【黃姓起源】
黃帝-舜時代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，因幫助禹治水有功，又因佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支。其中的黃氏，大約于商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，南方的楚國稱霸，只有黃國和隨國敢于抗衡。公元前648年，楚成王責(zé)備黃國不向楚國進(jìn)貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責(zé)問，又不進(jìn)行任何防備，結(jié)果于當(dāng)年夏天被楚國滅掉。亡國后的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的后代，屬于以國為氏之類。關(guān)于黃姓的起源，還有一種說法是出身于少昊之后。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，于春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。在歷多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數(shù)民族。亡國后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內(nèi)，有的在楚國做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃氏入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱盛于閩粵，至明末清初，開始移居到臺灣，后又有不少人移至海外。黃姓為當(dāng)今中國8大姓。另外，黃姓在臺灣人中更為常見，與鄭姓共同享有黃鄭排滿街之美譽。
【黃姓圖騰】
在遠(yuǎn)古蒙昧洪荒時代的中國東部地區(qū)，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區(qū)，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族為強盛，組成為部落聯(lián)盟集團(tuán)，史書稱其為九夷。據(jù)史籍《古本竹書紀(jì)年》，這九夷是畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的古老的族源。黃夷是因為崇拜黃鳥而得此名。其發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠(yuǎn)古時代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥類，其中有一種后人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉(zhuǎn)悅耳。因?qū)S鳥的喜愛之情，轉(zhuǎn)而變?yōu)樽鹁�，后來發(fā)展至頂禮膜拜，就把它當(dāng)作自己氏族的守護(hù)神和標(biāo)志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個氏族就叫做黃鳥族、黃氏族，簡稱為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，后來才改為“潢水”。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：“《新唐書》始作潢字，遼金史因之。《清一統(tǒng)志》原本謂別于西黃河，故曰潢�！焙髞�，黃人由內(nèi)蒙東部向東南部方向遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠(yuǎn)古黃夷棲息活動的地區(qū)。在東夷集團(tuán)中，黃人的勢力發(fā)展非常迅速，很快就成為東夷集團(tuán)中勢力強大的一支，因而被推尊為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。在野蠻時代中期，東夷部族集團(tuán)由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯(lián)盟大首領(lǐng)時，黃夷就與風(fēng)夷結(jié)成了婚姻氏族，后來又加入了少昊部落。當(dāng)時，東夷集團(tuán)都普遍崇拜鳥。由于東夷集團(tuán)大首領(lǐng)少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥，成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（后寫作凰）。這種鳥與黃鳥一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥名的讀音完全相同�；束B是鳳鳥的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對象改成了凰鳥。這樣，黃鳥變成了皇（凰）鳥，黃夷的圖騰由黃鸝鳥變?yōu)榻瘌P凰。當(dāng)歷史進(jìn)入到野蠻時代中期，大約是炎黃之世時，東方黃夷部落部分成員陸續(xù)內(nèi)遷到了華北平原和黃河中下游地區(qū)時，展現(xiàn)在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河并把這條河叫做黃河。由于黃人內(nèi)遷中原，用原本是黃鸝鳥的顏色“黃”字來指稱大地的顏色，所以才有了《說文解字》的注釋：“黃，地之色也”。黃氏人加入東夷集團(tuán)后，與少昊氏結(jié)成了婚姻氏族的關(guān)系。