【#初中三年級# #九年級上冊語文寒假作業(yè)答案（10篇）#】寒假到了，甩開繁重學(xué)業(yè)，釋放快樂心情;點燃激情火花，讓輕松塞滿身心;偶爾來個小聚，享受輕松如意。寒假愿你玩得開心!本篇文章是®無憂考網(wǎng)為您整理的《九年級上冊語文寒假作業(yè)答案（10篇）》，供大家借鑒。

1.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇一

　　一、生字簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)

　　二、重點詞解釋

　　1、本心：天性，天良”

　　2、患：禍患，災(zāi)難

　　3、辟：通“避”，躲避

　　4、簞：古代盛飯用的圓竹器。

　　5、蹴：用腳踢。

　　6、得：通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思

　　7、鄉(xiāng)：通“向”，從前

　　8、何加，有什么好處。

　　9、惡：厭惡。

　　10、辯：通“辨”，辨別。

　　11、義：正義或仁義。

　　12、勿喪：不丟掉，喪：遺失

　　13、萬鐘：這里指高位厚祿

　　14、賢者：有道德的人。

　　15、茍得：茍且取得，本文指：“茍且偷生，意思是只為求利益，不擇手段。

　　三、重點句子翻譯

　　1、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪爾。

　　不僅有道德的人有這種信念，而且人人都有，只是有道德的人能不喪失罷了。

　　2、萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘與我何加焉。

　　對于優(yōu)厚的俸祿如果不問他合不合禮義，就接受它，那么優(yōu)厚的俸祿對我來說有什么益處呢?

　　3、二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　如果這兩種東西不能同時得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。

　　4、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

　　以前為了禮義寧肯死亡，也不接受，今天卻為了我所認(rèn)識的窮苦人感激自己而接受它。

　　5、如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?

　　假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的，那么一切能夠用來逃避禍患的手段，有哪一種不能采用呢?

　　四、思考題

　　1、本文出自《孟子?告子上》，作者孟子，戰(zhàn)國時期魯國人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。還學(xué)過他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》(附“四書”：《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》)

　　2、歸納段意：第一段：論述舍生取義是人的本性。

　　第二段：論述見利忘義是喪失本性的行為。(第一層(1-2句)從正面舉例，說明義的存在。第二層從反面舉例，接受萬鐘這是喪失人的本性。)

　　3、理解及背誦：(1)本文的中心論點是什么?

　　用原文回答：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。開頭以“魚”和“熊掌”為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

　　(3)《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點相關(guān)的孟子曾說過的三句話：富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。

　　(4)《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　(5)孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者

　　(6)孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。

　　(7)在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的?(所惡有甚于死者，故患有所不辟也。)

　　(8)不辯禮儀的接受萬鐘是為了：(為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?)

　　(9)文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

2.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇二

　　一、語音字詞類

　　1.(1)渴(2)戴(3)縛(4)霄2.博、彩、遙、絢

　　3.答案：①虐②zài4.徜徉汲取5、D(“嚼”應(yīng)為jué)

　　6.絢璨穆qǐmì(共2分。答對2～3個得1分)

　　7閱讀下面一段文字，完成(1)—(4)題。

　　(1)薈萃(cuì)聯(lián)(袂)(2分)

　　(2)精采精彩(2分)

　　(3)全世界的人都關(guān)注著，形容影響很大。(2分)成就，完成。(2分)

　　(4)對偶(1分)

　　8、(4分，每處1分)：pìnǎo騁融

　　9.(2分)①xié②遐10、(1)攀(2)炫(3)誨

　　11(1)峻(2)瀚(3)秘(4)域

　　12(1)謔瑣(2)múhè(3)①言語簡練而意思完備。②嘲笑。

　　13、①湛②hè

　　14、(1)弦徜(2分，每處1分)

　　(2)拔——撥墨——默(2分，每處1分)

　　(3)參考示例：她如清澈的甘泉，滋潤干涸的心田;她似閃爍的星辰，照亮暗淡的夜空。(3分，修辭1分，句式內(nèi)容2分)

