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初一上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)2021

時(shí)間:2021-12-15 16:49:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

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1.初一上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)2021

  《春》朱自清

  一、作者介紹

  朱自清(1898——1948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),后改名自清,是中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興,后定居揚(yáng)州,故自稱“揚(yáng)州人”。1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》,震動(dòng)詩(shī)壇。他的散文樸素縝密,清雋沉郁,以語(yǔ)言洗練、文筆清麗著稱,極富有真情實(shí)感。代表作詩(shī)文集《蹤跡》,散文集有《背影》《歐游雜記》《你我》,文藝論著有《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》,散文代表作有《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等。

  二、詞語(yǔ)解釋

  ①欣欣然:歡歡喜喜的樣子。

  ②朗潤(rùn):明朗潤(rùn)澤。

  ③趕趟兒:原意指趕得上,這里的意思是各種果樹(shù)爭(zhēng)先恐后地開(kāi)花。

 、茚j釀:原意是造酒,這里是說(shuō)各種氣息混合在空氣里,像發(fā)酵似的,越來(lái)越濃。

 、萃褶D(zhuǎn):形容聲音抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。

 、藁ㄖφ姓梗罕扔髯藨B(tài)優(yōu)美。招展,迎風(fēng)擺動(dòng)。

 、咭荒曛(jì)在于春:一年的打算在春天。意思是,春天是一年的開(kāi)始,應(yīng)該把全年要做的事情及早安排好。

 、啻得娌缓畻盍L(fēng):出處南宋的志南和尚《絕句》:古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

  三、中心思想

  這是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象。通過(guò)春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫,贊美春的活力帶給人以希望和力量表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

  《觀滄海》

  1、作者曹操(155——220),字孟德,沛國(guó)譙郡人,東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。他是建安時(shí)期的代表詩(shī)人之一,精于兵法,著有《孫子略解》等軍事著作。其詩(shī)以慷慨悲壯、宏偉壯觀著稱。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄!返仍(shī)篇。

  2、《觀滄!啡(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,下文由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。

  “水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”屬于實(shí)寫,描寫了海水和山島的景象,由遠(yuǎn)及近!叭赵轮,若出其中;星漢燦爛,若出其里”屬于想象的虛寫,表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概,同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。

  3、中心思想:這首寫景抒情詩(shī),作者勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,展現(xiàn)了開(kāi)闊的胸懷,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

  必須掌握的內(nèi)容:

  1、“水何澹澹,山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢(shì)。寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。

  2、“樹(shù)木叢生,百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮,生機(jī)無(wú)限。

  3、“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”寫秋風(fēng)蕭瑟,波浪滔天的雄偉壯觀的情景。

  4、“樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng),極寫大海的遼闊壯美,有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界,新的格調(diào),正反映了他“老驥伏櫪,志在里”的“烈士”胸襟。

  5、“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!彼木涫腔ノ囊(jiàn)義,作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏大的意境,作者以滄海自比,通過(guò)寫大海吞吐日月的氣勢(shì),來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。這為千古名句。

  杞人憂天《列子》

  杞國(guó)有人憂天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者。

  又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”

  其人曰:“天果積氣,日、月、星、宿,不當(dāng)墜耶?”

  曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”

  其人曰:“奈地壞何?”

  曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”

  其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

  譯文:

  杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷,自己無(wú)處存身,便整天睡不好覺(jué),吃不下飯。

  又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁,就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):“天不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”

  那個(gè)人說(shuō):“天如果是氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”

  開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來(lái),也不會(huì)傷害什么!

  那個(gè)人又說(shuō):“如果地陷下去怎么辦?”