后來，少昊氏族勢力越來越強大，少昊就成為東夷部落集團(tuán)的大首領(lǐng)，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥族的關(guān)系也由婚姻氏族變?yōu)楦缸邮献�。因此，黃夷便以少昊為本族始祖。《宋學(xué)士集》說：少昊世代為水官之長，顓頊時他被封于汾川，后世尊其為汾水之神。春秋時臺駘的后裔建立了沈、姒、蓐、黃等國，后被晉國一一滅掉，其中黃國的公族子孫以國為姓，成為黃姓的一支，晉國的黃淵便是其后裔。亡國后的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內(nèi)，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允），有的在楚國做了官。據(jù)說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以后，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃氏入居福建，始于晉代。宋元之際，黃氏稱盛于閩粵，至明末清初，開始移居到臺灣，后又有不少人移至海外。
【黃姓歷史】
黃夷南下中原，東夷少昊的后裔--黃夷的后代建立了黃國�！吨駮o(jì)年》載：(夏)后相即位，二年，征黃夷。商代黃夷已在淮水之濱建立國家，與商王的關(guān)系不是十分和諧，卜辭中有伐于黃尹的記載。周人滅商后，黃人歸服，得以保留。從出土的東周時期黃國及相關(guān)的青銅器看，嬴姓黃國與姬姓曾國等一直保持婚姻關(guān)系。黃國故城位于河南潢川縣西北6公里處的隆古鄉(xiāng)。城址長方形，周長6700米，城墻殘高5米-7米，時代為西周到春秋時期。在黃國故城西南約20公里的光山縣寶相寺一帶，發(fā)現(xiàn)黃國貴族墓地。1983年發(fā)掘出黃君孟夫婦墓，1988年發(fā)掘出黃季佗父墓。在黃國疆域內(nèi)的羅山、光山、潢川等地都出土不少珍貴的黃國文物，時代多為春秋早期。黃國史實見于《左傳》者，始于桓公八年(前704年)。這時楚國方興，在楚地約會諸侯，黃、隨二國都沒參加，結(jié)果，漢陽的隨國受到討伐，淮水的黃國由于相距較遠(yuǎn)，躲過一劫，但也遭到楚國的斥責(zé)。魯莊公十九年(前675年)，楚文王首次伐黃。面對勢力已擴張到淮河中上游的楚國，黃國采取了依靠強齊抵御強楚的策略。魯僖公二年(前658年)，黃國參加了在宋地舉行的謀劃伐楚的齊國、宋國、江國、黃國等四國會盟。第二年，四國又在山東陽谷盟會。前655年秋天，黃、江二國伐陳。隨著齊國霸主地位的形成，淮域諸國紛紛叛楚附齊。極力北上爭霸的楚國當(dāng)然不甘示弱，前655年就將黃國的姻親小國弦國滅掉，弦子逃奔黃國。6年后，即前649年冬，楚國借口黃人不歸楚貢，出師由伐黃。半年后，即前648年夏，黃國終于被楚成王消黃國［待考—公元前６４８年］，原始社會晚期至夏朝商朝和西周時期稱黃邑，東周列國時期稱黃國。夏襄王四年癸酉（公元前６４８年）被楚國所滅，地名依然稱黃邑。進(jìn)入封建社會以后稱光州，地理位置在今河南省潢州川縣隆古鄉(xiāng)境內(nèi)，黃國都城的遺址成了河南文物重點保護(hù)單位。據(jù)《黃氏族譜》記載，黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖，成為黃邑的統(tǒng)治者。黃氏宗族就是以貴族的地位在黃國的土地上一代傳一代地繁衍分支，發(fā)展起來的。到周襄王四年（公元前６４８年）被楚國吞并以后，黃氏宗族結(jié)束了一兩千年的貴族地位，變成了平民百姓，變成了自食其力的勞動者，融合在中華民族的大家庭之中，走上新的生活旅程。黃國都城舊址建在今河南潢川縣城以西約十公里的隆古鄉(xiāng)南面，故城略呈長方形，周長為６７２０米，城墻用灰沙夯土筑成，墻高５－７米，基寬５.９米，現(xiàn)尚存三處城門豁口，是目前河南省東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存為完整的一座古城遺址。由于它在公元前６４８年被楚國所滅，經(jīng)過２６５０多年的改朝換代和災(zāi)荒戰(zhàn)亂，時過境遷，古城荒廢倒塌，今天的黃國都城已經(jīng)蕩然無存，已經(jīng)掩埋在一片田野百植之中。今天到黃國都城能夠看到的古跡，只有黃國宮殿池和１９９６年潢川縣黃氏宗親會重修的春申君歇公祖墓。在黃國都城故址的一個小山崗上有一個小水池，池邊豎著一塊石碑，石碑上邊刻著“歷史文物重點保護(hù)單位，黃國宮殿天池，潢川人民政府立”。在黃國都城的西面，有戰(zhàn)國四君子春申君黃歇公的墳?zāi)梗枪保梗梗赌赇甏ǹh黃氏宗親會重修的，其余的古跡蕩然無存。解放后發(fā)掘黃國都城時的７００多件青銅器的歷史文物，被中國歷史博物館珍藏。黃氏宗族就是在這種歷史背景之下來到黃國當(dāng)統(tǒng)治者，過著統(tǒng)治者的貴族生活。夏、商、周歷代王朝，遵循先祖帝王分封制度，承認(rèn)黃國的王侯地位，世襲相傳至公元前６４８年被楚國所滅之后，黃氏宗族結(jié)束了統(tǒng)治者的地位，與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵�，共謀生存，共謀發(fā)展。隨年代的向前推移和黃氏宗族人口的增長，人口的增多，歷代分支繁衍，必須采取分支遷居的方式，來維持宗族的繁衍與發(fā)展的局面。因此，黃氏宗族根據(jù)中華民族的留長遷幼的方式，各房留長子往黃國繼承祖業(yè)，次子以下的兄弟外遷移居他鄉(xiāng)，另創(chuàng)基業(yè)，各自立自強，興旺發(fā)達(dá)。經(jīng)過四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長城內(nèi)外，海內(nèi)國外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創(chuàng)業(yè)，在發(fā)展。黃氏子孫，勤勞智慧，遵紀(jì)守法，艱苦創(chuàng)業(yè)，處處繁榮昌盛，丁財日熾，人文蔚起，形勢喜人。