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高二優(yōu)秀作文范文800字【三篇】

時(shí)間:2019-04-25 15:09:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

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【篇一】


  野馬心中向往的是奔馳于田野,思考片刻,比田野大的還有廣闊的草原;魚(yú)兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪,思考片刻,比小溪更大的還有無(wú)邊的海洋;雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天,思考片刻,比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙思考片刻,事物的表象后面還有一個(gè)無(wú)邊的精神世界,它將是你的人生的火車的起點(diǎn)。

  如果我們善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥,彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百?吹嚼鏀偳暗拈L(zhǎng)隊(duì),思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),最終發(fā)動(dòng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)科學(xué)家喬利的一次偶然失誤,卻讓他研制出了一種新的干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù),從而使得他的人生的火車駛向了光明。

  生活中這樣的例子比比皆是,所以我們應(yīng)該善于思考,的“碎花瓶理論”不也是在一次偶然的失誤后發(fā)現(xiàn)的嗎?的丹麥的物理學(xué)家雅各博爾曾經(jīng)在一次實(shí)驗(yàn)中不小心打碎了一個(gè)花瓶,他本打算用手將這些碎渣仍在垃圾堆里,不過(guò),當(dāng)他將這些大大小小的碎渣用天平來(lái)稱量,竟然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:較大塊碎片的質(zhì)量是大塊質(zhì)量的16倍,大塊質(zhì)量是次大塊碎片質(zhì)量的16倍,后來(lái)他利用這個(gè)理論來(lái)恢復(fù)隕石等不知其原貌的物體,給考古學(xué)和天體學(xué)帶來(lái)了意想不到的收獲!八榛ㄆ坷碚摗辈灰舱f(shuō)明垃圾中也可能蘊(yùn)含有極大的寶藏嗎?

  如果我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn),善于思考,我們也可能成為偉大的人們,但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。

  如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)我們的世界,世俗繁雜的聲音也可能是一首歌,魚(yú)兒暢游水底留下活潑的聲音,烏兒飛過(guò)天空留下美麗的聲音,戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場(chǎng)留下勝利的聲音,這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。

  善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個(gè)角落,讓世界無(wú)處不充滿思考,讓善于思考無(wú)處不在。

  人生的道路上荊棘叢生,如果帶上了善于思考這把利劍,我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼?shù)土開(kāi)花結(jié)果,形成年輪,一輪又一輪,思考是開(kāi)往春天火車的一張車票。
【篇二】


  “古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”這段話出自蘇軾的《留侯論》,它的大意是:古時(shí)候被稱作豪杰的人,一定具有一般人無(wú)法忍受的度量。有勇無(wú)謀的人被侮辱,一定會(huì)拔起劍,挺身上前搏斗,這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人,遇到突發(fā)的情形毫不驚慌,當(dāng)無(wú)原因受到別人侮辱時(shí),也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù),志向高遠(yuǎn)。

  《留侯論》一文說(shuō)的是與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”的謀士張良。

  張良出身于貴族世家,祖父開(kāi)地,連任戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)三朝的宰相。韓國(guó)的滅亡,使張良失去了繼承父親事業(yè)的機(jī)會(huì)和顯赫榮耀的地位,他心存亡國(guó)亡家之恨,并把這種仇恨集中于一點(diǎn)——反秦。他結(jié)交刺客,在秦始皇必經(jīng)之路上埋伏等待,想要擊殺他,未遂,被懸榜通緝,不得不埋名隱姓,逃難到他處。

  一天,張良在橋邊散步時(shí),遇見(jiàn)一位穿著粗布短袍的老翁,他走到張良的身邊時(shí),故意把鞋踢落橋下,然后傲慢地差使張良道:“小子,下去給我撿鞋!”張良愕然,但還是忍著心中的不滿,替他取了上來(lái)。隨后,老人又蹺起腳來(lái),命張良給他穿上。張良還是強(qiáng)壓怒火,膝跪于前,小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝,反而大笑而去。張良呆視良久,只見(jiàn)那老翁走出里許之地,又返回橋上,對(duì)張良贊道:“孺子可教矣!辈⒓s張良5日后的凌晨再到橋頭相會(huì)。張良不知何意,但還是恭敬地跪地應(yīng)諾。

  5天后,雞鳴時(shí)分,張良便匆匆趕到橋上。誰(shuí)知老人已經(jīng)等在橋頭,見(jiàn)張良來(lái)到,忿忿地斥責(zé)道:“與老人約,為何誤時(shí)?5日后再來(lái)!”說(shuō)罷離去。結(jié)果第二次張良又晚老人一步。第三次,張良索性半夜就到橋上等候。他經(jīng)受住了考驗(yàn),于是老者送給他一本書(shū)——《太公兵法》。從此,張良日夜研習(xí)兵書(shū),俯仰天下大事,深受劉邦的器重和信賴,終于成為一個(gè)深明韜略、足智多謀的“智囊”。

