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1.高二說(shuō)明文800字作文
水是地球上一切生物的生命之源，人們需要水，植物需要水，動(dòng)物也需要水，如果世上沒(méi)有水會(huì)怎樣？動(dòng)物會(huì)顯得無(wú)精打采；植物將會(huì)枯萎；人類的后一滴眼淚將會(huì)成為后一滴水。
水是寶貴的資源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上的淡水只占總水量的2.7%，而可供人類使用的淡水只有全部淡水的25%。人類的活動(dòng)在大量消耗資源的同時(shí)，還造成了水的污染，導(dǎo)致水資源危機(jī)。水資源危機(jī)不僅關(guān)系到人類的可持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系到人類的生存。同學(xué)們，大自然已經(jīng)向我們敲響了警鐘！
而面對(duì)這些慘淡的數(shù)據(jù)，難道我們的心靈沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)觸動(dòng)嗎？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！我們每個(gè)人任然在肆無(wú)忌憚的破壞著。從總體上看，我國(guó)一方面水資源供應(yīng)相當(dāng)緊張，缺水狀況日益加重：另一方面卻是水資源利用率低，浪費(fèi)驚人。
據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)農(nóng)業(yè)用水約占總水量的60%以上，但有效利用的水只占農(nóng)業(yè)灌溉用水總量的1/3左右；工業(yè)萬(wàn)元產(chǎn)值的耗水量也比發(fā)達(dá)國(guó)家多一倍。工業(yè)廢水，城市污水，農(nóng)業(yè)中農(nóng)藥、化肥的大量使用增大了水資源的污染。嚴(yán)重的水污染也降低了水資源的可利用價(jià)值，進(jìn)一步加劇了我國(guó)的缺水程度。全國(guó)生產(chǎn)、生活廢水約有一半未經(jīng)處理排入河湖導(dǎo)致全國(guó)大部分地區(qū)的水環(huán)境惡化，是本來(lái)短缺的水資源變得更加緊張
節(jié)約用水、保護(hù)水資源是解決我國(guó)缺水問(wèn)題的重要途徑之一。在農(nóng)業(yè)上我們應(yīng)該改變灌溉方式，廢棄大水漫灌、自流灌溉，推廣噴灌、滴灌技術(shù)；改變作物品種，種植耐旱、耗水量少的作物；減少農(nóng)藥、化肥的使用。在工業(yè)上，工業(yè)用水重復(fù)使用、循環(huán)使用；降低生產(chǎn)耗水，提高利用效率；水處理，達(dá)標(biāo)排放。在家庭用水上生活用水一水多用；推廣節(jié)水器具；少使用洗滌劑和清潔劑。
我過(guò)的節(jié)水標(biāo)志由水滴、人手和地球變形而成。綠色的圓形代表地球，留白部分像一只手托起一滴水。手是漢語(yǔ)拼音字母J和S的變形，寓意節(jié)水，表示節(jié)水需要公眾參與，鼓勵(lì)人們從我做起，人人動(dòng)手節(jié)約每一滴水；手又像一條蜿蜒的河流，象征滴水匯成江河。
讓我們現(xiàn)在就一起行動(dòng)，不讓地球上的后一滴水變成我們的眼淚！
2.高二說(shuō)明文800字作文
中華文化從古至今一直廣為流傳。獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)。這些都共同組成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化。茶文化，是令人回味無(wú)窮。
傳說(shuō)茶，始于神農(nóng)時(shí)代。神農(nóng)在外用鍋煮水時(shí)，吹來(lái)一陣風(fēng)，剛好有幾片葉子飄入鍋中，水的顏色漸漸變黃。神農(nóng)對(duì)此感到很驚奇，喝上了幾口，頓時(shí)覺(jué)得身心愉悅，精力充沛，并命名為”茶“。就這樣，茶慢慢出現(xiàn)在人們的視野中，被廣泛流傳，終流入了西方。
茶文化意為飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神，茶聯(lián)，茶書(shū)，茶具，茶畫，茶學(xué)，茶故事，茶藝等。其中茶道為茶文化的靈魂，它是一種飲茶的藝術(shù)，是一種以茶為煤的生活禮儀，也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式�？梢詮闹性鲞M(jìn)友誼，修身修心養(yǎng)德，陶冶情操，也被稱為茶文化的核心。
古有蘇軾”酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶�！霸跓┰陼r(shí)刻亦為品茶的一好時(shí)機(jī)，它可幫人掃走煩惱，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味這一美妙。
茶的作用有很多。
