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初三讀后感600字(精選10篇)

時(shí)間:2023-12-06 15:40:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#初中作文# #初三讀后感600字(精選10篇)#】寫作能力是人的語言表達(dá)能力的重要組成部分,所以,在漢語教學(xué)過程中,對(duì)于學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)十分重要。以下是©無憂考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的《初三讀后感600字》,歡迎您的借鑒。



1.初三讀后感600字 篇一


  讀完了《童年》,我的內(nèi)心久久不能平靜。


  書中的小主人公阿列克謝生活在令人窒息的黑暗天地,然而,悲慘黯淡的童年生活并沒有讓他就此沉淪,反而激發(fā)了他的斗志,讓他勇氣為刀劍。在成長(zhǎng)的道路上披荊斬刺。最令我佩服的,正是阿列克謝這種既堅(jiān)強(qiáng)又樂觀的精神。


  在外祖父家,在那個(gè)陰暗籠罩在家庭里,阿列克謝受到欺凌,但是他依然很堅(jiān)強(qiáng)。他敢于挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威,鞭子暴打也不會(huì)讓他屈服下來,他既懂事又能干,在他很小的時(shí)候就可以自食其力了,在街頭上撿著破爛而來養(yǎng)活自己……


  當(dāng)然,阿列克謝的童年自然有著溫情的一面。外祖母的呵護(hù)下讓他感受到了親情的溫暖,“小茨岡”、“好事情”等等一些好朋友的陪伴下,又讓他感受到了友情的可貴與重要性!


  在暗無天日的每個(gè)日子里,阿列克謝還是可以發(fā)現(xiàn)生活中存在的真、善、美。因此正是這些東西讓它變得既堅(jiān)強(qiáng)又樂觀了,讓他再飽受磨難,自食其力的同時(shí),也依然可以保持著兒童的美好天性。好奇心和求知欲,也讓他更加富有了愛心,樂于助人的心、同情心等等?墒亲詈笠?yàn)榘⒘锌酥x的母親不幸去世了,阿列克謝又在他的外祖父的勸說下,不得不獨(dú)自一個(gè)人走向人間。


  跟阿列克謝相比,我是幸福的,而我卻不珍惜,總覺得一切是那么平淡無味,讀完《童年》后,我才真正知道了自己的不足,我相信,從阿列克謝身上的啟迪會(huì)讓我終身受益。


2.初三讀后感600字 篇二


  生活中,稻草人是用稻草做的,它插在稻田的中央,用來驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里,我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走,不能說,不能動(dòng),和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。不同的是他有思想,一心想幫助受傷害的人們。


  這個(gè)故事十分感人。稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世了,老太太因?yàn)閭倪^度,她落下了動(dòng)不動(dòng)就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災(zāi),莊稼收成又不好,老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年,稻子長(zhǎng)得很壯實(shí),而且雨水也不太多。眼看今年有好收成,她笑了!可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們?cè)诘救~上安了家,肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子,但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人傷心的臉,又想到了主人不幸的命運(yùn),心里像刀割一樣。稻草人多想告訴老太太,可他不會(huì)說話,他好難過……可能是想到老太太的遭遇,也可能是感受到了稻草人內(nèi)心的痛苦,我的鼻子在這時(shí)突然有些酸,這一切都是因?yàn)槟侵欢曜,想到這里我也想起了生活中和老太太,稻草人有同樣遭遇的人。躺在床上的老爺爺?shù)鸵髦姨F了,沒有錢治病,他的家人只能在一旁陪伴著,沒有任何的辦法……


  這時(shí),河里傳來一陣咳嗽聲,原來河面上停著的小船里躺著一個(gè)病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽,可他病得太重了,根本叫不響。他的母親是個(gè)漁婦,靠捕魚為生。孩子口渴急了,喊著要喝茶,但漁船上哪里有茶呀?婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里,那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補(bǔ)補(bǔ)身子,多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動(dòng)不動(dòng)地呆著,他傷心極了……


3.初三讀后感600字 篇三


  童年是美好的,童年是快樂的,每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無二的。但是,高爾基的童年卻和我們的童年格格不入,他的`童年是黑暗而又殘酷的。高爾基長(zhǎng)大成人后,將自己的經(jīng)歷寫成了一本書:《童年》。我讀完之后,受益匪淺。


  童年這本書講述了主人公阿廖沙在喪父后便和母親在外祖父家生活。在年幼的阿廖沙的眼里,成年人的世界是多么慘酷。在祖父家里,舅舅們整日為了家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆,家里的外祖父毒打女人和兒童。只有外祖母給阿廖沙帶來了一絲暖意,才使阿廖沙在這樣黑暗的環(huán)境里依然保持著對(duì)生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),正直、善良的人的故事。