　　15、ái媚皎zhāo16、覓韻魅慕17.xié嘯chà仰

　　18.泊恬愜19.答案：①嗇②mán③妒

　　20.B(A項中“蓄”讀“xù”,C項中“畸”讀“jī”,D項中“釀”讀“niàng”)

　　二、修改語病類

　　1.A2.D3、C4.A(這個是排除法。B中“廣泛參與的國家得到深入的交流”，“得到”與“深入的交流”搭配不當(dāng);C中“地區(qū)達(dá)到特大干旱等級”不當(dāng);D中雙重否定)

　　5.C6、D7.B8、D9.C

　　10.C(A項搭配不當(dāng)，改“季節(jié)”為“地方”;B項成分殘缺，在“偉大祖國”后補“六十

　　華誕”或“的盛大節(jié)日”;D項語序不當(dāng)，“境外指揮”應(yīng)在“境內(nèi)行動”之前，“有預(yù)

　　謀”應(yīng)在“有組織”之前)

　　三、成語俗語類

　　1、D(“樂此不疲”意思是“因?qū)δ呈驴釔鄱�不覺疲倦”，用在此處不當(dāng)，可改為“樂不可支”)

　　2.B3.B4.D(“妙筆生花”指文采)5.D6.D

　　7.(3分)B(不恥下問：不以向地位比自己低、知識比自己少的人請教為可恥。)

　　8、C(安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。)9.A10.B(2分)

　　四、口語交際類

　　1.C2.B3.A

　　4.略(2分�？圩±斫飧改负椭匾晫W(xué)習(xí)兩個方面勸慰，語言簡明得體即可。)

　　五、文學(xué)文化常識類

　　1.B2.C3、D4.A5.B(2分)6.C

　　7.D(《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基)

　　8.B9.D10.B11.A

　　12、(2分)C(“久違”與“久仰”誤用)13.D14.C15.D16.B.

　　17.B18.B19、B20、D

　　六、仿寫類

　　1.示例一：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中感悟理想的崇高;

　　示例二：欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立的尊嚴(yán);(2分，要求：句式相同，語意連貫，意對即可)

　　2、(2分)示例：風(fēng)兒雖輕，卻可以撫慰疲憊的身心;話語雖短，卻可以閃爍智慧的光芒。

　　3、藍(lán)天無語，卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語，卻展示著廣博;鮮花無語，卻散發(fā)著芬芳;青春無語，卻煥發(fā)著活力;(小河無語，卻奔涌出磅礴)

　　4、仿寫：時間如同一條東流的河，它告訴我們流逝的光陰永遠(yuǎn)不再回頭。時間如同一位公平的老人，它給予我們每一位的饋贈不多也不少。(時間好比一棵大樹，它能幫助我們體察世間滄桑;時間好比一條大河，它能引導(dǎo)我們走向歷史的源頭)

　　5、如果你是一只蜜蜂，就為人們釀造一份甜蜜;如果你是一株大樹，就會為人們?yōu)⑾乱黄�綠蔭。

　　6、沒有一本書的家，是沒有一顆星星的天空;沒有一本書的家，是沒有一滴水的湖泊;沒有一本書的家，是沒有一條魚的小溪;沒有一本書的家，是沒有一片云彩的天空。

　　7、如果生命是鷹尊嚴(yán)就是飛翔。

　　8、仿寫：應(yīng)當(dāng)去羨慕真誠，莫羨慕虛偽;應(yīng)當(dāng)去羨慕善良，莫羨慕丑惡;應(yīng)當(dāng)去羨慕樸實，莫羨慕奢侈。(高尚、卑劣。成熟、幼稚。苦難、幸運。學(xué)問、鄙陋)

　　9、擁有童心，就擁有了一份朝氣和天真;擁有翅膀，就擁有了一份自由和歡暢。(擁有教養(yǎng)，就擁有了一份灑脫和自然，就擁有了一份高雅的氣度。)

　　10、⑴書是燈塔，能照亮科學(xué)之路;(2)書是帆船，能承載我們到達(dá)成功的彼岸;(3)書是花園，能讓我們感覺到世界的五彩。(書是食糧，能增添我們的精神營養(yǎng);書是拐杖，能扶助人們走完人生的每一步;書是良藥，能治愈人們心靈的疾病)

