《登古鄴城》
下馬登鄴城，城空復(fù)何見。
東風(fēng)吹野火，暮入飛云殿。
城隅南對(duì)望陵臺(tái)，漳水東流不復(fù)回。
武帝宮中人去盡，年年春色為誰來。
【注釋】
1、鄴城：春秋時(shí)齊桓公所建，戰(zhàn)國時(shí)曾是魏國的都城。公元204年（東漢建安九年），曹操破袁紹后以此為都城。故址在今河北省臨漳縣城西南約25公里。鄴城是我國的古城遺址，現(xiàn)大都湮沒，地面尚存銅雀、金鳳兩臺(tái)遺跡。
2、野火：此指焚燒枯草的火；
3、飛云殿：似是魏都宮殿之一。
4、望陵臺(tái)：即銅雀臺(tái)，公元210年冬（建安十五年）曹操所建，故址在今臨漳縣西南三臺(tái)村；漳水——即漳河
5、武帝：即曹操。
【鑒賞】
首句點(diǎn)題，次句一個(gè)“空”字，統(tǒng)領(lǐng)全篇。此“空”，既是對(duì)鄴都故址敗落凄清環(huán)境的概括，又是詩人身臨其境所產(chǎn)生的茫然無著心情的流露，悲戚懷古之情寓于其中�！皬�(fù)何見”三字，以一設(shè)問，自然引出中間四句的具體描繪。春風(fēng)吹醒萬物，百花欣欣向榮。然而，在鄴城卻只有野火伴隨著東風(fēng)，暮靄充斥空殿。那曾經(jīng)象征著興盛的望陵臺(tái)只能與孤城默默相對(duì)，漳水無語東流。此四句承“空”而來，一寫春色之“空”，二寫君王之“空”，三寫紅粉之“空”，“漳水”句歸結(jié)以上三“空”，總寫昔日繁榮景象和昌盛基業(yè)已盡逐東流而去，即四寫時(shí)間之“空”。末兩句抒慨，感嘆人事俱非，春色依舊。
這首詩以“空”為主線，通過總括、細(xì)描、抒慨三個(gè)層次的渲染烘托，寫出古都鄴城的“四空”，憑吊古跡，惋嘆人生，寓情于景。詩篇前四句五言，后四句七言，中間換韻，韻調(diào)深沉，很適于表現(xiàn)懷古的主題。
擴(kuò)展閱讀：岑參的歷史評(píng)價(jià)
岑詩的主要思想傾向是慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。與高適齊名，并稱“高岑”。
岑參的詩歌，以慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對(duì)士卒的同情。這主要是因?yàn)樗某錾砗驮缒杲?jīng)歷和高適不同。
岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩，形式相當(dāng)豐富多樣，但最擅長七言歌行。有時(shí)兩句一轉(zhuǎn)，有時(shí)三句、四句一轉(zhuǎn)，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，從中可以看出他也很注意向民歌學(xué)習(xí)。
杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉”�？梢娝脑姰�(dāng)時(shí)流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱贊過他的詩。宋代愛國詩人陸游更說他的詩“筆力追李杜”（《夜讀岑嘉州詩集》）。評(píng)價(jià)雖或過當(dāng)，岑詩感人之深卻可以由此想見。
