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1.初三上冊(cè)歷史期中知識(shí)點(diǎn)

　　1、人類的形成

　�、湃祟愂怯煞侵弈戏焦旁逞葑兌鴣�;

　　⑵直立行走是人類進(jìn)化具有決定意義的一步。

　　⑶會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別;

　�、葎趧�(dòng)創(chuàng)造了人;

　　⑸原始社會(huì)解體的原因或標(biāo)志：

　　私有制的出現(xiàn)、階級(jí)的產(chǎn)生、國家的產(chǎn)生

　�、嗜�大人種形成于晚期智人時(shí)期;人種的差異是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期作用的結(jié)果;人種的差異只是生理特征的差異，而沒有優(yōu)劣之別;

　�、嗽�始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個(gè)階段;這兩個(gè)社會(huì)階段的主要區(qū)別在于女性在母系氏族社會(huì)占主導(dǎo)地位，男性在父系氏族社會(huì)占主導(dǎo)地位;母系氏族發(fā)展到父系氏族是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;

　　2、大河流域的文明古國

　　亞非古代四大文明及其發(fā)源地：

　�、俟糯�埃及文明：尼羅河流域(前3500年)

　�、诠糯鷥珊恿饔蛭拿鳎簝珊恿饔�(前3500年)

　�、酃糯�印度文明：印度河岸流域(前進(jìn)500年)

　　④中國的古代文明：黃河流域(前2100年)

　　3、亞非古代四大文明發(fā)源地的共同特征

　　都發(fā)源于大河流域;都位于北緯20度-40度之間;

　　原因：

　　①大河流域氣候濕潤，光線充足，地勢平坦，適合人類生存;

　　②大河流域上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

　　4、古希臘歷史學(xué)家希羅多德說埃及是“尼羅河的贈(zèng)禮”。含義：尼羅河孕育了埃及和埃及文明

　　5、對(duì)金字塔的認(rèn)識(shí)

　　①金字塔是埃及文明的象征;

　�、诮鹱炙�是埃及國王法老的陵墓;

　　③金字塔是埃及國王權(quán)利和地位的象征;

　�、芙鹱炙�是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶;

　　⑤金字塔是埃及奴隸主殘酷剝削、壓迫奴隸的歷史見證。

　　⑥金字塔是是中央集權(quán)制的君主專 制的標(biāo)志

　　6、對(duì)漢謨拉比法典的認(rèn)識(shí)

　　①是古巴比倫王國的國王漢謨拉比制定的;

　�、趦�(nèi)容：處處維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，強(qiáng)化奴隸主階級(jí)專政。

　�、蹪h謨拉比法典的實(shí)質(zhì)和目的：是一部嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)，維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典。

　　④漢謨拉比法典是中央集權(quán)制的君主專 制的標(biāo)志

　�、輾v史意義：是現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典。

　　7、對(duì)種姓制度的認(rèn)識(shí)

　�、傩纬桑菏茄爬�安人在向奴隸制國家過渡的過程中逐漸形成的嚴(yán)格等級(jí)的制度;

　�、趦�(nèi)容：社會(huì)全體成員分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)不同，權(quán)利與義務(wù)也不同，婆羅門和剎帝利是統(tǒng)治階級(jí)、特權(quán)等級(jí);吠舍和首陀羅是被統(tǒng)治階級(jí)，地位悲慘。

　�、鄯N姓制度是中央集權(quán)制的君主專 制的標(biāo)志

　�、芊N姓制度的實(shí)質(zhì)：印度的等級(jí)制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益，是印度中央集權(quán)專 制政治的體現(xiàn)

　　⑤種姓制度的影響：種姓制激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來印度社會(huì)的發(fā)展有不良影響。

　　8、西方文明之源

　�、盼鞣轿拿髟从诠畔ＥD文明和羅馬文明。

　�、蒲诺涞陌l(fā)展：

　�、俟�元前8c建立城邦，

　　②公元前6c成為共和國，

　�、酃�元前5c后半期達(dá)到全盛。

　�、茄诺涞娜�盛：

　�、贂r(shí)期：公元前5c后半期(希波戰(zhàn)爭之后)

　�、诋�(dāng)政者：伯利克里(政績)

　　發(fā)展民主政治，擴(kuò)大公民權(quán)利，把奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰;鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。

　�、垩诺溥_(dá)到全盛的表現(xiàn)：

　　a、經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)繁榮;

　　b、文化上，文化昌盛，重視教育，人才輩出;

　　c、政治上，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。

　�、葘�(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)：

　�、龠M(jìn)步性：它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰，成為一種典型范例，對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定的影響。

　　②局限性：奴隸主民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的專政，民主權(quán)利只是占人口少數(shù)的奴隸主階級(jí)才享有。

　�、闪_馬的發(fā)展：

　�、俟�元前8c建立城邦

　�、诠�元前509年建立共和國

　�、酃�元前2c羅馬成為地中海的霸主，繁榮強(qiáng)盛

　�、芄�元前27年屋大維稱帝，建立羅馬帝國

　�、�2世紀(jì)，地中海成為羅馬帝國的內(nèi)湖。

　　⑥395年羅馬帝國分 裂為東西兩部

　�、�476年西羅馬帝國滅亡，標(biāo)志西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束，封建社會(huì)的開始。

　　⑧1453年東羅馬帝國被奧斯曼土耳其帝國滅亡。

2.初三上冊(cè)歷史期中知識(shí)點(diǎn)

