【#初中二年級(jí)# #初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)#】學(xué)習(xí)時(shí)集中注意,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,是節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間和提高學(xué)習(xí)效率的為基本的方法。集中注意指學(xué)習(xí)時(shí)專心致志。學(xué)習(xí)過(guò)程中注意高度集中時(shí),學(xué)習(xí)者對(duì)周?chē)渌虑榭梢砸暥灰?jiàn)、充耳不聞。本篇文章是©無(wú)憂考網(wǎng)為您整理的《初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)》,供大家借鑒。
1.初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí) 篇一
1、《在山的那邊》:童年時(shí)代,誰(shuí)都有過(guò)美好而朦朧的(“夢(mèng)”)。這首詩(shī)敘述了(一個(gè)山區(qū)孩子童年的幻想——對(duì)大海的熱烈向往,長(zhǎng)大后依然不停地追尋它)。
2、《走一步,再走一步》:寫(xiě)的是(“我”童年時(shí)“脫險(xiǎn)”)的經(jīng)歷,其中蘊(yùn)含著(生活的哲理)。在人生道路上常常會(huì)遇到意想不到的(困難),(“我”的脫險(xiǎn))對(duì)你也會(huì)有寶貴的啟示。
3、《生命生命》:(小飛蛾)在險(xiǎn)境中掙扎,(香瓜子)在墻角磚縫中長(zhǎng)出小苗,(“我”)靜聽(tīng)心臟的跳動(dòng)感受自己的生命。這些本來(lái)是尋常小事,作者卻由此感悟出(深刻的道理)。
4、《紫藤蘿瀑布》:一樹(shù)盛開(kāi)的(紫藤蘿花)吸引“我”駐足觀賞,使“我”(浮想聯(lián)翩),原先的(悲痛和焦慮)化為(寧?kù)o和喜悅)。
5、《童趣》:一種平常的(景象或事物),通過(guò)(想像)和(聯(lián)想),會(huì)變得(美麗)而又(奇特),從中可以獲得許多(“物外之趣”)。
2.初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí) 篇二
句子翻譯
翻譯重點(diǎn)文言文句
1、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣,天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水,上上下下渾然一體,白茫茫一片。
2、湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子,只有長(zhǎng)堤一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我乘坐的小舟一葉,以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
5、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
。ㄋ麄儯﹩(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。
6、既出,得其船,便扶向路,處處志之。
(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路(回去),處處作了記號(hào)。
7、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝,都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也,不必藏于己。
。▽(duì)于)財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也,不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為,卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。
13、見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。
14、漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走,想走完這遍林子。
15、未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花,(因?yàn)樗┏鲎晕勰鄥s不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播,更顯清香,高高地潔凈地直立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
愛(ài)菊花(的人),(從)陶淵明后就很少聽(tīng)到過(guò)。愛(ài)蓮花(的人),像我的還有誰(shuí)呢?(至于)愛(ài)牡丹(的人),那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
無(wú)不就著(木頭原來(lái)的)樣子雕成(某種)形狀的東西,各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè),原來(lái)是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,選出來(lái)有賢德、有才能的人(給大家辦事),(人人)講求誠(chéng)信,崇尚和睦。
22、中軒敞者為艙,箬篷覆之。
中間高起而寬敞的部分是船艙,箬竹做的船篷覆蓋著它。
23、使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。
24、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
這樣一來(lái),就不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,所以,(家家戶戶)都不用關(guān)大門(mén)了,這就叫做"大同"社會(huì)。
25、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
我一定要登上泰山的頂峰,舉目縱觀群山的低矮渺小。
26、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
感傷時(shí)事看見(jiàn)花開(kāi)就想流淚,悵恨別離聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴反而驚心。
27、吏呼一何怒!婦啼一何苦!
差役吼叫得多么兇狠呀!老婦人啼哭得多么美女苦!
28、存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!活著的茍且活著,死去的永遠(yuǎn)完了!
