，人們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到和諧的重要和必要了，而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線!
講正氣樹(shù)新風(fēng)心得體會(huì)范文(2)
講正氣，是中華民族，是我們黨，也是我們煤機(jī)公司的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó);一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族;一個(gè)企業(yè)沒(méi)有正氣，就容易衰敗。
孟子提出了“至大至剛”的浩然之氣。所謂浩然之氣，就是正氣。正氣，正大光明之氣，激濁揚(yáng)清之氣。正氣是一種精神態(tài)度，更是一種人生境界，它可以使“貪者恥，庸者志，懦者立”。正所謂：胸有正氣，則氣宇軒昂。
而現(xiàn)在在我們公司，不正之風(fēng)卻有抬頭的趨勢(shì)。對(duì)公司有利的事，明知可為而不為，損害公司利益的行為，明知不可為而偏要去做。對(duì)規(guī)章制度陽(yáng)奉陰違，對(duì)那些違紀(jì)的員工，看到了卻睜一只眼閉一只眼，有正義感的人將正氣藏在心里，想伸張正義的人害怕遭到打擊報(bào)復(fù)„„如此等等，為何如此?這說(shuō)明在我們的公司，正氣還不足以壓邪氣。因此要引起我們高度重視，不光要講正氣，還要樹(shù)立正氣，形成一種良好的企業(yè)風(fēng)氣。那么正氣如何樹(shù)立?
做事先做人，“講正氣樹(shù)新風(fēng)”的關(guān)鍵是做一個(gè)正直的人。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，為人類(lèi)傳承文明、樹(shù)立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中正直就是其中的一種。但在當(dāng)今物欲橫流的世界中，正直幾乎被淡忘了。人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，管他是否會(huì)給企業(yè)造成損失，只要存在的就是合理的。于是，有的事情，雖然知道不對(duì)，但在實(shí)際工作和生活中，有時(shí)卻礙于面子，顧慮重重，不敢批評(píng)舉報(bào)�，F(xiàn)在在咱們公司，一些人的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然榮辱不分，甚至以恥為榮。今后公司對(duì)于這樣的人，將一律從嚴(yán)處分，絕不手軟。
很多人在物質(zhì)上過(guò)上了富足的生活，但卻總是感到不快樂(lè)，那是因?yàn)樗麄儐适Я司褓?lài)以生存的家園。一旦好的觀念被拋棄，而更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下，觀念斷層帶來(lái)的信仰危機(jī)和思維混亂以及由此導(dǎo)致的各種不良的風(fēng)氣和行為就不足為奇了!
有這樣一副對(duì)聯(lián)：“做個(gè)好人，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn);行些善事，天知他鑒鬼神欽�！闭笔亲鰝�(gè)好人的首要條件。行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，那么你要想到“上梁不正下梁歪”，要做到“正人先正己”。不管是干部還是普通員工，首先你應(yīng)該是一個(gè)正直的人。一個(gè)正直的人肯定是一個(gè)講正氣的人，是一個(gè)忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于家庭，對(duì)工作勇于負(fù)責(zé)的人。所以要做一個(gè)“勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事;秉公用權(quán)、廉潔從政;生活正派、情趣健康”的干部或職工，首先要做一個(gè)正直的人。
生活無(wú)小事，工作無(wú)小事，做個(gè)正直的人，做一個(gè)“講正氣樹(shù)新風(fēng)”的煤機(jī)員工，必須腳踏實(shí)地，時(shí)時(shí)自律，處處謹(jǐn)行。堂堂正正地生活、坦坦然然地工作、光明磊落地處世、正正派派地為人!
講正氣樹(shù)新風(fēng)心得體會(huì)范文(3)
講正氣，樹(shù)新風(fēng)，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。怎樣才算愛(ài)崗，怎樣才算敬業(yè)呢?作為我，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說(shuō)出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)精神的依托，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂(lè)趣。
當(dāng)前，全市上下正在開(kāi)展“講正氣，樹(shù)新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問(wèn)題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像禾苗愛(ài)春雨、就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢?所以我們要義無(wú)反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好：不愛(ài)崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要寫(xiě)好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。正如高爾基說(shuō)的：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園，工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄�！睈�(ài)崗敬業(yè)，就是熱愛(ài)工作，就是熱愛(ài)人生!作為財(cái)政人，只有情系財(cái)政，才能成就人生。
古人說(shuō)：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗!有句廣告說(shuō)得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定;盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好一份份份內(nèi)份外之事;如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬(wàn)分，就足以使我樂(lè)此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值，要靠自己追求來(lái)實(shí)現(xiàn)，靠別人評(píng)價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就成了非常。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來(lái)，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。那么再過(guò)十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無(wú)限的榮光!