黃國是黃氏宗族的發(fā)祥地，是黃氏宗族的祖宗鄉(xiāng)。黃國人民勤勞樸實，民風(fēng)民俗清雅，令海內(nèi)外每一個到潢川縣尋根訪祖的游子十分佩服。潢川縣當(dāng)?shù)卣腿嗣裾诜e極發(fā)掘黃氏的文化品牌，正在籌建黃都古跡旅游景點和相應(yīng)的旅游設(shè)施，吸引海內(nèi)外黃氏宗親到祖宗鄉(xiāng)投資置業(yè)，觀光拜祖，為黃都增添光彩。由于黃國被楚國所滅和都城的倒塌，黃氏宗族地位的改變，黃氏宗族逐步遷居外地他鄉(xiāng)，另謀發(fā)展。今天的黃國都城舊址，幾里路內(nèi)盡是田野，沒有鄉(xiāng)村，更沒有一戶黃姓人家，十幾里路內(nèi)的鄉(xiāng)村，黃氏鄉(xiāng)親少之又少。國內(nèi)外新編的有關(guān)黃姓的志書族譜中，對黃國都城的美好描寫提請改寫，不要盲人說瞎話，不要舞蹈海內(nèi)外鄉(xiāng)親。等到海內(nèi)外鄉(xiāng)親同心協(xié)力，共建黃都旅游勝地完成之日，我們黃氏宗族開心之時。潢川縣城地處中原腹地，城市規(guī)模不大，城市布局合理，城市規(guī)劃恰當(dāng)，街道縱橫有序，街路清潔整齊，令人心曠神怡。潢川縣的父母官，對于尋根訪祖的黃氏鄉(xiāng)親十分熱情，帶領(lǐng)你到黃國都城實地參觀。隆古鄉(xiāng)是黃都所在地，鄉(xiāng)政府官員每年接待著一批又一批的海內(nèi)外黃氏宗親，黃國的父母官的行為令人欽佩，黃國的人民令人可敬。
【黃姓由來】
1、出自嬴姓。據(jù)《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，黃姓為陸終之后，其后建立黃國，后為楚所滅，子孫以國為氏。帝舜時代，東夷部落的首領(lǐng)叫伯益，是“帝顓頊之苗裔”，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約于商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢于抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國后的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之后。據(jù)《古今姓氏書辨證》所載，黃氏起源于金天氏之后。臺駘是上古時期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長，顓頊時受封于汾川，后世尊為汾水之神。春秋時，臺駘的后人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，后來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓，成為黃姓。
3、據(jù)《東夷源流史》所載，遠(yuǎn)古顓頊時代，黃人從河南黃水西遷到山西汾水下游，建立黃國，以國為姓。陸終。上古時期火神祝融（掌管火的官）吳回之子。后其繼任祝融。周代時，其后被封于黃（今河南省潢川西十二里），建立了黃國。黃國后來被楚國所滅，其后代子孫分散到了各地，他們不忘亡國之恨，遂以原國名為氏，稱黃姓。并尊陸終為其得姓始祖。
4、出自他姓改姓。上古時代及后朝的王、陸、巫、吳、金、范、丁皆有改為黃姓者。
5、出自回族中的黃姓來源有二：
�、俳窀＝ㄊ∪菔械纳贁�(shù)蒲姓回族為避元代“反色目”的誅殺而改黃姓。但由于出自不情愿，放將黃姓故意寫成“苗”（莆）字，因苗（莆）與蒲同音，若被人發(fā)覺，落下加上兩點就是黃字，久之便成了“黃”姓。
�、谠S姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯蘭教，其后裔融于回族并姓黃。黃姓回族主要分布在福建、四川、河南、寧夏部分地區(qū)。
6、黃淵
黃淵始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地區(qū)，如云南威信譜在“淵”字條下明言：“世譜錄淵公為一世始祖�！庇忠妒笞V》之語：“淵公字好善，遷居黃崗之地，子孫多以公為始祖�！�
【黃姓遷徙】
1、黃姓的原始祖先——黃夷的流徙
黃夷的發(fā)源地在今內(nèi)蒙古東部、燕山之南的遼河西源——西拉木倫河流域。后來向東南遷徙，經(jīng)河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進(jìn)入山東半島，加入東夷集團(tuán)，成為九夷中的一支。再往后，在華夏與東夷的大融合之中，黃夷和其他許多少昊子孫氏族，跟隨顓頊從山東半島內(nèi)遷到了中原地區(qū)。
2、黃國人的遷徙
上古黃國之一的潢川黃國在今河南潢川縣的古中原境內(nèi)。自從公元前648年潢川黃國被楚國滅亡后，黃姓族人有少數(shù)逃到河南中部，大批則被迫內(nèi)遷到楚國腹地，定居在湖北黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣。今日的黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地，據(jù)說就是因黃人遷此而得名。其中有一支內(nèi)遷到楚都郢(今江陵、荊州)，形成秦時的江陵黃氏。還有一支內(nèi)遷到江夏安陸(今湖北云夢縣東南一帶)，后來發(fā)展成漢代的江夏黃氏。亡國后，一部分黃國遺民仍留在潢川故地，堅守家園，頑強生活。戰(zhàn)國時期，黃國貴族后代黃歇事楚頃襄王，于楚考烈王元年(前262)任楚相，被封為春申君，早的封地在今潢川縣，所以，直至清代，潢川城都一直叫春申鎮(zhèn)。后來，黃歇改封于吳（今江蘇省蘇州），他的13個兒子，有的就定居于江蘇。據(jù)《客家姓氏淵源》所載，黃歇曾因避難而遷居于距江夏縣城30里的黃鶴鄉(xiāng)仁義村，其子孫散之四方。從戰(zhàn)國晚期起，江夏郡（今湖北省武漢一帶）成為黃氏繁衍發(fā)展的中心，如漢丞相黃霸、太尉黃瓊都世居江夏，故其族人以“江夏”為郡號。