  開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”

  經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋,那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái),很高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心,很高興。

  道理:嘲笑了那種整天懷著毫無(wú)必要的擔(dān)心和無(wú)窮無(wú)盡的憂愁,既自擾又?jǐn)_人的庸人,告訴人們不要毫無(wú)根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。

  《從百草園到三味書屋》

  (一)文學(xué)常識(shí)

  作者魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家,1918年首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的基石。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集有《野草》和雜文集《墳》等。

  (二)文章主題:作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋美好生活的回憶表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然,天真幼稚的歡樂(lè)心理。

  (三)結(jié)構(gòu):

  本文題為“從百草園到三味書屋”,從這個(gè)題目我們可以得到如下信息。

  文題出現(xiàn)兩處地名“百草園”和“三味書屋”,這些都是作者童年生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。作者用“從……到……”的詞語(yǔ)把它們聯(lián)系在一起,由此,可以發(fā)現(xiàn),課文大致分為兩部分,反映了作者從童年的游戲、玩耍到長(zhǎng)大讀書的成長(zhǎng)過(guò)程。

  (四)品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)。

  1、“掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了!闭页鲞@句話中使用的動(dòng)詞,并分析其作用。

  “掃”“支”“撒”“系”“牽”“看”“拉”“罩”等表示動(dòng)作的詞,寫出捕鳥(niǎo)時(shí)的動(dòng)作和緊張心情,也流露出作者回憶時(shí)的愉快心情。

  2、下面兩句話中加點(diǎn)的字能否改為括號(hào)內(nèi)的字?為什么?

  (1)肥胖的黃蜂伏(停)在菜花上。

  不能!胺弊譁(zhǔn)確地表現(xiàn)出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態(tài);“停”字就無(wú)法表現(xiàn)這種情態(tài)。

  (2)輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄(飛)向云霄里去了。

  不能!案Z”字寫出了叫天子的速度快,又來(lái)得突然,“飛”字則無(wú)法表達(dá)出這種意思

  (五)感悟精彩句子

  1、從修辭手法的角度分析“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”一句在文段中的表達(dá)作用。

  運(yùn)用擬人手法,形象生動(dòng)地寫出了油蛉、蟋蟀們的聲音非常悅耳。

  2、作者寫百草園這個(gè)樂(lè)園內(nèi)容豐富、趣味無(wú)窮。若請(qǐng)你來(lái)賞析第②段,你認(rèn)為有哪些精彩之處?請(qǐng)找出一處說(shuō)說(shuō)你的理由。

  (1)第②段的形容詞用得精彩,如用“碧綠”“紫紅”,既準(zhǔn)確地描寫了這些植物的顏色,又給人以明艷美麗、充滿生氣的感覺(jué)。

  (2)層次井然,條理分明,先用兩句“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……”從整體上勾勒出作者對(duì)百草園的印象;“單是……就……”從局部強(qiáng)調(diào)了“泥墻角一帶”,這是一種順序。整體是從植物寫到動(dòng)物,局部是從動(dòng)物寫到植物,這又是一種順序。幾種順序配合起來(lái),使寫景不僅有序,而且活潑生動(dòng)。

  

2.初一上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)2021

  1.《在山的那邊》的作者是王家新

  從表達(dá)方式和內(nèi)容看,詩(shī)歌分?jǐn)⑹略?shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)三種,《在山的那邊》屬于哲理詩(shī)。

  2.《走一步,再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特。

  3.《生命生命》的作者是臺(tái)灣(地名)女作家杏林子,她寫了四十多個(gè)劇本和許多散文。

  4.《紫藤蘿瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文,作者是當(dāng)代(時(shí)代)女作家宗璞。

  散文按表達(dá)方式分?jǐn)⑹律⑽暮褪闱樯⑽模⑽闹匾奶攸c(diǎn)是形散神不散。

  5.《童趣》節(jié)選自《浮生六記·閑情記趣》,作者是清(朝代)文學(xué)家沈復(fù)。

  《童趣》是一篇回憶童年生活的敘事散文,在文中作者敘述了觀蚊如鶴、神游山林、鞭驅(qū)蛤 蟆等童年趣事。

  6.《理想》的作者是當(dāng)代(時(shí)代)詩(shī)人流沙河。

  從表達(dá)方式和內(nèi)容看,《理想》是哲理詩(shī)。

  7.《行道樹(shù)》節(jié)選自《張曉風(fēng)自選集》,作者是臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)。