3.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇三

　　一、注音

　　1.霎shà時2.商榷què3.擂lèi臺4.不啻chì5.犄角jī6.偌ruò大

　　7.骸hái骨8.蛟jiāo龍9.戕qiāng害10.斐fěi然11.靜謐mì12.縈yíng繞

　　13.褪色shǎi14.搭訕shàn15.悠邈miǎo16.發(fā)軔rèn17.翹qiáo首18.桑梓zǐ

　　19.坑洼wā20.門框kuàng

　　二、文言文

　　(一)字詞解釋

　　1.天下昏亂，忠臣乃見(才)2.今天下共畔秦(同“叛”)

　　3.豹下魏二十余城(攻下)4.乃徙魏王豹于河?xùn)|(調(diào)職)

　　5.魏王豹以國屬焉(交付)6.至國，即絕河津畔漢(斷絕)

　　7.罵詈諸侯群臣如罵奴耳(罵)8.吾以萬戶封若(你)

　　(二)選擇題

　　1.D【解析】傳：在這兒活用作動詞，乘驛車。

　　2.B【解析】B中兩個“乃”均為副詞。前者為“才”，后者為“就”。A中“之”均用在主謂之間，C均為介詞“在”，D均為介詞“把”，

　　3.A【解析】應(yīng)該是協(xié)助周市的人，可以補出“大家”。

　　4.C【解析】應(yīng)該為“周市辭謝不肯接受，卻到陳國迎接魏咎。往返五次，陳王才答應(yīng)把魏咎放回去立為魏王�！�

4.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇四

　　一、積累與運用。(25分)

　　1.A2.A3.B4.A5.B6.C

　　7.①列數(shù)字②列數(shù)字、作比較③作比較④列數(shù)據(jù)

　　8.示例：雷鋒擠的是時間，鉆的是技術(shù);而你擠的是車子，鉆的是空子!(請你把擠勁、鉆勁用在學(xué)習(xí)和工作上，不要用它來損人利己!)

　　9.示例：(1)不少人忽略對母親的關(guān)心，而關(guān)注自己的更多。(2)幫父母做一些力所能及的事;在父母生日的時候，給他們送去溫馨的祝福。

　　二、閱讀。(35分)

　　10.花兒為什么這樣紅?最后要歸功于人工選擇。說明方法有：舉例子、作比較、列數(shù)字。

　　11.“只有”突出自然選擇過程緩慢;“僅”則突出了人工選擇的巨大作用。

　　12.牡丹、大麗花、虞美人;是從花瓣、花色、品種三方面來說明的。

　　13.時間順序和空間順序。(從古到今，從內(nèi)到外)

　　14.人工選擇大大加快了它的進(jìn)程，能夠在較短的時間內(nèi)取得顯著成果。

　　15.魚類、蝦類、藻類、海生無脊椎動物類。

　　16.“海洋牛肉”是經(jīng)過深加工生產(chǎn)出的一種濃縮性富含高蛋白具有牛肉似的咀嚼感的塊狀深海魚肉。

　　17.不能。因為去掉“基本上”，就說明所有海生無脊椎動物都是高蛋白食品，與實際不符。

　　18.海洋是增加優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的“糧倉”(或：海洋是二十一世紀(jì)蛋白質(zhì)“糧倉”。)