茶，可作為祭品。早時(shí)期，茶與其他一些植物是作為祭品用的。但經(jīng)過(guò)時(shí)代的演變，茶作用愈來(lái)愈多。對(duì)于某些疾病，茶又可作為藥物。在《神農(nóng)百草經(jīng)》里有提到”神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之�！霸俸髞�(lái)，茶就變成了我們現(xiàn)在常飲用的飲料。所以說(shuō)，茶對(duì)于我們的生活，從始至終都發(fā)揮著重要的作用。
茶字拆開(kāi)來(lái)是人在草與木之間，意味著只有天人合一，才能產(chǎn)出好的茶。好的茶不僅需要好的人力，還要上天的合作。有時(shí)候茶甚至能代表一個(gè)名族自強(qiáng)不息的精神。茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)，也是我們中國(guó)人需要掌握的大概。
中華文化有著深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積累，是我們古代人民智慧的結(jié)晶。它雖歷經(jīng)滄桑，卻能星火相傳，一脈相承，形成優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們中國(guó)永遠(yuǎn)不能遺棄的知識(shí)財(cái)富。正是有了這些茶文化一般的存在，才構(gòu)成了我們偉大豐富的中華文化。它值得我們所有人去繼承與發(fā)揚(yáng)，為了更完美的中國(guó)，中華文化的長(zhǎng)盛不衰，我們更應(yīng)該努力。
3.高二說(shuō)明文800字作文
橋是美麗的，在人們生活的地方，必不可少的是橋，是通往各處的渠道。橋的材料有許多，有用石頭、鋼鐵等材料建成的，橋的種類也不少有小橋、有大橋、有長(zhǎng)橋、有短橋，有斜拉橋、懸索橋、鐵路橋、立交橋等各式各樣的橋。這只是從形式角度來(lái)看的。如從功用角度來(lái)看的話，只是多了公路橋，公路鐵路兩用橋、人行橋，這四座橋，少了斜拉橋這類。
而黔城的源江大橋?qū)儆诠疯F路兩用橋，既可以通車，也可以通火車。兩旁的欄桿由鐵欄灰色構(gòu)成。
源江大橋是黔城的象征，1970年開(kāi)始建造，1975年完工，至今已有37年了，是屬于黔城第一長(zhǎng)橋。橫跨沅江，通往各地區(qū)。它全長(zhǎng)571.26米，寬約20多米，該橋的公路被中間的鐵路隔開(kāi)，一邊公路在鐵路的左邊，一邊在鐵路的右邊。兩邊欄桿用藍(lán)灰色的油漆刷成的，好似天空的暗藍(lán)，每一根欄桿的中間都有一只自由飛翔的海鷗，次第地排列在上面。公路橋的右下邊是人們居住的房屋，往邊靠就是人們辛苦勞作的菜地，在他們的時(shí)間里，都要花半天的時(shí)間去耕種，公路橋的左下邊以前是一個(gè)大池塘以及房屋，而現(xiàn)在卻是一條公路。從空中看，橋下這樣配合著橋，就是格外美麗了，由此而來(lái)，設(shè)計(jì)者為游覽者增添了一份遐想的空間，飛在仙境的一種滿足感。站在橋上，有點(diǎn)滿足又有點(diǎn)驚險(xiǎn)。
假如你煩燥或心情不好時(shí)，便可以走到橋的右邊，就連想到自己在滿地都是花的地方，心情變得格外開(kāi)朗。這時(shí)，讓我由想到白居易的詩(shī)中的’晴虹橋影出，秋雁櫓聲來(lái)‘恰恰是描寫山水光色的景色。
黔城的橋雖比不上那種現(xiàn)存古老的而且敞肩的石拱橋--趙州橋歷史悠久，也不像盧溝橋那樣在歷值得紀(jì)念的橋。黔城的橋只不過(guò)是黔城人們通往各地的渠道。
每座橋在不同壞境中，是有各種各式的形式美。橋不僅是美麗的，還是生活中必不可少的，如果沒(méi)有了橋，那么我們開(kāi)著車怎么過(guò)河呢?怎樣通往各地呢?橋是不可缺少的，橋在人們心中是很重要的。
4.高二說(shuō)明文800字作文
我們?cè)诼飞?/p>
生命有多殘酷，你就應(yīng)該有多強(qiáng)，人生是永遠(yuǎn)的競(jìng)爭(zhēng)。奮斗是的出路。
——題記
白云，藍(lán)天，仿佛片片風(fēng)帆，綴滿藍(lán)色海際;綠水，青山，宛若妙筆丹青揮毫而就。在這詩(shī)一樣的環(huán)境里，孕育著一個(gè)不平凡的你，一個(gè)不一樣的天地。也許我們共處的時(shí)間并不長(zhǎng)久，一天，一個(gè)月或是一年，但我們都將鉻記與你度過(guò)的這些時(shí)光，它帶給我們的樂(lè)與苦早已封藏在記憶中，回味時(shí)，嘴角依然會(huì)泛起一絲濃意的微笑。
“生命是一種過(guò)程而非結(jié)局”。是的，你教給我們很多很多，教會(huì)了我們學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)追求，同時(shí)，你又是一方有夢(mèng)、有愛(ài)的水土，讓我們擁有夢(mèng)想，體味淡淡生活中的愛(ài)。記得有人說(shuō)過(guò)：“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃蠟燭，勇敢解決問(wèn)題，笑對(duì)人生�！迸c你共處的日子里，時(shí)時(shí)充滿進(jìn)步向上的熱情，充滿無(wú)數(shù)無(wú)言的愛(ài)，指引著我們?cè)谡_的大路上行走，享受這個(gè)過(guò)程，讓人有種深深的歸屬感。我們說(shuō)，我們快樂(lè)著，因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞希c你同行。