3、兩漢到兩晉的遷徙
漢代以后，主要由于任官的原因，黃氏分別向大江南北遷徙，北遷至河南固始、南陽等地，南遷至江西、湖南、四川等地，黃氏也是從晉代開始大批人居福建。《閩書》載：“永嘉二年(308年)，中原動蕩，衣冠始人閩者八族，所謂林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡是也。”據(jù)福建早期黃氏族譜記載，兩晉之際，江夏黃氏族人黃元方（字彥豐又名黃允），為官晉安太守，后定居福建，成為福建歷早的黃氏望族——晉安黃氏。據(jù)說，后來的莆田黃氏、侯官黃氏、軍城黃氏和四安黃氏等，都是黃元方晉安黃氏的后裔。
4、隋唐五代時期的遷徙
唐高宗時，陳政、陳元光開漳州，中原58姓將宮隨其人籍漳州，漳州黃氏即為其中之一。臺灣《江夏黃氏歷代世系表》亦有這方面的記載：有名黃彥豐者，于晉永嘉年間（300年）八姓衣冠人閩居候官黃巷，墾荒致富，唐朝進(jìn)士開國公謚忠義桂州刺史黃岸入莆其子孫蕃昌興旺，為閩中著姓大族。又有浯州牧馬監(jiān)陳淵，也在唐朝初期率許、蔡、張、黃等12姓入閩，定居浯州。今福建金門黃氏，多為這支入閩的黃姓后代。唐末，洛陽人黃子棱隨父入福建，事后梁太祖朱全忠義子，累官侍御史，后避亂居于建陽之東。唐末五代時期，河南光州固始人王朝、王審知兄弟人據(jù)八閩，中原黃姓特別是固始黃氏紛紛渡江南下入閩，前往投奔。如宋人黃椿，其祖先“光州固始人也，五季之亂，從王審知入閩為判官，因家焉。后析而為三：一居福清之嗒林，一寓閩邑之黃巷，一居長樂北鄉(xiāng)之黃垅�！痹偃琰S振龍，“九世祖黃碣（新唐書、十國春秋有傳）自光州固始從王氏入閩，因仕焉居，言路有直聲，后遷至中丞�！�
5、宋元時期的遷徙
黃姓迅速發(fā)展和空前繁榮的時期，據(jù)《黃氏淵源》載，宋代，軍城黃氏初祖黃中庸其先江夏人也，官至太常卿侍中兼同知樞密院使，其玄孫翰林院館閣�？敝匦蕖督能姵屈S氏家譜》，呈奏皇帝，得到了“軍城黃氏，忠孝兩全（唐忠臣黃碣宋孝子黃廓），江夏無雙，四代聯(lián)登，簪纓世濟，積學(xué)才學(xué)”的御批。宋代還有莆陽遷潮始祖黃詹（一名黃汝詹），子孫散處廣東各地，居潮州者為多，后發(fā)展成為廣東大姓。
�、俳鹑A黃氏：始祖是黃香裔孫黃苾。自江夏遷婺（金華府）之浦陽（今浙江金華市浦江縣）。黃苾，是東晉時人，黃香的第十代孫。初在兗州（今山東鄆城縣）做官，后來升為金陵（今江蘇南京市）按察，故族譜上稱他為按察公。當(dāng)時，金陵鎮(zhèn)守長官吳英，很賞識黃苾的才干，便招他為婿。后因金陵一帶戰(zhàn)亂頻仍，黃苾夫妻便隱居于浦陽。以后子孫繁衍興旺，成為東南大族浦陽黃氏。黃峭山名黃峭，字峭山，又名岳，字實登，號十郎。唐末五代人，是邵武黃氏始祖黃惟淡之孫。黃惟淡原籍河南光州固始。據(jù)福建《麟峰黃氏家譜·舊序》，唐末昭宗景福二年（893年）九月，以王潮為福建觀察使，“潮始人閩”。黃惟淡也于此時帶領(lǐng)家族隨王朝、王審知兄弟自光州固苧遷徙至福建，初居建州浦城（今福建浦城），不久遷居邵武，苧籍邵武平灑鄉(xiāng)（今邵武市水北鄉(xiāng)舊縣村），成為后世聞名的邵武黃氏一派始祖。
�、诳图尹S氏（屬邵武分支）寧化客家黃氏是峭山公的支裔，其開基始祖是峭山公的第九子黃化，字惟枋，號從章。又名黃寧，或黃朝化，都是因遷居地“寧化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黃氏大分析時，黃化即領(lǐng)家室自禾坪再向西南徙居汀州府寧化縣，落籍寧化石壁村，開拓新的基業(yè)。黃化在宋初中第十九名進(jìn)士，官任左御史、廣州刺史等職。黃化的后裔，在閩粵為官任職的不少，子孫極為興盛，遍布閩、粵兩省各地。黃化被尊為閩粵客家黃氏的始祖，為許多黃氏家譜所尊稱的的“寧化公”。
6、明清時期的遷徙
�、龠w往臺灣的黃姓：明末清初，閩粵一帶的黃氏，有一部分遷往臺灣，人丁興旺，與陳姓、林姓、鄭姓，成為臺灣的四大姓，素有“陳林半天下，黃鄭排滿街”的美稱。后來，黃氏又播遷到了海外。
早在明代以前就開始東渡海峽，遷徙人臺。爾后，他們世世代代生息繁衍于此，開拓寶島，艱苦創(chuàng)業(yè)。臺灣的發(fā)展歷史進(jìn)程，將深深地銘記下他們不朽的功績。明朝天啟末年（1625—1627年），福建大旱，鄭芝龍便舟載饑民數(shù)萬人人臺，其中有大批黃姓成員。但見于史籍記載的早遷臺黃氏，是明末南安人黃正束，他在明崇禎十年（1637年）移居今臺灣馬公，后支分澎湖湖西。這以后，黃姓之人臺者，便源源不斷，到了清代的前期和中葉，便形成丁高潮。他們大多來自福建的泉州、漳州、汀州和廣東的嘉應(yīng)、潮州、惠州等地，散居于臺灣各地。他們往往成為后世臺灣黃姓各支派的人遷始祖。據(jù)《閩臺關(guān)系族譜資料選編》節(jié)選《桃源蓬萊黃氏族譜》記載，福建永春縣桃源蓬萊黃氏家族第十四世的黃毓盼，第十五世的黃宗選、黃宗瑯、黃宗瑤，第十六世的黃文令、黃紹養(yǎng)、黃紹禁，第十七世的黃克涼、黃克甚、黃克讀、黃克爐，第十八世的黃鴻釵、黃鴻胖、黃開倉等大批族人，都先后渡海徙居臺灣。晉江《安海金墩黃氏族譜》即記載，該族第十一代有黃貽鼐，第十二代有黃微熔、黃素官、黃光輝，均居臺灣，還有金墩后裔新加坡已故總統(tǒng)黃金輝，金墩安平黃恩瑞曾孫菲律賓前總統(tǒng)辦公廳主任、農(nóng)業(yè)部長黃嚴(yán)輝。潘湖遷臺灣淡水艋岬潘湖、臺北龍山金湖（金墩潘湖之簡稱）種德堂大宗祠。光緒《臨海黃氏家譜》（抄本）所載，福建泉州臨海黃氏，在清乾隆年間便有人開始遷往臺灣。此后，該族子孫多有徙居臺灣淡水、基隆等地者。如第六代有儒生黃王藝，于雍正時游學(xué)臺灣邦寮浪橋，后來就落籍臺灣；第八代有黃佳和遷往基隆、黃昕移居淡水；第九代有黃豆附徙臺灣、黃牒居淡水、黃情遷鹿港；第十代有黃公體、黃蜂、黃熙等遷居臺灣，臺灣黃姓，遍布全省各地，尤以澎湖列島和臺灣西海岸的基隆、淡水、桃園、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、臺南、屏東沿線地區(qū)為多。