　　19.①海底的特點是：沒有陽光、黑暗而寒冷;②海底人的特點是：奇異、快速度;③海底建筑的特點是：龐大透明。

　　20.C

　　21.列數(shù)字、分類別、舉例子

　　22.時間順序;體現(xiàn)標(biāo)志有：1817年、1968年、1973年、1992年、1993年。

5.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇五

　　一、成語

　　1.按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。

　　2.不瘟不火：指表演既不沉悶也不過火。

　　3.不孚眾望：未符合大家的期望，貶義。這兩個成語常被混用。

　　4.不可思議：不可想象，不能理解，強調(diào)神秘奧妙。

　　5.不脛而走：消息傳得很快。表示東西丟失用“不翼而飛”。

　　6.不可向邇：不能接近。

　　7.不可終日：形容形勢危急或心中惶恐。

　　8.不可收拾：無可挽救，不可救藥。貶義詞。

　　9.不足為訓(xùn)：不值得作為準(zhǔn)則。與教訓(xùn)無關(guān)。

　　10.不恥下問：不可用于比自己高明的人。

　　二、詩歌鑒賞

　　1.詩中主人公是位丈夫遠(yuǎn)行的思婦(或“……的婦女”，或“……的閨中女子”)。

　　詩歌表現(xiàn)她丈夫遠(yuǎn)行獨守閨中的'凄清孤寂和關(guān)懷(關(guān)心)丈夫的無限深情。

　　2.照應(yīng)詩題;表現(xiàn)秋蟲嗚叫時間之長;暗示思婦(主人公)徹夜不眠;襯托思婦(主人公)離情縈懷和難耐的寂寞。

　　三、默寫

　　1.輔車相依，唇亡齒寒。

　　2.言之無文，行而不遠(yuǎn)。

　　3.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。

　　4.學(xué)然后知不足;教然后知困。

　　5.文武之道，一張一弛。

　　6.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　7.凡事豫則立，不豫則廢。

　　8.從善如登，從惡如崩。

　　9.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　10.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

6.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇六

　　空山

　　1、可從以下兩點理解：（1）前人去，山中空，只有遺跡；（2）后人來，心中“空”，一片迷茫。

　　2、這個“密”是指上文作者暗暗吃驚的疑問：“天下這么大，一些不知姓名的人們?yōu)楹我�把家園建在這深山一隅？他們是在什么時候筑起了這深山里的巨石陣、金字塔以及萬里長城？只為了爭得幾把谷米，他們在這層層疊疊的石墻里耗費了多少代人的心血和生命……”

　　3、從虛、實兩方面寫景。好處：虛實相生，既表現(xiàn)了作者對眼前此景強烈的好奇心，更襯托出此山的空荒。

　　4、這句話用了托物寓意的手法，“秋茅”實際上就是指大自然，“小徑”“足跡”“故事”實際上就是指人類的文明。大自然是客觀地運動發(fā)展著的，它讓人類許多文明成為難解之謎。（意對即可）

　　5、營造朦朧氛圍；抒發(fā)迷茫情思。

　　6、此答案是開放性的，言之有理即可。

　　城市農(nóng)夫

　　1.不好。理由是：文章寫了舅舅以及像舅舅一樣的農(nóng)民在城市這塊“莊稼地”上的生活，用“城市農(nóng)夫”這個題目就把農(nóng)民和城市聯(lián)系在一起了。這個標(biāo)題比“我的舅舅”更貼切。（意對即可）

　　好。理由是：可以把舅舅看作在城市打工的農(nóng)民工的代表，用“我的舅舅”為標(biāo)題，更為親切。（意對即可）

　　2.《背影》中家境的艱難，父親盡心盡力支撐家庭以及對子女的關(guān)愛引發(fā)孩子們想到自己的父親。（意對即可）

　　3.（1）每月收獲近千元的現(xiàn)鈔；使孩子在知識面前擁有尊嚴(yán)；使他自己和家人的生活更好一些。（意對即可）

　　（2）繁華似錦的城市

　　4不矛盾。兩句話分別寫舅舅的收入高低，比較參照的對象不同。（1）句說舅舅的收入可觀，是相對于舅舅在農(nóng)村的收入以及在城里打工的“汗水”成本而言；句說舅舅的收入低，是相對于有些人揮霍掉的一頓飯錢而言。（意對即可）

　　5C

　　6.示例：（1）舅舅流下了自豪（驕傲）的淚水，因為他從這些孩子身上想到了自己的孩子也是愛父母，有志氣的。（2）舅舅流下了激動的淚水，因為他從中看到了和自己一樣的農(nóng)民工得到了社會的關(guān)注和尊重。（意思符合情境即可）

　　母親的目光

　　1.略

　　2.母親默默的看我，我卻不理解，很不耐煩地說：“媽，你老是這么看我干嗎？”

