1.關(guān)于讀書的古詩精選
勸學(xué)
顏真卿〔唐代〕
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
譯文
三更挑燈夜讀，五更雞鳴即起，這一早一晚正是男兒讀書的好時候。
少年不知道早起勤奮學(xué)習(xí)，到老了后悔讀書少就太遲了。
注釋
更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：頭發(fā)白了，這里指老年。方：才。
賞析
《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用�！皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑肌Ｗ髡咴谶@篇以《勸學(xué)》為的詩歌中，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起“正是男兒讀書時”為第一句作補充，表達了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí)，通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國，建功立業(yè)。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！睂懙氖悄贻p的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學(xué)習(xí)要趁早，不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué)，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，的讀書時間是在三更五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學(xué)習(xí)，以加強自身的行為修養(yǎng)。
2.關(guān)于讀書的古詩精選
勸學(xué)詩
朱熹〔宋代〕
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
譯文
青春的日子十分容易逝去，學(xué)問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都不能輕易放過。
還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
注釋
學(xué)：學(xué)問，學(xué)業(yè)、事業(yè)。
一寸光陰：日影移動一寸的時間，形容時間短暫。
輕：輕視，輕松放過。
未覺：沒有感覺、覺醒。
池塘春草夢：東晉詩人謝靈運《登池上樓》中有“池塘生春草，園柳變鳴禽”，是歌詠南國早春的句子。
階：臺階。梧：梧桐，落葉喬木。
賞析
本詩中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用�！皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑�。
“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”。這是詩人用切身體會告戒年輕人的經(jīng)驗之談，說明人生易老，學(xué)問難成，因而必須愛惜光陰。因其“易老”、故“不可輕”，可見惜時之重要。說明應(yīng)該珍惜自己美好的年華，努力學(xué)習(xí)，切莫讓可貴的時光從身邊白白地溜走。
“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”詩人以敏銳、細膩的筆觸，借用前人詩句中的優(yōu)美形象，結(jié)合自己對“少年易老學(xué)難成”的深切感受，把時間快過，歲月易逝的程度，用夢未覺，梧葉秋聲來比喻，十分貼切，備增勸勉的力量；從而使“一寸光陰不可輕”的題旨得以更鮮明的體現(xiàn)，給讀者留下深刻難忘的印象。
全詩通過夢未醒、梧葉已落來比喻光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，告誡青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。告誡人們要珍惜光陰，追求學(xué)業(yè)，感嘆人生苦短，要抓緊時間學(xué)習(xí)，將來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，學(xué)問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了�！杜汲伞纺纤沃祆涞囊皇灼哐越^句。告訴我們青春易逝，學(xué)問難成，且珍惜這年少光陰，莫輕易錯過。