②移居海外的黃姓東南亞印支半島、南洋、歐美澳等世界各地，到處都有他們在拓荒，在建設(shè)，在創(chuàng)造奇跡。越南黃姓移居越南，很可能早在黃國滅亡后不久就開始了。當(dāng)時有大批黃姓遺民被楚國強迫遷徙到江南越人居住地區(qū)，加入了越人隊伍。隨著越人的不斷南遷，黃姓也隨之遷入越南。不斷南遷的黃姓中，有秦漢山越黃氏，有六朝唐宋的黃洞蠻，有明清嶺南壯、瑤等族黃姓。越南人中的黃姓，絕大部分是上述移民的后裔。這些越人黃姓后裔，又從越南繼續(xù)擴展，至今已廣布于印支半島各國。在歷，還有一些黃姓中國人，由于政治避難、經(jīng)商等原因遷居越南。明亡后，許多黃姓遺民不甘事清，紛紛外逃避難。1679年，中國龍門副將黃進(jìn)與總兵楊某等，率3000余眾、戰(zhàn)船50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他們進(jìn)入東浦(當(dāng)時屬柬埔寨)地區(qū)。從此，這批人及其后代便在東浦定居下來。當(dāng)今，黃姓已繁衍成為越南十大姓之一，在越南全國的200余個姓氏中，黃姓是人口數(shù)排在第八位的大姓。泰國。是中國黃姓移民較早、人數(shù)很多的國家之一。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，泰國黃姓現(xiàn)有30余萬，在泰國華人社會中有很大的影響。泰國黃姓華僑、華人，不僅建立有自己的宗族組織“泰國黃氏宗親會”，還積極參加當(dāng)?shù)厝A僑華人的社會活動與社團(tuán)組織。南洋。大約是在元朝末年，黃姓移居南洋。當(dāng)時一位名叫黃森屏的官員奉命出使婆羅國（今文萊）。他到達(dá)婆羅后，便在婆羅國留居下來。之后，他以杰出的才干被推為文萊華人的領(lǐng)袖。后來，成了整個婆羅國的統(tǒng)治者——蘇丹(實即國王)。他去世后，葬在文萊，子孫世代留居于此，且極為顯赫。黃森屏生有一女，于明洪武八年(1375年)嫁給渤泥(即文萊)第二蘇丹阿合曼。阿合曼逝世后，黃森屏的女兒便繼位為文萊國王。自此以后，文萊國王按女性血緣世系傳遞。第一位渤泥女王黃氏去世后，王位傳給了她與阿合曼蘇丹所生之女。至本世紀(jì)，文萊國王已傳20余代，他們都是黃森屏的女性直系后裔。歷文萊王室便奉黃森屏為始祖。明代開始，遷徙南洋的黃姓大增。公元19世紀(jì)，由于中國封閉的國門被西方殖民列強的大炮轟開，因而出現(xiàn)了沿海居民移居南洋的高潮。黃姓也是如此，移居南洋的人數(shù)迅速增長，僅據(jù)菲律賓殖民政府1893年和1894年的統(tǒng)計資料表明，在當(dāng)時移居菲律賓的近10萬華人中，來自福建晉江、同安、南安、龍溪等地的黃姓華僑就有數(shù)千人之多，在當(dāng)時旅菲華人七大姓中名列第二，僅次于陳姓。至今，菲律賓黃姓人口已發(fā)展到了5萬余名。此外，在印尼、馬來西亞、新加坡等國，也有大量的黃姓華人華僑。近代以后，南洋黃姓華僑華人為了聯(lián)絡(luò)同宗，都紛紛建立了各種宗族組織。在菲律賓，建有黃江夏堂；在印尼、新加坡、馬來西亞，建有江夏公所。此外，南洋黃姓華僑還在新加坡建立了統(tǒng)一的“南洋黃氏總會”。移居歐美澳黃姓移居美洲的歷史，始于19世紀(jì)50年代。在早期的美洲華僑各姓中，黃姓人數(shù)多，主要來自廣東，其次是福建。廣東華僑，又主要來自興寧、新會、開平、恩平四地，故稱“四邑人”。在1850年成立的美國華僑社團(tuán)“四邑會館”中，黃姓人數(shù)多；1854年由廣東興寧華僑創(chuàng)建于三藩市（即圣弗朗西斯科，又稱舊金山）的寧陽會館中，黃姓人數(shù)在26姓中排名第一；在1876年由開平、恩平兩地僑民在舊金山成立的合和會館中，黃姓在7大姓中名列第二。至今，在全美華裔各姓宗親中，黃姓宗親人數(shù)仍然是多的。
【黃氏名人】
黃歇游學(xué)博聞，楚考烈王以之為相，封為春申君。相楚二十余年，食客三千多人。娶李園之妹，知其有孕，納于考烈王，生幽王。后李園用事，忌春申君，遂伏死士于棘門刺殺之。
黃霸(前170～前51）字次公，西漢淮陽陽夏人。少學(xué)律令，武帝末，補侍郎謁者，歷河南太守丞，時吏尚嚴(yán)酷，而霸為政寬和。嘗從經(jīng)學(xué)家夏庚勝治尚書。官至丞相，封建成侯，卒謚定。
黃香（18-106年）是我國東漢時期的一位文化名人。他為官的品位并不高，高職務(wù)是魏郡太守，大約也就是一個四品官員。但他生命歷程中有兩個亮點：一是他9歲時，母親去世，他對父親格外孝敬，夏天他將床枕扇涼，冬天用身體把被褥溫暖后，才讓父親安睡；二是他很小的時候，便廣泛閱讀儒家經(jīng)典，精心鉆研道德學(xué)術(shù)，能寫文章，當(dāng)時京師稱譽為“天下無雙，江夏黃童”。漢章帝還曾特許他到宮中藏書之所東觀讀書。孔子曾說：“孝悌也者其為人之本歟”。尊敬長輩，友愛兄弟，是做人的根本。黃香的這種品行正符合封建社會的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。舊傳元代郭守正挑選了歷的二十四位孝子，輯成《二十四孝子》一書，作為做人的楷模，黃香名列其中。因此，自明清以來，黃香一直被人們所推崇。
詩，為江西詩派的開創(chuàng)人，并擅行、草書。著有山谷內(nèi)集、外集、別集、詞等。
黃巢(820～884)唐曹州人。出身鹽商，積財聚眾，尤好收留亡命之徒。唐懿宗以來，因皇室奢侈過度，賦稅沉重，加上連年發(fā)生水﹑旱災(zāi)，遂致民不聊生，盜匪群起。唐僖宗乾符元年（公元874)，王仙芝率盜匪起事，翌年黃巢起兵響應(yīng)，乾符五年王仙芝敗死于湖北，黃巢被推舉為沖天大將軍，率眾攻掠江﹑浙﹑閩﹑粵等地，廣明元年（公元880)陷洛陽、長安，僖宗逃奔成都，巢自號為帝，國號大齊。唐以官爵籠絡(luò)李克用相援，大敗黃巢，巢自刎身亡，為害十年的黃巢之亂始告結(jié)束，史稱為黃巢之亂。