  不能忍的張良刺秦失敗,命懸于絲;在學(xué)會(huì)忍耐后,他才發(fā)揮出了自己真正的才干。

  我也是個(gè)無(wú)法忍耐的人,如果有人說(shuō)我一句壞話,我定會(huì)反說(shuō)他兩句;如果有人打我一下,我也絕對(duì)不會(huì)客氣。但是自從讀到這一篇《留侯論》后,我才明白:忍耐不是軟弱,乃是大度;忍耐并非投降,而是勝利。

  其實(shí),人無(wú)完人,審視一下自己,我們就沒(méi)有理由對(duì)周圍的一切都那么苛刻。一個(gè)人的成熟度,在很大程度上表現(xiàn)為他的忍耐程度。學(xué)會(huì)忍耐,會(huì)讓生活更加輕松;學(xué)會(huì)忍耐,我們會(huì)少一些浮躁,多一些思考;學(xué)會(huì)忍耐,我們不會(huì)再為小事煩惱。

  忍耐,是在等待一個(gè)機(jī)會(huì),是在積蓄自己的力量。我們可以忍受別人異樣的目光,還有沒(méi)來(lái)由的猜測(cè),但是我們一定要清楚自己的目標(biāo),并毫不動(dòng)搖的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),直到我們成功的那一刻,讓所有人為我們鼓掌。
【篇三】


  〈一〉

  花底離愁三月雨,摟頭殘夢(mèng)五更鐘

  不管怎么樣,我都會(huì)在回憶里等你……

  三月雨,五更鐘,人的哀愁有花相伴似更濃。織一襲的夢(mèng)的回憶罷,那些早已在霧氣中早已模糊的背影和悲哀,留一人染上塵埃。情深緣淺,悲喜難辨,夜的微涼總是讓人自我難辨,恍惚,呆滯,或許也在想象,留白的故事,引一曲離思,靜靜聽(tīng)。獨(dú)上西樓,月如鉤,到底是鏡里花難折,清風(fēng)徐來(lái),水波不興。不再嘆你說(shuō)過(guò)的人間世事無(wú)常,不再找約定了的天堂。

  也許,一切又都可以忘記。早已分不清什么叫做情緒。

  〈二〉

  淺畫(huà)鏡中眉,深拜樓中月

  那些薄如蟬翼的,是不是早已灰飛煙滅?

  勾勒,婉轉(zhuǎn),哀傷。煙鎖著秦樓,鏡鎖著窮秋。高處不勝寒,露時(shí)常沾染了衣衫。靜靜坐著,看著頭發(fā)淹沒(méi)腰身,淹沒(méi)臉龐,延伸到毫無(wú)抵抗的心房。已然黯淡的情感,在夜色里融為一體,只余一縷余月光,透過(guò)窗,輕輕跌落手掌,思緒飄到了很遠(yuǎn)的地方。

  紛紛墜落的時(shí)光漏了一地,夜寒寂,寒聲碎。

  〈三〉

  一霎清明雨

  窗外渭城曲,應(yīng)和著雨滴,隱約一句句,飄搖到天明。

  兼著細(xì)雨,又泛別離。折下雨浣洗過(guò)的柳枝,飲下故人相送的濁酒。長(zhǎng)街短亭,相思別離,誰(shuí)的臉還未泛起漣漪。沉默著,不敢看你離去的背影,卻在你走后拼命地呼吸。殘留的余溫,散了淡去。青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。那些濕透的回憶,不想再提,輕別,輕別,杳杳塵音都絕。

  在雨中,等你。

  〈四〉

  桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈

  每個(gè)江湖人的心中,都有一樽炙酒余溫,半生快意恩仇……

  座中何人,誰(shuí)不懷憂?等閑識(shí)得東風(fēng)面,“萬(wàn)紫千紅”總是春。牛肉小炒,把酒言笑。往事莫沉吟,無(wú)關(guān)青云路,無(wú)關(guān)詩(shī)書(shū)。隨緣乃放曠,有中可生無(wú),可笑可嘆不可說(shuō)。

  宛若自由的風(fēng),不為任何而停留。

  〈五〉

  誰(shuí)為我,唱金縷

  長(zhǎng)安,故人問(wèn)我,只依然。

  散落在凡塵,一個(gè)停頓,一個(gè)休止,我也不知道。未知,已失。寄嘆與路遙。是等待,還是遺憾?恰逢因果,枉自蹉跎,風(fēng)露更婆娑。秋千上的夢(mèng)可以開(kāi)上很遙遠(yuǎn)的地方,老樹(shù)下的淚可以延伸很漫長(zhǎng)的道路,一個(gè)人行走,有點(diǎn)涼,相顧無(wú)相識(shí),因而感激東風(fēng)。

  聊一笑,千古吊。

  終不似少年游。

  花過(guò)三十年以后。