  阿廖沙,他的生話是多么悲慘,和他一比,我們倒像個(gè)小皇帝,整天“衣來伸手,飯來張口!笨晌覀冇袝r(shí)還要“雞蛋里挑骨頭”,說這說那,不知道珍惜。


  在這本書中,外祖母的形象令我最為深刻。她慈祥,善良,和藹可親,樂觀。她愿意把生活中的一切壓力全承擔(dān)下來并毫無怨言。她是一個(gè)充滿生活氣息與詩意的勞動(dòng)?jì)D女。她對(duì)生活的那種樂觀令我佩服。


  讀了《童年》這本書,我明白了:我們生活是那么好,可我們卻身在福中不知福,得不到滿足就生氣,有的甚至離家出走。生活在這美好的生活的我們,雖然沒有人的童年是像阿廖沙那樣的,但我們卻更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直、堅(jiān)強(qiáng)的人!


  雖然讀完《童年》已有了一段時(shí)間,但書中的內(nèi)容令我難忘。


4.初三讀后感600字 篇四


  之前并沒有太多的接觸韓寒的作品,但這本《長(zhǎng)安亂》卻給了我許多感觸。要讀到一本讓你有感覺的書,也是不易的。小說的背景設(shè)置在紛亂的江湖,當(dāng)然不免仇殺、爭(zhēng)斗之類。小說的主角少林弟子釋空,其身世是根據(jù)佛書的記載才找到的。無從知曉是誰孕育了這個(gè)生命。當(dāng)然,作為主角,總是有些特異功能的――釋空就有一雙能洞察許多事物的眼睛,甚至是人的內(nèi)心。


  但有時(shí),勘得太破,終究滿目瘡痍!坝行〇|西的深究只是一場(chǎng)殘念”。釋空看清了人世間諸多的情感,他生活在紅塵之外的世界,看著這個(gè)世界如何變化。他說,他是個(gè)沒有性格的人。


  但是,即使自身的存在是個(gè)謎團(tuán),釋空卻仍然無畏的前行。也許,一切早已經(jīng)不需要看得太清。因?yàn),這是難逃的。而釋空不離不棄的寄托喜樂,終究死在了難逃的宿命里。釋空決定一輩子都不在去埋葬喜樂的地方。想來,我們總懂得許多道理,可實(shí)踐起來,卻是困難的。釋空的___曾說:當(dāng)你覺得某人無法淡去,你就想,此人恰好是此人。這是破有道理的話,人生是場(chǎng)巧合。可,這也只能是用來聽聽的道理。又有誰真的能夠?qū)⑸哪硞(gè)部分淡忘呢?只不過,當(dāng)人生漸漸寫滿經(jīng)歷,回望的時(shí)候,會(huì)有不同感觸罷了。


  韓寒在后記中寫道,“作為人的本能,總是希望對(duì)方把什么事都講清楚,這世間再?gòu)?fù)雜的事情也能講的清楚。但關(guān)鍵是講得清楚卻弄不明白!币苍S有時(shí)候,你覺得人生亂糟糟的,就像釋空的一生,像是明白了所有卻又好像什么都沒有得到。不要懊惱,活在當(dāng)下就好。


5.初三讀后感600字 篇五


  童年,每個(gè)人都有童年,我的童年是快樂和幸福,但他的童年是品嘗苦澀的世界中,通過一個(gè)逐漸成熟的孩子的眼睛來描述他周圍的世界,盡管他總是謙遜地拒絕寫更多關(guān)于自己,但它給了我一個(gè)固執(zhí)、富有同情心和不斷追求Alesha的形象!锻辍防锏墓适露际巧畛、細(xì)膩、迷人的,就像珍珠一樣,整本書就像珍珠項(xiàng)鏈一樣。


  這本書中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。第一個(gè)當(dāng)然是小阿麗莎。當(dāng)他第一次看到祖父打他時(shí),他很抗拒。我禁不住對(duì)他表示同情。我忍不住走上去幫助他,以避免肉和皮膚的疼痛。當(dāng)我看到他交了一個(gè)知心朋友,我不禁嫉妒他。得了吧,唉,我多么希望能交到知心朋友。當(dāng)我看到小阿萊莎沒有書,但渴望閱讀時(shí),我被我沒有的精神所感動(dòng)。當(dāng)我看到他因?yàn)殚喿x而蒙受的恥辱時(shí),我哭了。小阿萊莎痛恨小公民的壞習(xí)慣,狂熱地追求自由,深深地向往更好的生活。感染了我,也讓我更加珍惜我現(xiàn)在所擁有的。


  第二個(gè)人物是小阿萊莎的新朋友“好東西”,從他的語言中得知他是一個(gè)熱愛生活、樂觀向上、積極向上的人,生活中的一切都像好東西一樣,你不會(huì)抱怨生活。


  我從“好事”中學(xué)到了很多。即使我在生活中遇到挫折,如果我改變我的觀點(diǎn),它可能成為一件好事。為什么不呢?