黃道婆元朝時擅于紡織技術(shù)的女工藝家。曾隨崖州黎族學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，學(xué)成后返鄉(xiāng)從事紡織工作，促成棉紡織業(yè)的進(jìn)步，使元明以后的松江細(xì)布聞名于四方。紡織業(yè)者遂立祠祭之，以感其功。亦稱為黃婆。
黃中庸（1130-1110）《紅樓夢》四大家族中生活原型黃氏先祖，字長行，號軍城居士。北海令、太常博士，累官中奉大夫、太常院卿、侍中兼樞密院副使，與歐陽修、王安石、包拯、韓琦等齊名。
【郡望堂號】
1、郡望
江夏郡：漢高祖置郡此支黃氏為東漢大臣黃香之族所在。治所在安陸（今湖北省云夢）。
會稽郡：秦時置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之后。治所在吳縣（今江蘇省蘇州市）。
零陵郡：治所在零陵（今廣西全州西南）。
巴東郡：東漢時置郡此支黃氏出自東漢蜀將黃權(quán)之后。治所在魚復(fù)（今四川省奉節(jié)東）。
洛陽郡：即今洛陽，為江夏分支。
晉安郡：治所在福建侯官（今福州市東街南側(cè)黃巷）。
濮陽郡：治所在濮陽（今屬河南�。�
東陽郡：治所在長山（今浙江省金華）。
南安郡：治所在豕原道（今隴西渭水東岸）。
西郡：為酒泉黃衍之后。在今甘肅省永昌一帶。
江陵郡：在今湖北省荊州。
松陽郡：治所在今浙江省西南部。
固始郡：治所在今河南省固始。
2、堂號
江夏堂：后漢黃香，小時死了母親，他對父親孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人夸他的孝：“天下無雙，江夏黃童！”大量黃氏族譜記載：因惠連公受封于黃國而得勝。黃國被楚所滅之后，子孫四奔他鄉(xiāng)，大部分向楚國腹地內(nèi)遷，分別定居于湖北的黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等地，并逐步形成黃氏不同分支。其中一支遷徙至江夏、安陸（今湖北省云夢縣東南至武漢市）一帶，繁衍為漢代的江夏黃氏。這支黃姓宗族世居江夏，代為冠族，至孝子黃香，才傾天下，黃瓊、黃琬位至三公，名震宇內(nèi)，時人譽稱“江夏黃氏，天下無雙”。今海內(nèi)外黃姓子孫萬派朝宗江夏，認(rèn)江夏為郡望與發(fā)祥地。江夏堂源此。
寬和堂：漢代黃霸為河南太守。當(dāng)時的官吏都很嚴(yán)肅，黃霸為政獨尚寬和。宣帝時，他任廷正（司法官），因事被關(guān)在監(jiān)獄。從官到民一齊為他呼冤，終于平反昭雪。此外，黃姓的主要堂號還有小堂號：“思敬堂”、“孝友堂”、“四士堂”、“檀樾堂”；僅金墩黃氏就有“千頃堂”、“萬卷堂”、“禮耕堂”、“敦本堂”、“種德堂”等。
、【黃姓宗祠通用對聯(lián)】
〖黃姓宗祠門楣題辭〗
江夏世家春申遺風(fēng)叔度高風(fēng)東觀流徽山谷騰輝
“春申遺風(fēng)”，頌楚國名相黃歇風(fēng)范。戰(zhàn)國時期黃歇曾任楚國宰相近三十年，政績卓著，封春申君，是戰(zhàn)國四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“宏才偉略，大度深思，三千朱履，百萬雄師，名列四杰，聲振華夏�！薄笆宥雀唢L(fēng)”，說的是東漢黃憲，字叔度，傳見《后漢書》。史稱黃憲雖家境貧寒，卻是一位非凡才氣的大才子，他十四歲時，就被全國名流稱為師表。黃憲謝世后，當(dāng)朝宰相陳蕃說：“若叔度在，我絕不敢先佩印綬矣！”宋儒學(xué)大師朱熹也盛贊曰：“黃憲言論風(fēng)旨雖不盡見，然其氣象溫象，圭角暉焉，而見之者感于心，品其高乎，使得圣人作之，當(dāng)居顏氏之科矣�！薄皷|觀流徽”，說的是東漢黃香，黃香出自官宦世家，九歲失母，為子極孝，當(dāng)時的江夏太守劉護(hù)聞名召見題“門下孝子”；《三字經(jīng)》云“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。香少聰穎，博通經(jīng)典，以文章聞名京師，時人稱“天下無雙，江夏黃童”，后入仕，初任郎中，漢章帝召見，讓他入東觀（國家圖書館）讀盡皇家藏書，官拜尚書郎，升為左丞相，黃香被尊為江夏黃氏大始祖�！吧焦闰v輝”，說的是北宋大詩人、大書法家黃庭堅，字魯直，號山谷道人，官刑部侍郎。初時與張采、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，稱“天下四學(xué)士”，詩文極受當(dāng)時士林推崇，是江西詩派的開創(chuàng)者，與蘇軾齊名，并稱“蘇黃”。書法行、草、楷皆精，自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，號稱“北宋四大家”。
-----------------------------------------------------------------
〖黃姓宗祠四言通用對聯(lián)〗
教化第一；
孝友無雙。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢代丞相黃霸，字次公，淮陽陽夏人，少學(xué)時學(xué)律令。武帝時未補侍郎謁者，歷河南太守丞。時吏尚嚴(yán)酷，而霸獨用寬和為名。宣帝時為廷尉正、揚州刺史、潁川太守。后官至御史大夫、丞相，封建成侯。漢世方治民吏，皆霸為首。為政對外寬和，對內(nèi)嚴(yán)明，后世將他和龔遂作為封建“循吏”的代表，并稱“龔黃”。下聯(lián)典指后漢尚書令黃香，字文強，江夏安陸人。年九歲，失母，事父至孝。夏月扇枕席，冬則以身溫被。稍長，博通經(jīng)典，能寫文章。京師號曰：“天下無雙，江夏黃童”。和帝時官至尚書令，勤于政務(wù)，又舉薦不少人才；安帝時官魏郡友誼賽守，當(dāng)時遭水災(zāi)，他拿出俸祿及所得的賞賜來賑濟貧民。后卒于家。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等文章。
飄飄意氣；
