既濟（卦六十三）——誰能說不濟是禍
【原文】
�。x下坎上）既濟(1)：亨，小利貞。初吉，終亂(2)。
初九；曳其輪，濡其尾。無將。
六二：婦喪其茀③，勿逐，七日得。
九三：高宗伐鬼方（4），三年克之。小人勿用。
*：繻有衣袽⑤，終日戒（6）。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭（7），實受其福。
上六：儒其首，厲。
【注釋】
�、偌葷潜矩缘臉�(biāo)題。既的意思是已經(jīng)，濟的意思是渡水和成功、成就。既濟是說事已成功。全卦內(nèi)容是講事情成功的道理，與下一卦“未濟”構(gòu)成組卦。標(biāo)題取“濟”的意義。②亂：變故。③茀（ｆｕ）：用作“禴”，意思是頭巾。（4）高宗：殷國君武丁，曾與周聯(lián)手攻打北方強敵鬼方。鬼方：殷周時北方的國名，屬于嚴(yán)允部落之一。⑤繻（ru）：意思是御寒的衣服。袽（ｒｕ）：用作“絮”，指破爛的冬衣。(6)戒：用作“駭”，意思是驚懼不安。（7）東鄰：指殷人。西鄰：指周人。禴（yue）祭古代祭名，指春祭。
【譯文】
既濟卦，亨通，有小吉利的古問。開始吉利，結(jié)果會出現(xiàn)變故。
初九，拉車渡河，打濕了車尾。沒有災(zāi)禍。
六二：婦人丟失了頭巾，不用去找，七天內(nèi)會失而復(fù)得。
九三：殷高宗武丁討伐鬼方國，用了三年才取勝。對小人不利。
*：冬天穿的寒衣破爛不堪，整天心里驚恐不安。
九五：殷人殺牛祭祝，不如周人春祭，周人確實得到了神的福佑。
上六：過河時打濕了頭部，危險。
【讀解】
有句古話，叫做“塞翁失馬，安知非福”，說的是丟失馬雖然是個損失，但誰又能說這不是更大的福氣到來的征兆呢。
福與非福，成功與失敗，損失與收獲，都沒有絕對不可逾越的界限，完全可以相互轉(zhuǎn)變。這個思想，可以用來概括“既濟卦”的主題。殷人強大的時候，周人還較弱小，不足以與之抗衡。后來周由弱變強，最終消滅了殷，情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。
這類情形在現(xiàn)實中大多了，所以作者才說丟了頭巾不必尋找，它自己會回來，以此說明不濟之中又有濟。再夸張一點說，就是三十年河?xùn)|，三十年河西；山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，天無絕人之路�？赐噶诉@些道理，多少會給人心理上一些慰藉，也可能會使人心胸開闊起來，精神境界更上一層樓。正如毛澤東說的，“風(fēng)物長宜放眼量”，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”�；嫉没际�，反而可能得到的少，失去的多；灑脫無憂，卻有可能得到的多，失去的少。
現(xiàn)在流行歌唱“箭灑走一回”，實際上又有凡人真能漾潰灑灑走一回呢？