3.關(guān)于讀書的古詩精選
讀書
陸游〔宋代〕
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
賞析
陸游的詩歌繼承了屈原以來詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，以現(xiàn)實主義風(fēng)格為主，立足于時代�！蹲x書》雖以讀書為題材，但詩人的眼光早已離開書齋這個狹小的空間，他將目光投向于整個人民，所以他所有的讀書詩包括《讀書》，仍然充滿著對生活的熱愛，仍然流露著對生命的感慨，仍然是活色生香，精力充沛，是文學(xué)意味十分濃厚的好詩。同時他的讀書詩既有現(xiàn)實主義的精神，使他的詩內(nèi)容充實，熱情橫溢，顯得既沉郁悲壯，又恢宏雄放。從平凡細微當(dāng)中覓得詩情，寫成活潑生動的好詩，一切都取決于詩人是否有靈心慧性。
“歸老寧無五畝園，讀書本意在元元�！边@兩句直抒胸臆，說自己讀書是為了平民百姓，前兩句不重情節(jié)畫面，而是把事實壓縮在極其精煉的詩句內(nèi)，著重抒寫自己的主觀感受，具有高度的概括性和強烈的抒情性。一個“寧無”把詩人內(nèi)心深處對黎民百姓的牽掛表達的淋漓盡致。也顯示詩人不為五斗米折腰的情操。在封建時代，能提出“讀書本意在元元”，把讀書看做是為百姓而讀，展現(xiàn)了詩人的可貴。
“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言�！边@兩句是寫實，具有二個特點：一是細節(jié)的真實性，燈下讀書，眼神已大不如從前了。寫這首詩時，詩人已是五十三歲，視力減退。透過詩句，詩人燈下讀書的形象出現(xiàn)在眼前。二是具體描寫方式的客觀性，一盞青燈為何出現(xiàn)在陸游的詩中，因為是其讀書生涯中為重要的一件物體，故而成了其讀書詩中引人注目的一個意象。作者通過對現(xiàn)實生活的客觀，具體的描寫，從作品的場面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的忠于人民思想傾向和愛憎感情，盡管明白如話，淺顯平淡，但卻淺中有深，平中有奇。把詩人在孤燈之下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景，維妙維肖地刻劃出來。既是對生活描寫，更是對后人告誡，寓意深遠。
這首《讀書》七絕，如同詩人的學(xué)習(xí)體會，既反映了詩人在年老時仍堅持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無他求的可貴精神。詩言志，詩歌是詩人對人生的歌詠，這是中國自古以來關(guān)于詩歌內(nèi)容的基本要求。從這個角度出發(fā)，凡是屬于人生的各類內(nèi)容，都可以被納入詩人取材的范圍，不應(yīng)有什么事先劃定的禁區(qū)。對于主要身份是士人的陸游來說，其生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書齋里度過的，讀書正是他人生經(jīng)歷的重要組成部分。于是當(dāng)他要想寫詩歌詠其生活內(nèi)容，表示其人生感慨時，讀書便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材。
4.關(guān)于讀書的古詩精選
讀書
柳宗元〔唐代〕
幽沉謝世事，俯默窺唐虞。
上下觀古今，起伏千萬途。
遇欣或自笑，感戚亦以吁。
縹帙各舒散，前后互相逾。
瘴痾擾靈府，日與往昔殊。
臨文乍了了，徹卷兀若無。
竟夕誰與言，但與竹素俱。
倦極更倒臥，熟寐乃一蘇。
欠伸展肢體，吟詠心自愉。
得意適其適，非愿為世儒。
道盡即閉口，蕭散捐囚拘。
巧者為我拙，智者為我愚。
書史足自悅，安用勤與劬。
貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)。
賞析
詩反映了詩人讀書的情形和感受，展示了一個憨態(tài)十足的書癡形象。前六句為第一層，談讀書的起因及收獲；中間十六句為第二層，敘述了讀書的困擾與樂趣；后六句為第三層，反映了不為名利所驅(qū)、不為世俗指責(zé)的心態(tài)。全詩語言簡潔傳神，風(fēng)格古澹平和，與陶淵明詩風(fēng)很相近。