汪汪澄波。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代進(jìn)士黃伯思，字長睿，別字霄賓，自號云林子，元符年間進(jìn)士，官秘書郎。遍覽冊府（帝王藏書的地方）藏書，以至廢寢忘食，性好古文奇字，彝器上的款識，他都悉能辨正。自六經(jīng)到子、史、百家，無不精通。善畫，工詩文。篆、隸、正、行、草、飛白，都極絕妙。著有《翼騷》、《東觀余論》等。因身體瘦弱，人稱“風(fēng)韻灑落，飄飄有凌云之意”。下聯(lián)典指后漢孝廉黃憲，字叔度，博學(xué)，善言談，被當(dāng)時名士荀淑譽為顏回。年十四，與友人語移日不能去。大臣陳蕃、周舉嘗謂曰：“時月之間，不見黃生，則鄙吝之蔭，復(fù)存于心�！惫┥儆稳昴�，稱叔度：“汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁。”曾舉孝廉，有人勸他做官，他也不拒絕，但去到京城后，馬上又回來了，什么官也不做。
徽流江夏；
景煥陽春。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指黃氏郡望為江夏郡。戰(zhàn)國時楚國貴族春申君黃歇，頃襄王時任左徒，考烈王時任令尹，受封淮北，又改封于吳。門下有食客三千，為戰(zhàn)國四公子之一。曾派兵攻秦救趙，后滅魯國�？剂彝跛篮螅趦�(nèi)亂中被殺。因曾住江夏黃鶴鄉(xiāng)仁義村，從戰(zhàn)國以后，江夏一直是黃氏發(fā)展繁衍的中心。
江夏世澤；
淮陽名家。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指東漢·黃香，江夏人，以孝聞名。
潁川課；
江夏無雙。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢·黃霸，擢潁川太守，治績優(yōu)。下聯(lián)典指東漢·黃香。
穎川德政；
江夏賢聲。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂牌坊聯(lián)。全聯(lián)追宗溯源典指穎川的黃霸和江夏的黃香事典。
南邦相業(yè)；
東觀書馨。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣箭樓黃氏祠堂正殿聯(lián)。全聯(lián)講典指楚相春申君黃歇和東漢黃香的功名業(yè)績。
汪洋叔度；
孝友庭堅。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢·黃憲，字叔度。下北典指北宋·黃庭堅，蘇軾謂其有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人�！�
----------------------------------------------------------------
〖黃姓宗祠五言通用聯(lián)〗
江夏源北國；
萬石肇南雄。
——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷黃氏宗祠聯(lián)
南雄珠璣巷位于梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關(guān)開通以來，梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的一條大道，也是北上商貿(mào)交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮(zhèn)。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：“途中行旅如蟻，擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進(jìn)入嶺南珠璣巷，又經(jīng)此轉(zhuǎn)至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國�！笨磥碇榄^巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地，海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬人，都承根認(rèn)脈，均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。
-----------------------------------------------------------------
〖黃姓宗祠六言通用聯(lián)〗
赤日遠(yuǎn)銜葵影；
薰風(fēng)濃帶荷香。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐末工部侍郎黃峭山《夏》詩句聯(lián)。
宋代奎章學(xué)士；
中華開國元勛。
——佚名民國時撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為廣東省饒平縣城的黃氏老大宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指饒平縣黃氏所宗始祖黃峭山。下聯(lián)典指民國時黃姓后人優(yōu)秀代表是黃興。
-----------------------------------------------------------------
〖黃姓宗祠七言通用聯(lián)〗
江夏垂德源流遠(yuǎn)；
三七遺芳世澤長。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指黃姓的郡望是江夏。下聯(lián)典指峭山事跡。名流驚世詩書士；
技藝超人紡織娘。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋文學(xué)家、書法家黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山谷道人，又號涪翁。下聯(lián)典指元初女紡織家黃道婆，松江烏泥涇鎮(zhèn)（今上海市華涇鎮(zhèn)）人。詠詩句春歸何處；
