【篇一】
孝感動(dòng)天
原文：虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。
詩(shī)贊：隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
譯文：五帝之一的舜帝（姓姚，名重華，號(hào)有虞氏），是瞽瞍老漢的兒子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪，繼母性情變化無(wú)常，同父異母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他們多次設(shè)詭計(jì)陷害舜，但舜毫無(wú)嫉恨，總是以德報(bào)怨）。舜每天去歷山耕田種地，干活時(shí)有大象跑來(lái)替他拉犁，小鳥飛來(lái)如他播種，是他的孝行感動(dòng)了上天才會(huì)有這樣的景象啊。堯帝聽說(shuō)舜的事跡后，讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師（在舜手下做事、學(xué)習(xí)），把自己的二個(gè)心愛的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子，最后把天下禪讓給了舜。
【篇二】
戲彩娛親
原文：周老萊子，至孝。奉二親，極其甘脆。行年七十，言不稱老。常著五色斑爛之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。
詩(shī)贊：戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭闈。
譯文：周朝時(shí)有個(gè)老人叫萊子，非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當(dāng)時(shí)是極其少見的），從來(lái)不在父母面前說(shuō)老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時(shí)，故意假裝跌倒，趴在地上，學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開心。
【篇三】
鹿乳奉親
原文：周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告，乃免。
詩(shī)贊：親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
譯文：周朝時(shí)有個(gè)人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀(jì)大了，倆人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進(jìn)到深山密林里，混到鹿群當(dāng)中，擠母鹿的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次，獵人發(fā)現(xiàn)了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準(zhǔn)準(zhǔn)備射他，嚇的他趕緊大喊說(shuō)自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過(guò)了一場(chǎng)大難。
【篇四】
為親負(fù)米
原文：周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也�！�
詩(shī)贊：負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。
譯文：周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的學(xué)生，他年輕時(shí)家里很窮）經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來(lái)，雙親死了，子路當(dāng)了大官，他到南方的楚地游學(xué)時(shí)，護(hù)衛(wèi)車隊(duì)達(dá)到一百輛，家里積攢的糧食上萬(wàn)鐘（鐘，一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時(shí)候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊，吃飯時(shí)面前擺著各種食器和餐具。面對(duì)此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，繼續(xù)為雙親從百里外背米回家供養(yǎng)，可惜再也得不到這樣的機(jī)會(huì)了�！�
【篇五】
嚙指心痛
原文：周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無(wú)措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)��！?/p>
詩(shī)贊：母指才方嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。
譯文：春秋時(shí)期魯國(guó)的曾參，字子輿（孔子的得意*，世稱曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經(jīng)常自己入山打柴）一次，曾參又進(jìn)山砍柴去了，突然家里來(lái)了客人，他母親不知所措，就站在門口望著大山希望曾子回來(lái)，許久不見歸來(lái)就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問母親為什么召喚他。母親說(shuō)：“家里突然來(lái)了不速之客，我咬手指是提醒你快回來(lái)。”