  《第真好》節(jié)選自《無(wú)言歌》,作者是臺(tái)灣女作家周素珊。

  8.《人生寓言》選自《周國(guó)平文集》,作者是當(dāng)代著名詩(shī)人、哲學(xué)家(稱謂)周國(guó)平(人名)。

  、寓言是文學(xué)體裁的一種,以散文或韻律詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。

  9.《我的信念》的作者波蘭(國(guó)名)著名科學(xué)家瑪麗·居里,她曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

  10.孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家。

  《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。

  11.《春》是一篇詩(shī)意盎然的抒情散文(體裁)。

  《春》的作者是朱自清,字佩弦,散文家、詩(shī)人、學(xué)者(稱謂),著名的散文有《背影》《荷塘月色》等

  12.老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家,北京市政府曾授予他“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等,話劇《龍須溝》《茶館》等。

  13.《山中訪友》的作者是李漢榮。

  14.《秋天》一詩(shī)的作者是何其芳,他是現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家(稱謂)。

  15.《觀滄!愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》,作者曹操,字孟德,東漢末年(朝代)的政治家、軍事家、詩(shī)人(稱謂)。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。

  16.《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》,作者是唐朝詩(shī)人王灣。

  17.《錢塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》,作者白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士。唐朝大詩(shī)人。

  18.《西江月·明月別枝驚鵲》選自《稼軒長(zhǎng)短句》。從詞的常識(shí)看,“西江月”是詞牌名。這首詞的作者是辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,宋朝著名愛(ài)國(guó)詞人,詞風(fēng)以豪放著稱。

  19.《天凈沙·秋思》選自《全元散曲》,從曲的常識(shí)看,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。其作者是元朝著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)。

  20.《化石吟》是一首詠物詩(shī),作者是張鋒。

  21.《看云識(shí)天氣》是一篇說(shuō)明文(體裁),是朱泳,根據(jù)有關(guān)資料改寫的。

  常見(jiàn)的說(shuō)明方法有下定義、打比方、舉例子列數(shù)字、作比較、分類別。

  說(shuō)明順序有三種即時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

  22.《綠色蟈蟈》一文的作者是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾,本文選自《昆蟲的故事》。

  

3.初一上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)2021

  1、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們:人生要有理想,只要樹(shù)立了理想,并為之不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。

  2、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白,抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第真好》,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說(shuō)的`第,都是有益身心的第。

  3、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患!堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  4、《我的信念》的作者是波蘭科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二,科學(xué)工作需要自由,需要寧?kù)o,需要時(shí)間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

  5、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。還有變修身做人的,如士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。己所不欲,勿施于人。等。

  6、《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

  7、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等!稘(jì)南的冬天》一文,開(kāi)篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴),無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn),然后,從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

  8、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨(dú)具匠心,給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲,營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的童話世界,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

  

4.初一上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)2021

  濟(jì)南的冬天

  1.髻jì澄chãng貯蓄zhùxù藻zǎo看kān著落zhuó

  2.響晴:天空晴朗無(wú)云貯蓄:儲(chǔ)存澄清:清澈明亮空靈:清凈透明

  鑲:把物體嵌入另一物體上或加在另一物體的周邊

  3.運(yùn)用對(duì)比的手法,將北平、倫敦、熱帶與濟(jì)南作對(duì)比,突出濟(jì)南無(wú)風(fēng)聲、響晴、溫晴、溫晴

  陽(yáng)光朗照下的山——溫暖安適山薄雪覆蓋下的山——秀氣城外的遠(yuǎn)山——淡雅;水綠、清、亮

  4.作者對(duì)濟(jì)南冬景的贊美之情以及對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。

  第一段:體會(huì)比喻、擬人的修辭手法。

  第二段:第一句中有“曬”“睡”“喚醒”等字,運(yùn)用了擬人的手法,將老城人格化,帶有生命的感覺(jué),形象地寫出了“暖和安適”的理想境界。

  第三段:第一句用比喻、擬人手法,用“小搖籃”比喻小山圍城的地理環(huán)境,說(shuō)明濟(jì)南溫暖的原因。又用擬人顯出感人的脈脈溫情。像母親一樣慈愛(ài),再現(xiàn)了這個(gè)“理想境界”的溫暖、舒適的特點(diǎn)。

