逆境是磨練人的機(jī)會(huì),也是成才的過程;仨鴼v史的長(zhǎng)河中,仁人志士的豐功偉績(jī)數(shù)也數(shù)不清。越王勾踐兵敗被抓后,吳王夫差命他為車夫,幫他趕車。試想想,一位越王怎能受這種奇恥大辱呢?但他并沒有灰心喪氣,不忘恥辱,重整旗鼓,每日臥薪嘗膽,決定打敗他,以雪心頭之恨。勾踐最終勝過夫差。從此一位鼎鼎大名的勾踐成為了歷史中一顆閃亮的星。積極地面對(duì)逆境,不拋棄,不放棄,把它當(dāng)作人生的磨練,就像一陣風(fēng)從你身旁拂過,增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)值,與天相斗與地相爭(zhēng),把自己訓(xùn)練成一個(gè)有才能的人。
同時(shí)逆境也可以毀滅一個(gè)人。東晉田園詩人陶淵明因?yàn)槭送静豁,不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒而退出政治舞臺(tái)過著悠閑自在的生活。在朝廷之中他的名聲漸漸消失,一為德才兼?zhèn)涞脑娙司瓦@樣被淹沒了,真是千里馬難遇伯樂邪,“無才可去補(bǔ)蒼天”!讓人惜哉,痛哉!此外李白也曾經(jīng)試過不求名利遠(yuǎn)離朝政歸隱終南山。他屢次遭失敗的打擊,內(nèi)心不知是何等悲痛啊。
沒有經(jīng)過地獄般地磨練,怎能擁有創(chuàng)造天堂的力量呢?逆境是一種苦,也是一種樂,可以鑄就偉人也可以淹沒人才。有司馬遷遭宮刑而作《史記》的創(chuàng)舉,有蘇武牧羊的強(qiáng)悍,也有譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語,但也有覺新的逆來順受,消極逃避的性格,更有屈原小覷生命,空有才能無處可展的悲憤而抱石投江。是面對(duì)逆境還是消極逃避呢?是踏著荊棘,一路披荊斬棘創(chuàng)造自己人生輝煌的業(yè)績(jī),還是甘愿一生忍受痛苦的煎熬,做一個(gè)碌碌無為的人呢?
也許上帝在為你打開一道門,讓你去尋找勝利的果實(shí),也許上帝在你抵達(dá)成功的途中設(shè)置了許多關(guān)卡,再重演一次“過五關(guān),斬六將”的歷史壯舉。朋友,你是選擇積極面對(duì)呢還是消極逃避呢?
同時(shí)逆境也可以毀滅一個(gè)人。東晉田園詩人陶淵明因?yàn)槭送静豁,不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒而退出政治舞臺(tái)過著悠閑自在的生活。在朝廷之中他的名聲漸漸消失,一為德才兼?zhèn)涞脑娙司瓦@樣被淹沒了,真是千里馬難遇伯樂邪,“無才可去補(bǔ)蒼天”!讓人惜哉,痛哉!此外李白也曾經(jīng)試過不求名利遠(yuǎn)離朝政歸隱終南山。他屢次遭失敗的打擊,內(nèi)心不知是何等悲痛啊。
沒有經(jīng)過地獄般地磨練,怎能擁有創(chuàng)造天堂的力量呢?逆境是一種苦,也是一種樂,可以鑄就偉人也可以淹沒人才。有司馬遷遭宮刑而作《史記》的創(chuàng)舉,有蘇武牧羊的強(qiáng)悍,也有譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語,但也有覺新的逆來順受,消極逃避的性格,更有屈原小覷生命,空有才能無處可展的悲憤而抱石投江。是面對(duì)逆境還是消極逃避呢?是踏著荊棘,一路披荊斬棘創(chuàng)造自己人生輝煌的業(yè)績(jī),還是甘愿一生忍受痛苦的煎熬,做一個(gè)碌碌無為的人呢?
也許上帝在為你打開一道門,讓你去尋找勝利的果實(shí),也許上帝在你抵達(dá)成功的途中設(shè)置了許多關(guān)卡,再重演一次“過五關(guān),斬六將”的歷史壯舉。朋友,你是選擇積極面對(duì)呢還是消極逃避呢?