第一部分 提出問(wèn)題
敬業(yè)樂(lè)業(yè)是不二法門 《禮記》敬業(yè)樂(lè)群提出
《老子》安其君樂(lè)業(yè)論點(diǎn) 第二部分 有業(yè)之必要孔子“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉”
百大禪師“一日不做事，一日不吃飯”
蛀米蟲（比喻論證）之本
什么叫敬業(yè)（朱子的話，道理論證）→專心致志，心無(wú)旁騖
為什么該敬業(yè)（大總統(tǒng)、黃包車、舉例對(duì)比）→凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
怎樣敬業(yè)（莊子、木匠、政治家；挑糞、軍人；曾文正、孔子）→所以敬業(yè)主義，于人生
為必要，又于人生為有利。
道理論證、對(duì)比論證、舉例論證
樂(lè)業(yè)的重要性→凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生（道理論證） 第三部分
人類理想生活：首先有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所做的事情要生出敬意，從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。
二、舉例
因自己才能境地，做一種勞作做到圓滿，便是天下第一等人。
舉例： 看大門的何師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
樂(lè)業(yè)
1、化學(xué)家諾貝爾，為了發(fā)明炸藥做了幾百次實(shí)驗(yàn)，后試驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著燃延的導(dǎo)火線，一聲巨響，在旁的人們驚叫“諾貝爾完了！”諾貝爾卻從濃煙中跳出來(lái)，面孔烏黑還帶著血，興奮地狂呼：“成功了！”
2、居里夫婦在工業(yè)廢渣中提練“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒(méi)想過(guò)這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)抱怨、放棄過(guò)。
三、論證方法
(一) 道理論證
第六段：惟有朱子解得好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬�！� 引用朱子的話，解釋了敬業(yè)的含義，就是專心致志，心無(wú)旁騖。增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。 第七段：莊子的佝僂丈人的話： 只要用心專一，就可以達(dá)到目的。強(qiáng)調(diào)了忠實(shí)便是敬業(yè)的道理。
第七段：曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成�！� 引用曾文正的話，有力地論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了敬業(yè)主義于人生為必要，又于人生為有利的道理。增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。
第八段：孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外�！� 有力地論證了敬業(yè)主義于人生為必要，又于人生為有利的道理。增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。
(二) 舉例論證
第四段：他每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯。列舉了 百丈禪師一日沒(méi)有做事，
一日就絕不吃飯的事例， 具體有力地論證了有業(yè)之必要，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
第六段：當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。
舉例論證，論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力 。
第七段：我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值 舉例論證，有力地論證了敬業(yè)主義于人生為必要，又于人生為有利的道理。增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。
(三) 比喻論證
第五段：沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。 生動(dòng)形象地論證了有業(yè)之必要，強(qiáng)調(diào)了人生在世，不能不勞而獲，做社會(huì)的寄生蟲的道理。使文章淺顯易懂便于理解和接受。
（四）為什么說(shuō)“敬業(yè)主義”“于人生為必要，又于人生為有利”呢？ 一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。
五） 在生活中，有些人看不起清潔工人，認(rèn)為他們的職業(yè)不好，社會(huì)地位低下，對(duì)此，你是怎樣看待的？ 這種看法是不正確的。職業(yè)沒(méi)有什么高低之分，只要有益于社會(huì)，就是高尚的職業(yè)。
《故鄉(xiāng)》復(fù)習(xí)提綱
一、整體感知。
1、小說(shuō)主要人物、襯托人物、線索人物分別是誰(shuí)？線索是什么？
答：分別是閏土、楊二嫂、 “我”。以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。
2、依據(jù)小說(shuō)的線索，可以把小說(shuō)分為幾部分，怎樣分？
答：開端：回故鄉(xiāng)(1-5)
發(fā)展與高潮：在故鄉(xiāng)(6-77)
結(jié)局：離故鄉(xiāng)(78-88)
3、本文通篇運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？具體表現(xiàn)在什么方面？有什么作用？
答：本文通篇運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。
具體表現(xiàn)在：
①故鄉(xiāng)前后景色的對(duì)比，突出了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益蕭條。
②閏土、楊二嫂形象的前后對(duì)比，突出了農(nóng)民和城鎮(zhèn)小市民生活日益貧困。
③“我”和閏土前后關(guān)系的對(duì)比，突出了封建等級(jí)觀念對(duì)人的毒害。
④閏土與楊二嫂的對(duì)比，突出了閏土淳樸善良的性格。
⑤“我”和閏土的關(guān)系與宏兒、水生關(guān)系的對(duì)比，反映了作者改變舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的愿望。
4、閏土是一個(gè)怎樣的人物形象？造成他的悲劇的原因是什么？
答：閏土的形象：勤勞質(zhì)樸，善良老實(shí)，痛苦麻木，被剝削被壓迫但不覺(jué)悟的中國(guó)農(nóng)民典型。
表面原因：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。
深層原因：帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷剝削壓迫，致使中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，人民生活日益貧困。
5、楊二嫂是一個(gè)怎樣的人物形象？塑造這個(gè)人物形象的目的是什么？
答：楊二嫂是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。
塑造其目的：①反襯閏土的淳樸善良。
②說(shuō)明在帝國(guó)主義和封勢(shì)力的壓迫下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運(yùn)。
6、“我”是一個(gè)怎樣的人物形象？塑造“我”的目的是什么？
答：“我”是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿正在追求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。
塑造其目的：串聯(lián)全文。（故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過(guò)“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來(lái)的。）
7、作者對(duì)閏土、楊二嫂、“我”的態(tài)度分別是怎樣的？
答：對(duì)閏土：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。 對(duì)楊二嫂：既可恨又可憐。對(duì)“我”：寄寓了自己的感受和希望。
8、小說(shuō)的主題思想：本文以“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。
二、分析景物描寫的作用。
1、第2段：現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)。作用：襯托“我”悲涼的心情，為下文人物的悲慘命運(yùn)作鋪墊。
2、第12段：回憶中的故鄉(xiāng)。作用：烘托少年閏土的小英雄形象，與現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)形成鮮明對(duì)比，反映了故鄉(xiāng)的變化之大。
3、第88段：理想中的故鄉(xiāng)。作用：是“我”希望中的美好故鄉(xiāng)，表達(dá)了“我”對(duì)新生活的憧憬。深化了作品的主題。
三、課文理解。
1、為什么文章的開端會(huì)說(shuō)“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了” ？
答：原來(lái)的故鄉(xiāng)也不過(guò)如此，說(shuō)明“我”對(duì)故鄉(xiāng)還保持著少年時(shí)的美好記憶。眼前蕭索的景象說(shuō)明現(xiàn)在更不如前，與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。
2、文中為什么要寫“我”和宏兒的談話？
答：因?yàn)檫@讓我聯(lián)想起少年時(shí)代的“我”和閏土，從而引出下文的感慨和議論。
3、第84段，有同學(xué)讀到“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”時(shí)，認(rèn)為文中的“我”對(duì)故鄉(xiāng)已失去了感情。對(duì)此，你有何看法？