  第四段:(1)“看護(hù)婦”比喻,形象生動(dòng)地寫出了雪后矮松的秀美形態(tài),又借矮松寫出雪的形態(tài)。(2)“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的肌膚”,這是雪色和草色相間的美景引人產(chǎn)生的聯(lián)想。以動(dòng)寫靜,寫出動(dòng)人的形態(tài)。

  (3)“那點(diǎn)薄雪好像突然害了羞”,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象寫出了山腰薄雪惹人憐愛(ài)的情態(tài),突出了雪色的嬌美和小山的秀麗。

  (4)畫面色彩的鮮明悅目來(lái)自映襯的妙筆:矮松的青黑映襯一髻兒白花;以全白的山尖,映襯藍(lán)天;以山坡上的一道兒白,映襯一道兒暗黃;以微黃的斜陽(yáng),映襯薄雪微微露出的粉色。

  第五段:

  用“臥”字傳神地寫出了村莊和雪的情態(tài),表達(dá)了一種安適平靜的氣氛,與文章基調(diào)相調(diào)諧,有一字傳神之效。和前文“一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著”相呼應(yīng)。

  第六段:

  (1)擬人手法,“水藻真綠,把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。”“就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上,況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢!運(yùn)用擬人的手法,”突出水的綠的特征。人格化的水藻、水和垂柳楚楚可愛(ài)!安蝗痰谩睌M人的手法,寫出了水的溫暖多情,表現(xiàn)出濟(jì)南的水的無(wú)限生機(jī)與冬天里孕育的無(wú)線春意。

  (2)“整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶”比喻手法,突出水的清亮的特征。

  

5.初一上冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)2021

  一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。

  1、文學(xué)常識(shí)。

  ①《秋天的懷念》作者史鐵生。北京人,當(dāng)代作家。

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 、堋督鹕ā纷髡咛└?duì),印度文學(xué)家。著作有詩(shī)集《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《沙子》、《沉船》等。1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

 、荨逗扇~》作者冰心,原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人,詩(shī)人、作家,代表作有《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等。⑥《世說(shuō)新語(yǔ)》,劉義慶,南朝宋國(guó)人,《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。

  2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫法。

  怦怦(pēng)撒謊(sā)嚴(yán)厲(lì)傷疤(bā)寒顫(zhàn)攥著(zuàn)嫩芽(nan)分歧(qí)拆散(chāi)霎時(shí)(shà)腳踝(huái)匿笑(nì)禱告(dǎo)妄棄(wàng)驚訝(yà)倘若(tǎng)癱瘓(tān)(huàn)憔悴(qiáo)(cuì)姊(zǐ)妹絮絮(xù)叨叨訣別(jvã)粼粼(lín)菡萏(hàn)(dàn)攲(qī)斜各得其所喜出望外自作主張不可抗拒形影不離

  3、課文內(nèi)容把握。

 、佟肚锾斓膽涯睢肺闹须p腿殘疾的“我”,心理變得極為焦躁不安:憎恨一切美好的事物,失去了生活的勇氣和信心。母親默默地承受著“我”的“暴怒無(wú)!保冀K以耐心和微笑安撫“我”心靈的創(chuàng)傷。終,“我”領(lǐng)悟出“好好兒活”這句話的意義和分量。

 、凇读缪蚰镜瘛芬晃囊浴傲缪蚰镜瘛睘榫索記敘了我和父母之間的一場(chǎng)矛盾。贊揚(yáng)了孩子們純潔無(wú)私的友情,也含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理,尊重他們純真的感情。

  ③《散步》這篇散文,通過(guò)一家三代散步的事,頌揚(yáng)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了中年人在社會(huì)生活中的重大責(zé)任感。

 、堋督鹕ā愤@首散文詩(shī),讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛(ài)。

  ⑤《荷葉》歌頌?zāi)笎?ài)。

 、蕖对佈房陀^的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。

 、摺蛾愄鹋c友期》記敘了元方和來(lái)客的對(duì)話,表現(xiàn)了元方的聰敏,懂得為人的道理,從而強(qiáng)調(diào)了“信”和“理”的重要。