　　3.你躺在母親的愛撫里，你是幸福的；母親欣賞并愛撫著自己的孩子，也是一種享受和幸福。（意思對即可）

　　4.①養(yǎng)子才知父母恩，只有體驗過的事情才能更深刻地理解它；②當(dāng)你擁有某種東西的時候，卻不懂得珍惜它；當(dāng)你失去它時，才倍感它的珍貴。③理解并珍惜親情（答兩點即可）

　　落花枝頭

　　1.這樣寫形象地寫出了石榴花熱烈、鮮艷、紅火的開放盛況。給讀者以深刻的印象。

　　2.略

　　3.（1）它為花蕊擋風(fēng)遮雨；（2）它不留戀枝頭的繁華，也不夸耀自己的功績；（3）它落而無憾，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。

　　4.例：大雪整整下了一夜，那落光了葉子的樹上掛滿了毛茸茸亮晶晶的銀條兒；那些冬夏常青的松樹和柏樹上，掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。一陣風(fēng)吹來，樹枝輕輕搖晃著，那美麗的銀條兒和雪球兒簌簌落落地抖落下來，玉屑也似的雪末兒，隨風(fēng)飄揚，在清晨的陽光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。

7.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇七

　　醉翁亭記

　　①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　�、谌舴蛉粘龆�林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　�、芤讯�夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　1.解釋下列加點的詞的意思。

　　(1)山行六七里山：在山上

　　(2)而不知太守之樂其樂也樂：以為樂

　　2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

　　(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者

　　譯文：山勢環(huán)回，道路也跟著拐彎，有座亭子像鳥兒張開翅膀一樣，四角翹起坐落在泉水之上。

　　(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　譯文：(欣賞)山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

　　3.選文第②段主要寫了山間朝暮和四時的美景，描繪景物時從視覺、嗅覺的感官角度來寫景物。

　　4.文中醉與樂是什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者怎樣的政治思想?

　　答案：醉是表象，樂是實質(zhì)(寫醉是為了寫樂，因樂而醉)。表現(xiàn)了作者與民同樂的政治思想。

8.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇八

　　一、1.A2.B3.D4.C5.B6.A7.C

　　8.(1)語言內(nèi)心世界是好是壞該親該疏有沒有錢惟利是圖自私冷酷;(2)詼諧幽默幽默中揉進(jìn)辛酸含淚的微笑;

　　二、(一)1.“心里默念”能準(zhǔn)確地表現(xiàn)若瑟夫既想相認(rèn)，但又迫于父母態(tài)度而不敢相認(rèn)的矛盾心理;而“叫出聲來”在當(dāng)時的環(huán)境和心理狀態(tài)下則是不可能的。

　　2.D

　　3.側(cè)面描寫部分：從“船長本已不耐煩”到“落到什么田地!”;正面描寫部分：從“他又老又臟”到“手里干的活兒”或者從“他回答道”到“年輕的先生!”

　　4.可鄙之處：咒罵多得十個銅子小費的弟弟于勒為流氓;可憐之處：為了省錢自己不吃牡蠣，也不讓若瑟夫吃牡蠣。

　　5.D“他不愿回到他們身邊”“我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他”

　　6.此為開放性試題。

　　(二)1.(1)你二三歲到六七歲間的小故事(2)回憶兒子的往事這件事因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂，因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念之情)而惆悵。2.(1)兒子變成了朋友(“我又多了一個朋友”不得分)

　　(2)第一處從“轉(zhuǎn)折”或“襯托”的角度作答，即可;第二處從“反問”的角度作答即可。

　　3.應(yīng)選第二句。第二句與全文語氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語氣親切，像和朋友談心一般。

　　4.(1)青年人應(yīng)該理解長輩的情感，尊重老人的意見。

　　(2)長輩應(yīng)克服落伍、迂腐，不夠耐心，不太講究說話技巧的弱點。

　　(3)建立和諧融洽，沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。

　　5.應(yīng)圍繞兩代人的相處來表述，未結(jié)合主旨回答不得分。

9.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇九

　　一、注音

　　1.寂寥liáo2.遒qiú勁3.灰燼jìn4.旗桿gān5.秸稈gǎn6.輕蔑miè7.脊jǐ梁

　　8.胡謅zhōu9.炫xuàn耀10.偏裨pí11.橫hèng禍12.祈qí禱13.焦灼zhuó

　　14.掙zhèng脫15.干癟biě16.召zhào喚17.懲chéng罰18.提供gōng19.嚙niè噬shì

　　20.從cóng容

　　二、文言文

　　(一)字詞解釋

　　1.既滅三晉(已經(jīng))2.卒破得丹(最終)