題菊花秋艷幾時。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)摘自黃庭堅《清平樂》詞中名句。下聯(lián)典指唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢（？-884），曹州冤句（今山東省菏澤東南）人。率百萬眾，攻入長安，即皇帝位，國號大齊。長安被圍后撤季，后不屈自殺。他曾有《題菊花》、《菊花》等詩作傳世。
-----------------------------------------------------------------
金墩黃氏祠聯(lián)
金墩入閣兩相國；
黃府進(jìn)士三尚書。
安平潘湖金墩源，
沙堤鐘山清江流。
鳳翔一魯卿督及第；
榜眼探花文武巍科。
光升汝良，錫袞治國；
法司宗伯，宰輔安邦。
金墩大方公介父子同登龍榜；
玉塘雙牌燾勛兄弟齊身鳳池。
金章觀鉞文武登賢書齊鼎元；
墩里尚賓長白躍龍榜共蟬聯(lián)。
金墩積善堂樞介云吉德維方勝；
武林揚雪臺機閣飛智紹繩尚樸。
——臺灣清末四大翰林之一進(jìn)士京章黃彥鴻撰
臺灣軍城黃氏祖祠聯(lián)
三山榴花祖筑萬卷樓倡閩道學(xué)，
四德兼全裔建千頃堂昭國史書。
閩祠屹銅海鞏溪儀彩鳳；
臺堂立東山軍城起文龍。
興化詩書禮樂宋洋澤；
軍城金堂玉馬定樸聲。
江夏流芳千秋冠裳承雨露；
鞏溪分派萬代俎豆肅春秋。
山牌時宜三士教授潭州守；
杜塘大器五經(jīng)博士孝子家。
軍城中庸能誦古芬淵源江夏；
金墩黃府勉承先績衣被潁川。
一門樞相祖舜昭北斗耀景陟；
兩狀大魁定樸暉南宋映鞏溪。
軍城四代聯(lián)登繼祖德千秋世澤；
中庸五子科第承宗功萬載偉業(yè)。
祖編修孫學(xué)士一堂翰苑；
唐忠臣宋孝子萬古綱常。
——臺灣清末四大翰林之一進(jìn)士京章黃彥鴻撰
歡承淥淥咸康俗；
忙詠田園魯直詩。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指北宋·黃庭堅事典。
詩罷春風(fēng)榮草木；
書成快劍斫蛇龍。
——黃庭堅撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為黃庭堅詩句聯(lián)。
看花臨水心無事；
嘯志歌懷意自如。
——黃慎撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代畫家黃慎（1687-1761）自題聯(lián)。黃慎字恭壽，福建寧化人。久寓揚州，為“揚州八怪”之一。雍正布衣，與鄭板橋友誼甚深。字學(xué)懷素，善草書。以對母孝順為人稱道。
萬象函歸方丈室；
四圍環(huán)列自家山。
——黃遵憲撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清末詩人黃遵憲（1848-1905）自題聯(lián)。黃遵憲，字公度，廣東嘉應(yīng)人。光緒舉人，維新派。曾任駐外參贊。后參加戊戌變法。
光前已振家聲久；
裕后還留世澤長。
——馮驥才撰黃姓宗祠通用聯(lián)
馮驥才著《陰陽八卦》第八回《黃家后門聯(lián)》語。
朝夕莫忘親命語；
晨昏當(dāng)薦祖宗香。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為佚名作黃姓《七律·認(rèn)宗》詩之頸聯(lián)。詩的全文是：“駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖宗香，根深葉茂同庥慶，三七男兒總熾昌�！�
綿綿世澤留孫子；
赫赫家聲繼漢唐。
——佚名撰黃姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為“黃氏源流”歌之聯(lián)句�！包S氏源流歌”，即“內(nèi)八句”全文是：“梅江江上舊華堂，閥閱相傳江夏黃。百里華封留政績，千年翰院擅文章。綿綿世澤留孫子，赫赫家聲繼漢唐。如見普譜應(yīng)起敬，今人遠(yuǎn)仰昔高陽�！痹娭忻方笍V東嘉應(yīng)（梅州）。高陽即顓頊。西晉倫常南粵士；
〖黃姓宗祠門楣題辭〗
江夏世家春申遺風(fēng)叔度高風(fēng)東觀流徽山谷騰輝
“春申遺風(fēng)”，頌楚國名相黃歇風(fēng)范。戰(zhàn)國時期黃歇曾任楚國宰相近三十年，政績卓著，封春申君，是戰(zhàn)國四君子之一。蘇東坡贊春申曰：“宏才偉略，大度深思，三千朱履，百萬雄師，名列四杰，聲振華夏。”“叔度高風(fēng)”，說的是東漢黃憲，字叔度，傳見《后漢書》。史稱黃憲雖家境貧寒，卻是一位非凡才氣的大才子，他十四歲時，就被全國名流稱為師表。黃憲謝世后，當(dāng)朝宰相陳蕃說：“若叔度在，我絕不敢先佩印綬矣！”宋儒學(xué)大師朱熹也盛贊曰：“黃憲言論風(fēng)旨雖不盡見，然其氣象溫象，圭角暉焉，而見之者感于心，品其高乎，使得圣人作之，當(dāng)居顏氏之科矣�！薄皷|觀流徽”，說的是東漢黃香，黃香出自官宦世家，九歲失母，為子極孝，當(dāng)時的江夏太守劉護(hù)聞名召見題“門下孝子”；《三字經(jīng)》云“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。香少聰穎，博通經(jīng)典，以文章聞名京師，時人稱“天下無雙，江夏黃童”，后入仕，初任郎中，漢章帝召見，讓他入東觀（國家圖書館）讀盡皇家藏書，官拜尚書郎，升為左丞相，黃香被尊為江夏黃氏大始祖�！吧焦闰v輝”，說的是北宋大詩人、大書法家黃庭堅，字魯直，號山谷道人，官刑部侍郎。初時與張采、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，稱“天下四學(xué)士”，詩文極受當(dāng)時士林推崇，是江西詩派的開創(chuàng)者，與蘇軾齊名，并稱“蘇黃”。書法行、草、楷皆精，自成一家，與蘇軾、米芾、蔡襄齊名，號稱“北宋四大家”。