29、重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。
層層的懸崖,排排的峭壁,遮天蔽日,如果不是中午和半夜,
30、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
到了夏季,江水漫上兩岸的丘陵,上下行走的船只都被阻斷了。
3.初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí) 篇三
1、成分殘缺(缺少主語(yǔ)、缺少賓語(yǔ))
、偻ㄟ^(guò)這次文學(xué)交流活動(dòng),使同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了提高。
改正:刪去“通過(guò)”或者“使”,句子就有主語(yǔ)了。
、谶@篇報(bào)告列舉了大量事實(shí),控訴了人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境,造成水土流失。
改正:在“流失”后面補(bǔ)充“的行為”,這樣句子就有了賓語(yǔ)了。
、垭S著救援工作的緊張進(jìn)行,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)心理教育中心已經(jīng)總結(jié)出一些地震災(zāi)害心理危機(jī)干預(yù)。
改正:在“干預(yù)”后面補(bǔ)充“的方法”,這樣句子就有了賓語(yǔ)了。
總結(jié):修改的一般方法--通讀句子,找出缺少的或多出的成分,補(bǔ)上或者刪掉。
2、搭配不當(dāng)
①省委省政府追認(rèn)他為“湖南省抗冰救災(zāi)模范”“烈士”等榮譽(yù)稱號(hào)。
改正:將“追認(rèn)”改為“追授”,或者刪去“等榮譽(yù)稱號(hào)”。
、跒榱嘶顫姰厴I(yè)班同學(xué)的課余生活……
改正:將“活潑”改為“活躍”或“豐富”。
、巯蛉澜绫憩F(xiàn)了中國(guó)航天科學(xué)技術(shù)的成果。
改正:將“表現(xiàn)”改為“展示”。
總結(jié):修改的一般方法--找出搭配不得當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),改換搭配得當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
3、語(yǔ)序不當(dāng)
、俑鞣N新發(fā)現(xiàn)的流行病,使我們改正并認(rèn)識(shí)了自己不良的衛(wèi)生習(xí)慣。
改正:將“改正并認(rèn)識(shí)”調(diào)換為“認(rèn)識(shí)并改正”。
、诮(jīng)過(guò)精心篩選和廣泛征集,2010年上海世博會(huì)將以“海寶”為吉祥物。
改正:將“精心篩選和廣泛征集”調(diào)換為“廣泛征集和精心篩選”。
、畚覈(guó)成功地發(fā)射并研制了神舟七號(hào)載人航天宇宙飛船。
改正:將“發(fā)射并研制”調(diào)換為“研制并發(fā)射”。
4.初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí) 篇四
現(xiàn)代文閱讀
1、新聞,又稱消息,通常分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)道和新聞述評(píng)四類(lèi)。其中,動(dòng)態(tài)新聞是報(bào)紙、廣播常用的一種。它報(bào)道的是國(guó)內(nèi)外新發(fā)生的重大事件或新氣象、新成就。
2、新聞的要素,也就是記敘要素,包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
3、新聞的特點(diǎn):立場(chǎng)、觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容真實(shí)、具體,反映迅速,語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
4、常用的說(shuō)明方法有:舉例子、列數(shù)字、下定義、畫(huà)圖表、引資料、作比較、打比方、分類(lèi)別等。
5、說(shuō)明文順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序;(現(xiàn)象--本質(zhì)、原因--結(jié)果、整體--部分、概括--具體、特點(diǎn)--用途、主--次、總--分)
6、環(huán)境描寫(xiě):社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)作用:交代時(shí)代背景、社會(huì)習(xí)俗、思想觀念和人與人之間的關(guān)系、自然環(huán)境(包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間和景物、場(chǎng)景)作用:交代時(shí)間背景、渲染氣氛、表現(xiàn)人物某性格、烘托人物某心情、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、深化主題。
7、人物描寫(xiě):(語(yǔ)言動(dòng)作外貌神態(tài)心理)表現(xiàn)了人物某種思想感情或某種性格特征。
8、小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。
9、記敘的三種順序:順敘、倒敘、插敘。(補(bǔ)敘屬于插敘一種)。
10、八種常用修辭方法:
、俦扔--使語(yǔ)言形象生動(dòng),增加語(yǔ)言色彩。②擬人--把事物當(dāng)人寫(xiě),使語(yǔ)言形象生動(dòng)。③夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。④排比--增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。⑤對(duì)偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。⑥引用--增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。⑦設(shè)問(wèn)--引起讀者注意、思考。⑧反問(wèn)--起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。
十種常用寫(xiě)作手法:象征、對(duì)比、襯托、烘托、伏筆鋪墊、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫(xiě)、揚(yáng)抑(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))、借景抒情、借物喻人。
5.初二語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí) 篇五
1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索,還有一條內(nèi)在的暗線,就是作者思想感情的變化。文中具體寫(xiě)了四件事,從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
(2)為“我”改正解剖圖,體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記,既熱情,又誠(chéng)懇。
(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳,表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫(huà)人物的特征。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫(xiě)自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。從全文來(lái)看,課文寫(xiě)了母親三個(gè)方面的事:一是對(duì)我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫(xiě)母親作為后母當(dāng)家之難,主要寫(xiě)了三件事:
(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主,表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;
(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。
(3)寫(xiě)母親受人格上的侮辱非常生氣,直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面,母親具有克己謙讓,寬容善待,和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),作者牛漢。文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起,自然引出話題,既點(diǎn)明“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本,又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣!拔业牡谝槐緯(shū)”也是本文的敘事線索。
4、《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》,作者茨威格是奧地利小說(shuō)家,傳記作家。本文是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面,一是作者寫(xiě)出自己心中偉人的平庸粗陋的一面,二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫·凱勒,美國(guó)女作家,自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中,再塑生命,是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情!钡,在莎利文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡,但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣,敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇,它借古諷今,揭露了國(guó)民政府統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),抨擊了蔣中正的反動(dòng)統(tǒng)治,傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民政府獨(dú) 裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自,一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌,一是對(duì)光明的渴望與追求。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》,作者巴金,原名李堯棠,字芾甘,四川成都人,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。寫(xiě)處 女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)!度铡吠ㄟ^(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例,贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神,表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死,也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心!对隆吠ㄟ^(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受,寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī),贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩(shī),作者高爾基,俄 國(guó)作家,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)偉大的代表者”(列寧語(yǔ)),社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,劇本《小市民》等!逗Q唷肥歉郀柣1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為“海燕之歌”。全文運(yùn)用象征的手法,通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě),深刻反映了1905年俄 國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì),熱情地歌頌了俄 國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革 命勢(shì)力。
10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》,作者紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩(shī),即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻,寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài),表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美,也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸!队曛琛酚脭M人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程,頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處,歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情,蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
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