　　3.于將軍度用幾何人而足(估計)4.因謝病(辭別)

　　5.自馳如頻陽(到)6.見謝王翦曰(道歉)

　　7.老臣罷病悖亂(通“疲”)8.唯大王更擇賢將(重新)

　　9.顧令秦王坐而疑我邪(只是)(犯罪)10.荊聞王翦益軍而來(增加)

　　(二)選擇題

　　1.A【解析】“悉”這里應(yīng)是動詞，盡其所有的意思，這里指調(diào)動全部(軍隊)的意思。

　　2.C【解析】C項中兩個“因”都是“乘機，趁此”的意思。A項中第一個“以”是“因為”的意思，第二個“以”是“帶領(lǐng)”的意思。B項中第一個“而”是表示承接的連詞，第二個“而”是表示并列連詞。D項中兩個“之”都是助詞，但第一個“之”是音節(jié)助詞，第二個“之”是取消句子性的助詞。3.B【解析】關(guān)鍵是對“唯大王更擇賢將”理解錯誤，“唯”不是“只有”，而是“希望”的意思，“更”不是“再次”而是“更換”“另外”的意思。

　　(三)翻譯

　　1.王將軍老嘍，多么膽怯呀!李將軍真是果斷勇敢，他的話是對的。

　　2.替大王帶兵，即使有功勞也終究難以得到封侯賜爵，所以趁著大王特別器重我的時候，我也得及時請求大王賜予園林池苑來給子孫后代置份家產(chǎn)吧。

　　3.王翦讓士兵們天天休息洗浴，供給上等飯食撫慰他們，親自與士兵同飲同食。

10.九年級上冊語文寒假作業(yè)答案 篇十

　　一、1.B2.D3.A4.C5.A6.C7.B8.A9.A10.B11.B12.C

　　二、1.昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方/弗得

　　2.D

　　3.自鳴得意地自以為有了獨到的見解。

　　4.諷刺那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，到處炫耀的人（或：有了一知半解。就自以為了不起而夸夸其談的人）。

　　三、1.⑴塞下秋來風(fēng)景異

　�、菩睍熋}脈水悠悠

　�、巧硤銮稂c兵

　�、戎豢蛛p溪舴艋舟，載不動許多愁

　�、墒酚浰抉R遷

　　2.①三國演義關(guān)羽②西游記豬八戒③水滸傳魯智深。

　　3.①如：傳承節(jié)日文化，創(chuàng)造美好生活；關(guān)注節(jié)日文化，就是關(guān)注生活；為了節(jié)日文化的繁榮，我們牽起手來等。

　　②如：年輕人對節(jié)日文化的認(rèn)識與理解；我心中的中西節(jié)日；節(jié)日文化對家庭的影響等。

　　③說出道理即可。如西洋節(jié)日文化的活潑自由，時代感強，切合年輕人的審美情趣；

　　民族傳統(tǒng)節(jié)日文化底蘊豐厚，影響深遠(yuǎn)，民族傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國的悠久文明的象征。

　　四、

　　1.美在古代詩詞，美在自然。

　　2.城市的美麗只適宜拍照，從照片或書本里才能看到。

　　3.對城市美的失望和不滿，引出下文對整體美的議論。

　　4.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物蘇軾宋朝采菊東籬下，悠然見南山陶淵明東晉。

　　5.示例：“能在生活中常常看見美是一大幸事，如能看到他人未能體察的美尤為幸福�！鄙�活中，常常有很多人不能發(fā)現(xiàn)美，可是美無時不在，關(guān)鍵在于你是否有一顆發(fā)現(xiàn)美的心。你能發(fā)現(xiàn)人家不容易發(fā)現(xiàn)的美，就可說明你有比別人更細(xì)膩的心。