第一層，談讀書的起因及收獲�！坝某林x世事，俯默窺唐虞”。起筆不凡，身遭貶謫，幽谷沉論，遠離朝庭，似乎不問世事，然而默默地讀著圣賢書�！吧舷掠^古今，起伏千萬途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”詩人博覽群書，從中知道古今的興替和社會變化的道理，思考歷史長河的波瀾起伏，千變?nèi)f化。一會高興，一會悲傷，一會嘆氣，與書中人物命運同悲歡。說明作者的感情并沒有麻木，追溯歷史是為了面對現(xiàn)實。
第二層敘述了讀書的困擾與樂趣。因為經(jīng)常翻閱，所以“縹帙各舒散，前后互相逾。”書看的次數(shù)多了，裹書的賬套都已松散，書卷的前后相連在一起，說明讀書的勤奮。中國柳宗元研究會會長吳文治認(rèn)為這二句的意思是“把幾種書都攤開，前后翻閱，互相比較�！边@樣理解，反映了柳子的探討、鉆研精神。“瘴疴擾靈府，日與往昔殊�！币蛘螝馑鸬募膊_亂了心境，詩人的身體一天不如一天。30多歲就已早衰，疾病纏身，顯著的癥狀是遺忘，“臨文乍了了，徹卷兀若無�！贝蜷_書本剛讀時似乎都清楚明了，丟開書本又像是一無所知。他在《寄許京兆孟容書》中說“往時讀書，自以不至抵滯，今皆頑然無復(fù)省錄。每讀古人一傳，數(shù)紙已后，則再三伸卷，復(fù)觀姓氏，旋又廢失�！边@與詩意互相印證�！熬瓜φl與言？但與竹素俱�！币惶斓酵碇挥信c書相伴�！熬霕O更倒臥，熟寐乃一蘇。”讀書疲倦了就倒臥在床上，熟睡后精神遂又恢復(fù)，繼續(xù)攻讀。“欠伸展肢體，吟詠心自愉�！毙菹r伸伸懶腰舒展一下四肢身體，聲調(diào)抑揚地吟詩讀書心中自覺愉快。讀書的目的究竟是什么呢？“得意適其適，非愿為世儒�！蓖醭洹墩摵狻狻罚骸爸髡邽槲娜�，說經(jīng)為世儒。”作為崇向堯舜之道的柳子，其思想體系主要是儒學(xué)，但對那些只會傳授經(jīng)學(xué)的儒生、庸俗的儒生是不屑一顧的。讀書得意是因為與書中的意義相契合，而并不是想成為世間的大儒�！暗辣M即閉口，蕭散捐囚拘。”讀書的收獲，不僅在于獲得知識，更在于精神獲得自由，拋棄了拘囚的束縛。
第三層反映了不為名利所驅(qū)、不為世俗指責(zé)的心態(tài)，體現(xiàn)了詩人“用之則行，舍之則藏”的高尚情操�！扒烧邽槲易�，智者為我愚�！绷谠摹爸怯拚f”受佛學(xué)的影響，也與他的生活遭遇密切相關(guān)，內(nèi)涵深刻、豐富。在詩中，他不為世俗偏見、流言蜚語所左右，公開諷刺那些逢迎投機、爭名奪利的世儒。后四句立意更深：“書史足自悅，安用勤與劬？貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)。”閱讀各種書籍，了解圣賢、歷史，已足以使自己快樂，又何必要為追求名利而勞碌奔波！要珍惜你那大丈夫六尺之軀，不要為名利所驅(qū)使。
此詩展示了一個憨態(tài)十足的書癡形象：時而自笑，時而悲戚；倦極了便倒頭睡下，醒來后伸展一下肢體，吟誦幾句詩文，其境若此，如何不樂？所以詩人不由地感慨說：“書史足自悅，安用勤與劬。貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)�！庇勺x書之悅悟到虛名之無益，并以曠達之語作結(jié)。通觀全詩，可見柳宗元在謫居生涯中不乏足于其心、自得其樂的一面，由此形成平和古澹的詩風(fēng)，與陶淵明詩風(fēng)甚為相近。有專家認(rèn)為該詩寫的是子厚“夜讀”，實質(zhì)上是其讀書生活的高度概括，是其人生理想的真實寫照。全篇主要是敘述、議論，但寫得“蕭散簡逸，秾纖合度”，“詩亦無窮起伏”，是了解柳宗元，研究柳宗元的一首重要作品。
5.關(guān)于讀書的古詩精選
舟中讀書
宋琬〔清代〕
久拋青簡束行幐，白鳥蒼蠅甚可憎。
身是蠹魚酬夙債，黃河浪里讀書燈。
賞析
這首詩前三句平平，詩人說自己已經(jīng)拋開了書籍很久了，腰束干糧袋四處奔波，加上路途上蚊子和蒼蠅之?dāng)_，其實也無法讀書，但他畢竟是一條書蛀蟲，讀書是他前世欠下的債，為了還這個債，——于是，結(jié)句“黃河浪里讀書燈”就跳出了！
“河出伏流，一瀉汪洋�！钡竭^黃河的人們，誰能不被它九曲橫空、萬浪嘯天的氣勢和力量所震攝？它那狂放無羈的暴烈和雄奇，也似乎只有同樣狂放無羈的詩仙李折，才足以揮動如椽巨筆，為之寫照傳神——“黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”“巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》）！這就是李白描摹過的那水來“天上”，波顛萬里的壯奇黃河。
而今，正是從這一派震蕩天地的黃河浪影里，駛出了一艘傲岸不馴的行船，時令正當(dāng)秋夜，水天一片迷蒙。但在波涌浪疊的船窗前，卻可見到我們的詩人宋琬，正須髯飄飄，就著高燒的燭燈，執(zhí)卷誦讀！