6.初三讀后感600字 篇六


  誠(chéng)實(shí),是世界上不可或缺的珍貴品德,也是拉近人與人之間距離的法寶。力量,搬開一塊石頭,是一種力量,說出誠(chéng)實(shí)的一句話,更是一種力量。


  家喻戶曉的童話故事——《國(guó)王的新衣》,想必大家耳熟能詳。故事中,兩個(gè)騙子裁縫師用“只有聰明的人才看得到新衣”這句巧妙的話蒙蔽了每個(gè)人純凈的心?床坏骄褪强床坏剑菦]人想當(dāng)井底之蛙。直到在大街___時(shí),一位牙牙學(xué)語的孩童大叫:“哇!國(guó)王沒有穿衣服耶”場(chǎng)邊的平民才發(fā)現(xiàn),自己被一句不存在的話給騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),本來是五體投地的吹捧國(guó)王,現(xiàn)在是議論紛紛的討論和抱怨,說謊的人是誰呢?


  最后,國(guó)王嘉許了孩童,并對(duì)他說:“全國(guó)只有你說實(shí)話,讓我知道自己是多么愚蠢,謝謝你!”國(guó)王開始全心全意統(tǒng)治國(guó)家,并且不再穿美麗的衣服。孩童說了一句誠(chéng)實(shí)的話,這個(gè)力量改變了一切:游手好閑的國(guó)王,現(xiàn)在要盡心盡力的治理國(guó)家;平民們被謊言污染的心靈,又回歸純凈。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。


  我佩服那小孩的精神,也厭惡騙子裁縫師和為了證明“我很聰明”的平民。為何厭惡?因?yàn)橐粋(gè)年齡、智商都比大人們低的孩童能在群眾中獨(dú)排眾議的說出事實(shí),為何他人不行?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為面子名聲比“誠(chéng)實(shí)”重要。睜開的眼和瞎了的眼沒兩樣,為了利益,寧愿帶上虛偽的面具,好像一個(gè)芯片輸入你的腦中,沒有了自己的主見。在我看來,除了那位勇敢的孩童,其他人,都是說謊的。


  誠(chéng)實(shí)的代價(jià)或許很重,可能失去朋友、失去家人、失去錢財(cái),甚至失去一切!但是我們?nèi)砸魡菊\(chéng)實(shí),將謊言面具化成灰燼,把誠(chéng)實(shí)像蠟燭一般點(diǎn)燃,照出永不毀滅的人性光輝。


7.初三讀后感600字 篇七


  在這風(fēng)趣多彩的寒假里,我閱讀了《童年》這本書,其中我體會(huì)到的感悟很大。


  《童年》的作者是高爾基(1868—1936),被譽(yù)為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)杰出的代表”。其代表作自傳體三部曲完美演澤了十九世紀(jì)___社會(huì)的百態(tài),也極致再了高爾基不平凡的一生。


  《童年》以第一人稱單數(shù),主人公阿廖沙的視角講述了高爾基三歲到十一歲寄人籬下的悲慘生活。阿廖沙出生于木工家庭,3歲時(shí)父親染病而死,他跟隨母親到外公家生活,11歲時(shí)母親又因病去世,他開始了闖蕩社會(huì)。


  《童年》真實(shí)體現(xiàn)了十九世紀(jì)___底層人民的艱難生活,深刻批判了沙皇專治下的黑暗與腐朽,我體會(huì)到字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。


  而我們現(xiàn)在并不是像以前的社會(huì)一樣,可以說是衣來伸手,食來張口每天開開心心的去上學(xué),放學(xué),天天都過這無憂無慮的生活而以前呢都要擔(dān)心會(huì)不會(huì)被凍死的情況,可以說是家破人亡,多事之秋。


  《童年》這本書想要告訴我們要珍惜現(xiàn)在的生活環(huán)境,主人公阿廖沙從小父母就去世了,只有他的外祖母平常來照顧他,他的外祖父對(duì)他也非常的不好,但他不也在這種寄人籬下的生活中過了下去。如今,我們現(xiàn)在的生活環(huán)境那么好,我們更要發(fā)奮圖強(qiáng),做新時(shí)代的接班人。


