大家可能讀過(guò)《薛譚學(xué)謳》吧？薛譚向秦青學(xué)唱歌，沒(méi)過(guò)多久，薛譚自謂己窮秦青之技，辭師歸家。秦青沒(méi)有說(shuō)什么，只是撫節(jié)悲歌，結(jié)果聲振林木，響遏行云。薛謝罪，終身不敢言歸。
我想，大多數(shù)人讀了這則故事后，會(huì)對(duì)薛譚的知錯(cuò)就改倍加贊賞。但是，我卻認(rèn)為薛譚該大斥之，原因有三條。
第一條，未窮技而言歸 ，斥之。這是一種愚鈍的人，秦青從歌多年，豈是你朝夕之間便盡之的？還好，他回頭了，且終身不敢言歸，但這又有錯(cuò)了。
終身不敢言歸，無(wú)外乎有兩點(diǎn)。
第一點(diǎn)，也就是第二條：終身未窮秦青之技，斥之。既然終身未窮技，那便刻苦鉆研，以便窮技。但若時(shí)間長(zhǎng)久后，依是為窮，那邊走。如此之長(zhǎng)為窮技，不就是悟性不到嗎？悟性這一東西，尋求不得。男人，應(yīng)該拿得起，放得下，不要鉆死牛角尖。
第二點(diǎn)，第三條，最后一條，也是我最反感的一條：窮技不敢言歸。那么，這應(yīng)該，大斥之！
既然已經(jīng)窮技，那應(yīng)該有歸家的氣魄！歸家，浩浩蕩蕩的開(kāi)踏出一條屬于自己的道路！不敢歸，永遠(yuǎn)守在老師身旁，不敢越雷池一步，何以開(kāi)創(chuàng)新路？何以開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)？不開(kāi)創(chuàng)新路，不證明自己有那個(gè)能力，即使才高八斗，滿腹經(jīng)綸，又有什么用呢？不將自身的才華展向世界，展現(xiàn)在眾人眼中，學(xué)師年又有什么用？
因此，大斥薛譚！大斥之！