　　法國*

　　1.爆發(fā)的背景：

　　(1)舊制度制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激化了法國各種社會(huì)矛盾。

　　(2)支持美國獨(dú)立戰(zhàn)爭使法國政府債臺(tái)高筑，財(cái)政危機(jī)更加嚴(yán)重。

　　2.爆發(fā)的導(dǎo)火線：

　　1789年5月國王路易十六召開三級(jí)會(huì)議，討論征稅問題。第三等級(jí)要求增加自身的政治權(quán)利，提出制定憲法的要求。路易十六讓步的同時(shí)，暗中調(diào)集軍隊(duì)，企圖以武力控制局面。

　　3.爆發(fā)的標(biāo)志：1789年7月14日，巴黎民眾攻占巴士底獄。

　　4.革命的發(fā)展：

　　(1)制憲會(huì)議通過了多項(xiàng)法令，廢除了種種貴族特權(quán)和封建地租。

　　(2)1789年，制憲會(huì)議通過了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。

　　(3)1791年，制憲會(huì)議制定了憲法，廢除了舊制度，確立了新制度的基本框架。

　　(4)曲折：路易十六被迫接受憲法，暗地里致信呼吁歐洲各國君主。奧地利和普魯士組成聯(lián)軍，進(jìn)逼法國。

　　(5)瓦爾密戰(zhàn)役擊退侵略者。

　　(6)廢除君主制，成立法蘭西第一共和國。

　　(7)1793年路易十六被以叛國罪送上斷頭臺(tái)。

　　(8)雅各賓派打退反法聯(lián)盟軍隊(duì)，平息國內(nèi)叛亂，把法國*推向高 潮。

　　(9)雅各賓派的羅伯斯庇爾在政變中被送上斷頭臺(tái)。新的反法聯(lián)軍又卷土重來。

　　5.法國*的歷史意義：

　　法國*摧毀了法國的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想，具有世界性影響。

3.初三上冊(cè)歷史期中知識(shí)點(diǎn)

　　基 督教的興起和法蘭克王國

　　1.基 督教的興起：1世紀(jì)時(shí)，興起于巴勒斯坦地區(qū)。傳道者宣傳說，耶穌是“救世主”。4世紀(jì)末，羅馬皇帝確定基 督教為國教，促進(jìn)了基 督教的傳播。

　　2.法蘭克王國

　　(1)建國：西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人建立的許多王國中大的是法蘭克王國。

　　(2)統(tǒng)治：克洛維皈依了基 督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。

　　(3)版圖：延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)。

　　3.封君與封臣

　　(1)形成：8世紀(jì)前期，法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行改革。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君，接受封地的人成為封臣。

　　(2)關(guān)系：封臣對(duì)封君要忠誠，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩�服兵役、提供金錢等;封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。

　　(3)特點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織。

　　(4)影響：以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。

　　4.查理曼帝國

　　(1)繼位：8世紀(jì)，法蘭克國王丕平之子查理繼承王位，成為法蘭克國王。

　　(2)擴(kuò)張：800年前后,版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，成為當(dāng)時(shí)西歐的王國。

　　(3)統(tǒng)治：實(shí)行鼓勵(lì)基 督教發(fā)展的政策，命令人民貢獻(xiàn)“什一稅”。

　　(4)加冕：800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，因此查理又稱“查理大帝”或“查理曼”，法蘭克王國史稱“查理曼帝國”。

　　(5)分 裂：843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的雛形。

4.初三上冊(cè)歷史期中知識(shí)點(diǎn)

　　一、英國資產(chǎn)階級(jí)革命

　　1.根本原因：封建專 制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展，使階級(jí)矛盾激化。

　　2.時(shí)間：1640—1688年

　　3.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)資級(jí)和新貴族。

　　4.開始的標(biāo)志：1640年，國王查理一世重新召集議會(huì)，籌集軍費(fèi)，議員要求限制王權(quán)。(長期關(guān)閉的議會(huì)重新召開)

　　5.高 潮：1649年查理一世被送上斷頭臺(tái)，建立共和國。

　　6.結(jié)束標(biāo)志：1688年資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)宮廷政變。

　　7.意義：

　　(1)英國資產(chǎn)階級(jí)通過革命_了封建君主專 制，是人類歷資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。

　　(2)確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，為發(fā)展資本主義掃清了道路。

　　(3)揭開了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕，推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(世界近代史的開端)

　　二、《權(quán)利法案》的頒布

　　1.目的：為了限制王權(quán)。

　　2.時(shí)間：1689年

　　3.意義：

　　A：以法律形式對(duì)國王的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約;

　　B：標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開始確立起來。

5.初三上冊(cè)歷史期中知識(shí)點(diǎn)

　　一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

　　1.時(shí)間：最早興起于14世紀(jì)意大利，15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其他地方。

　　2.首先發(fā)生的地點(diǎn)：意大利

　　3.主流思潮：人文主義

　　4.方式：新興資產(chǎn)階級(jí)通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)的陳腐說教。

　　5.實(shí)質(zhì)：一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起。

　　6.主要代表人物及其成就：

　　(1)意大利詩人但�。何乃噺�(fù)興先驅(qū)，被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩人，新時(shí)代的最初一位詩人，著有長詩《神曲》，率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng)。

　　(2)意大利藝術(shù)大師達(dá)?芬奇：成就是繪畫，代表作品有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。

　　(3)英國大戲劇家、文學(xué)巨匠莎士比亞：代表作：《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》。

　　7.意義：推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

　　二、新航路的開辟

　　1.目的：去東方尋找財(cái)富。

　　2.最早開辟新航路的國家：葡萄牙和西班牙。

　　3.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸：1492年哥倫布的船隊(duì)，橫渡大西洋，到達(dá)古巴和海地。誤認(rèn)為是亞洲的印度。

　　4.意義：

　　A：從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體;

　　B：歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

　　C：給亞非拉許多國家?guī)�來了殖民�?zāi)難。