8.初三讀后感600字 篇八


  《魯濱遜漂流記》是老師推薦我們讀的,我特地從網(wǎng)上買了這本書,迫不及待的讀了起來。我一口氣讀完了,兩眼淚汪汪的,同時(shí)又非常感動(dòng),我覺得魯濱遜他敢于冒險(xiǎn),即使流落荒島,也絕不氣餒。


  這本書主要講了這一個(gè)故事:出身于商人之家的魯濱遜,不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想。有一次,風(fēng)暴將船只打翻,魯濱遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上。他孤身一人,克服了許許多多常人無法想象的困難,他還搭救了一個(gè)野人,取名“星期五”。最后,他成功地回到了英國(guó)。


  當(dāng)我讀到他被拋到一座荒島的時(shí)候,我真為他捏一把汗,因?yàn)榛膷u沒吃的、沒喝的,連睡個(gè)覺的地方都沒有,但頑強(qiáng)的魯濱遜以驚人的毅力克服了種種困難。沒有房子。他自己搭建;沒有食物,他去打獵、種谷子、曬葡萄干、做面包;沒有家具,他用木板做桌子、椅子,他還去找陶土,自己花了兩個(gè)月的勞力,做出了兩只大瓦缸。在這荒無人煙的海島上,魯濱遜運(yùn)用自己的智慧,創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。真不得不讓人贊賞和敬佩啊!


  面對(duì)于人生困境,魯濱遜的所作所為,展現(xiàn)了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神。還讓我深深地明白了一個(gè)道理:遇到困難,一定要盡力想辦法,絕對(duì)不能氣餒、萎縮,要記。涸谏系坳P(guān)了你所有的門的同時(shí),她會(huì)給你開一扇窗戶。魯濱遜是我們的好榜樣,我們都要學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)的精神!


9.初三讀后感600字 篇九


  每個(gè)人都有自己的童年。童年是一生中最難忘,最快樂的時(shí)光,但是高爾基的童年卻與別人不同。在媽媽的陪伴下我和媽媽一起讀了高爾基寫的——《童年》。


  故事的主人公阿廖沙的童年很悲慘。三歲時(shí)父親病死,隨母親投奔外祖父。后來母親也改嫁了,阿廖沙就只能住在外祖父家中,可是外祖父的脾氣很暴躁,把家里弄得亂七八糟,烏煙瘴氣,并且經(jīng)常毒打孩子,還有他的兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家族的財(cái)產(chǎn)而鬧的家里雞犬不寧。阿廖沙經(jīng)常驚恐不安,還好有慈祥善良的外祖母保護(hù)她,所以高爾基11歲就離開家去謀生。


  每當(dāng)我一想到阿廖沙生活在這個(gè)黑暗的社會(huì)和灰暗的家庭中,就會(huì)想到,如果我身處那種惡劣的環(huán)境,我會(huì)像阿廖沙那樣自立,去尋找自己能夠生存的地方嗎?


  我為自己高興,因?yàn)槲覜]有出生在那個(gè)時(shí)代,也沒有失去父母,沒有受過苦,而且我的家人也很疼愛我……和阿廖沙的童年相比,我的童年是快樂的,是幸福的,也是無憂無慮的。


  記得我很小的時(shí)候,只要一到假期里,媽媽爸爸就帶我去各地旅游,我們?nèi)ミ^北京,大連,青島,昆明,大理,長(zhǎng)沙,張家界,等很多地方。通過游歷各個(gè)地方的名勝古跡等,我長(zhǎng)了見識(shí),開闊了視野。知道了許多民族的風(fēng)俗習(xí)慣。有爸爸媽媽的陪伴,我的每一次旅程都記憶猶新。我的童年就是這樣歡樂,就是這樣幸福。所以,我要珍惜現(xiàn)在擁有的一切。


10.初三讀后感600字 篇十


  《愚公移山》的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法,今天我就來話談?dòng)薰粕健?/p>

  我首先表示對(duì)愚公的敬佩,但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí),不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。


  首先,愚公移山正視生活中的困難,對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避,做到了從實(shí)際出發(fā)。其次,這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題,也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且,他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用?v觀歷史,中華民族多次陷入危難,而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神,建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神,我們便不可能擁有祖國(guó)的今天,也不可能擁有美好的未來。


  記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí),曾失去了他的親人,又受到人們的排斥,還有研究炸藥時(shí)的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前,他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣,堅(jiān)持將面前的大山搬走,最后,諾貝爾成功了!


  且不說愚公移山對(duì)不對(duì),再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法,是一種自私的治標(biāo)不治本的做法,這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮,閉塞,愚昧,落后。的確,搬家避難就易,實(shí)屬明智之舉,然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。


  愚公并不愚,他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利,更為后代子孫造福。這樣一舉三得,又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為,相信在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們一定會(huì)用行動(dòng)來證明這個(gè)真理!