倘若這是在廬峰月下，對茅窗孤燈，聆松濤千仞，那境界一定將格外清美幽渺吧？倘若這是在西子湖畔，仰修竹千竿，聽游魚唼喋，于執(zhí)卷吟賞之際，也一定會更添幾分韻致吧？但“黃河浪里讀書燈”之句，卻把這“讀書”的背景，轉(zhuǎn)換在了壯奇雄闊的浪濤之間，而且是在燭照浪影的艙間“燈”下，那境界又豈是上述這境所可比擬？
此刻的艙中當(dāng)然也是幽清的。幽清得連一只令人憎厭的蚊子蒼蠅都沒有。然而這幽清，又是以何其驚心動魄的艙外之景為陪襯的啊：浩蕩的黃河在夜天下狂暴喧騰；熒熒的船火，還可照見一陣又一陣掀天濁浪崩裂眼前；濤聲隆隆，如疾雷碾過船之兩舷!正是在這樣的背景上，突然推出挑燈撫髯，執(zhí)卷而誦的詩人近景，那氣度和儀態(tài)，該帶有怎樣一種睥睨古今、笑傲萬浪的沉靜和瀟灑！
如果說“黃河浪”所蘊含的，是極大的動蕩之境；那么“讀書燈”所顯示的，則是迥然相異的靜謐之境。這兩者本來很難相容，詩人卻以身臨的浪舟讀書之興，將它們奇妙地組接在了一句詩中。大“動”與大“靜”由此相反相成，雄奇的“黃河”夜浪之涌，與瀟灑的詩人“讀書”身影，由此相疊相錢，輝耀了整首詩行。一個為前人不到的嶄新詩境，在行舟黃河的詩人宋琬筆底，就這樣興象崢嶸的創(chuàng)生了！
這詩境的創(chuàng)生雖說出于偶然，卻是宋琬悲苦生涯中哀憤之情的必然觸發(fā)。倘若不是在順治七年、康熙元年“兩度系獄”，飽嘗過宦海沉浮的險惡“風(fēng)濤”；倘若不是憎惡于“白鳥（蚊子）蒼蠅”式讒人的陷害，厭倦于“久拋青簡束行幐”的仕途奔波，而向往著一種放浪無羈的自由生活——那么，宋琬又怎么會覺得，黃河的“掀天濁浪”，并不比“人間”的風(fēng)濤險惡？又怎么會激發(fā)在“黃河浪”中化身“蠧魚”，挑燈誦書而一“酬夙債”的豪興？
由此反觀此詩之前三句，你便不會因為它們的吐語平平而以為無足輕重了——其實，“久拋青簡束行幐”之卑陋，“白鳥蒼蠅甚可憎”之煩囂，恰都是運筆上的一種鋪墊和反襯。它們之存在正是為了在結(jié)句中造成詩情的巨大逆轉(zhuǎn)，以翻出一個之與截然不同的人生境界。有了這卑陋和煩囂的反襯，“黃河浪里讀書燈”之境，便愈加見得雄奇瀟灑，超世脫俗，而令你無限神往了。
6.關(guān)于讀書的古詩精選
觀書
于謙〔明代〕
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
賞析
該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著 名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
詩的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩人持之以恒的精神�；钏�，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠清澈�！皷|風(fēng)花柳逐時新”化用朱熹《春日》:“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”意思是說勤奮攻讀增長新知，就像東風(fēng)吹開百花，染綠柳枝一樣，其樂趣令人心曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的！
7.關(guān)于讀書的古詩精選
讀書有所見作
蕭掄謂〔清代〕
人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長；
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書，胸臆無佳想。
一月不讀書，耳目失精爽。
譯文
人的心如同一顆優(yōu)良苗，只有得到精心的養(yǎng)護才能生長。
苗的生長需要泉水的灌溉，心靈則需要道德的教育。
人一天不讀書，心中就沒有什么好的想法。
一個月不讀書，就感覺到耳朵和眼睛都不清晰了。
注釋
胸臆：內(nèi)心深處的想法。
精爽：精神、魂魄、猶言神清氣爽。
賞析
這首詩舉例了讀書的益處與不讀書的壞處，忠告人們要熱愛讀書，讀書要持之以恒，并將其道理表達得淋漓盡致。
8.關(guān)于讀書的古詩精選
秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)
陸游〔宋代〕
腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺編不我欺。
白發(fā)無情侵老境，青燈有味似兒時。
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜?jié)u長饑作祟，一杯山藥進瓊糜。
賞析
首聯(lián)自嘆為“碌碌無奇”的“腐儒”，只喜有古人的遺書可讀，是夜讀的緣起，詩筆平平。聯(lián)系陸游的生平抱負(fù)和志越，內(nèi)涵卻不簡單。陸游早年即飽報國壯志，不甘以“腐儒”自居，又顧以“奇才”自負(fù)；自稱“腐儒”與“嘆無奇”，都含有“世不我許，我不世與”——即當(dāng)?shù)啦幻�，才不見賞之慨。“獨喜遺編不我欺”，則含有不屑與世浮沉，而要堅持得自“通編”的“濟世”理想之意。與五十二歲時作的《讀書》的“讀書本意在元元”，六十七歲時作的《五更讀書示子》的“暮年于書更多味，眼底明明見莘渭”，七十三歲時作的《讀書》的“兩眼欲讀天下書，力雖不逮志有余。千載欲追圣人徒，慷慨自信寧兔愚”，七十五歲時作的《冬夜讀書示子聿》的“圣師雖遠有遺經(jīng)，萬世猶存舊典型。白首自憐心未死，夜窗風(fēng)雷一燈青”，八十一歲時作的《讀書示于局郁郁遹》的“忍饑講虞唐”，“古言不吾欺”，八十五歲時作的《讀書》的“少從師友講唐虞，白首襟環(huán)不少舒。舊謂皆當(dāng)付之酒，今知莫若信吾書”等句參看，其事自明。
次聯(lián)從室內(nèi)寫夜讀，是全詩精彩的兩句。陸游到老還以眼明齒堅自豪，而頭上可能早已出現(xiàn)一些白發(fā)，故四十以前，即已談及“白發(fā)”，這里出句也說是“白發(fā)無情侵老境”。這句孤立看便無奇。與下句作對，卻構(gòu)成很美的意境：頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人，對著“青燈”夜讀，還覺得意味盎然，象兒時讀書一樣。“白發(fā)”“青燈”“無情”“有味”“老境”“兒時”’一一相映成趣，勾人聯(lián)想。凡是自幼好學(xué)，覺得讀書有味，到老猶好學(xué)不倦的人，讀了這聯(lián)詩，都會感到親切，無限神往，沉浸于詩人所刻劃的夜讀情景。這一聯(lián)與后期的《風(fēng)雨夜坐》中的“欹枕舊游來眼底，掩書余味在胸中”一聯(lián)，能打動中老年人胸中的舊情和書味，把他們的欲言難言之境與情寫得“如在目前”。詩人六十三歲時作的《冬夜讀書》：“退食淡無味，一窗寬有余。重尋總角夢，卻對短檠書”，七十七歲時作的《自勉》的“讀書猶自力，愛日似兒時”等句，可和此聯(lián)參證。
第三聯(lián)從室外寫秋夜。在“高梧”樹葉的搖落聲中傳來“寒意”。重復(fù)敲打的更鼓報過二更，明日公務(wù)在身，雖書興猶濃，而“睡期”卻苦不能延。策策、冬冬，聲聲到耳；秋夜深更，情景逼真。第四聯(lián)以寫入睡前的進食作結(jié)。忍饑讀書，一杯山藥煮成的薯粥，卻認(rèn)為勝過“瓊糜”。從進食情況表現(xiàn)作者的清苦生活和安貧樂道、好學(xué)不倦的情懷。八十四歲時作的《讀書至夜分感嘆有賦》的“老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝，時時取玩忘朝饑”等句，更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯(lián)筆調(diào)清淡，但意境不薄。
陸游詩風(fēng)格在統(tǒng)一中富有多樣化，這首詩是他的平淡疏暢又富有深味的作品。
9.關(guān)于讀書的古詩精選
齋中讀書
謝靈運〔南北朝〕
昔余游京華，未嘗廢丘壑。
矧乃歸山川，心跡雙寂寞。
虛館絕諍訟，空庭來鳥雀。
臥疾豐暇豫，翰墨時間作。
懷抱觀古今，寢食展戲謔。
既笑沮溺苦，又哂子云閣。
執(zhí)戟亦以疲，耕稼豈云樂。
萬事難并歡，達生幸可托。
譯文
曾在京都做官多年，卻從未忘懷過山水。
何況是來到以山水聞名的永嘉郡，內(nèi)心思想和事務(wù)行為都感到空虛。
官衙內(nèi)沒有獄訟案件而顯得清閑，官堂庭院空曠清靜以致招來鳥雀止息覓食。
臥病在床多有閑暇安樂的日子，文章詩賦時常寫一寫。
懷抱典籍圖書從典籍圖書中觀覽古今人事，在寢臥飲食之時展開談?wù)撜f笑。
即嘲笑長沮和桀溺的苦，又譏笑揚雄投閣自 殺一事。
做官既然太疲倦了，耕種哪里能算快樂。
要尋求解決世事難并歡的矛盾，只好寄希望于老莊的道家思想。
10.關(guān)于讀書的古詩精選
讀書
陸九淵〔宋代〕
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
譯文
讀書一定要戒除慌慌忙忙的習(xí)慣，潛心體會就會感到興味無窮。
有些不懂的地方不妨?xí)呵曳胚^，一旦自己有了切身體會的時候立即結(jié)合所學(xué)，認(rèn)真思考。
注釋
荒：同“慌”。
涵泳：深入領(lǐng)會。