因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞希粤粝铝嗽S多風(fēng)景在背后;因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞�，所以我們學(xué)會(huì)不斷向前拼搏;因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞希晕覀儞碛懈嗟倪^(guò)程;因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞�，所以我們努力并快�?lè)著。也許，我們給你留下的僅僅是一道印痕，就像小船在岸旁擱淺時(shí)泥沙里留下的一道印跡，風(fēng)雨過(guò)后，便慢慢消退。但我們無(wú)悔，畢竟你留給我們的路還更長(zhǎng)。
我們無(wú)法用斑斕駁雜的豐富來(lái)詮釋你，畢竟我們懂得太少，也太渺小。我們能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單告訴世界你的好，卻不能透析你，品評(píng)你。
一路上，有許許多多的風(fēng)景。為自己的夢(mèng)想在路上奔跑和追求的人是勇敢的，同時(shí)也是美麗的，上帝都不敢保證天是否有奇跡，正如這首短短的小詩(shī)所說(shuō)：“生命有多殘酷，你就應(yīng)該有多強(qiáng)，人生是永遠(yuǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，奮斗是的出路�！蔽覀�?cè)诼飞�，一直行走著�?/p>
如果說(shuō)，讓我用一段話來(lái)描述我們心中的你，我會(huì)用張正軍的這首詩(shī)：“借詩(shī)起興，奏華章，神采半邊天月。一片丹心酬志，蕩盡祖?zhèn)骷覙I(yè)。薈粹名 師，云邀大腕，弦鼓錚錚烈。春風(fēng)化雨，孕生多少豪杰。
敢叫巾幗傳奇，神媧再造，重補(bǔ)蒼天穴。更鑄重錘揮勁旅，打得東夷寒徹，百載風(fēng)華，萬(wàn)枝桃李，捷報(bào)飛如雪，曲高人旺，再飛檐宇如闕。”
一路上有我們，我們快樂(lè)著，因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞稀?/p>
5.高二說(shuō)明文800字作文
“水”——這是一個(gè)由勤勞、偉大、智慧的中國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的字。我早就想對(duì)這個(gè)字，及它的深層含義表示點(diǎn)什么了�，F(xiàn)在，真正讓我能表達(dá)出來(lái)的，是語(yǔ)文老師給我的作業(yè)，這是個(gè)很不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
可是突然地，我找不到要寫它什么，也許是因?yàn)樗蓪懙牡胤教�，多得讓我不知道從哪兒說(shuō)起——正如我在周末的不知道穿什么衣服。終，我想到的是兩個(gè)星期前歷史老師的課題。一個(gè)與“海洋文明”有關(guān)的課題。
文明，有海洋文明和大河文明。提取這兩種文明的“公因式”，我們可以發(fā)現(xiàn)——它們的“公分母”是“水”。
水，通過(guò)不同的途徑養(yǎng)活了不同類不同的文明。在養(yǎng)活文明之前，它先養(yǎng)活了人;在養(yǎng)活人之前，它先養(yǎng)活了組成人類身體的細(xì)胞。然后，讓這些細(xì)胞因?yàn)樗M成了“組織”、“器官”，終組成了正在破壞、污染，并且在腆著臉繼續(xù)使用“水”的人。
你說(shuō)水是不是很偉大?
也許是，也許不是。偉大只能用來(lái)形容人的精神。而水，它只是一個(gè)物，或者是一種資源，一種和大興安嶺的木頭、新疆的石油一樣的資源，它們不存在任何精神。只不過(guò)水，它可以被應(yīng)用得更廣泛，比如可以用：“泡”(茶)，“澆”(花)，“洗”(衣服)，“洗”(車)，等等一系列以三點(diǎn)水為偏旁的動(dòng)詞去消耗它。但這都不算什么，這對(duì)水的消耗和污染，與做分解氧氣和氫氣的實(shí)驗(yàn)差不到哪去。而“差得到哪兒去的”，是污染，是浪費(fèi)這類帶三點(diǎn)水的詞語(yǔ)。
這類的“三點(diǎn)水”的作用效果是什么呢?現(xiàn)在，我就要用這個(gè)設(shè)問(wèn)的修辭方法，來(lái)和在讀這些文字的你聊聊，說(shuō)點(diǎn)近的吧：咱家的水表的做功量要增加;月底是水費(fèi)帳單可能做點(diǎn)加法運(yùn)算。間接地，報(bào)紙上的新聞可能多寫幾個(gè)“水”字兒;被污染的河流中少幾條活魚(yú);地球上可能因?yàn)槿彼冱c(diǎn)樹(shù)，多點(diǎn)風(fēng)沙或臺(tái)風(fēng)什么的，然后引起目前我們關(guān)注的“溫室效應(yīng)”，再往后，說(shuō)不定我們可以節(jié)約所有去游泳館的門票錢——不是說(shuō)因?yàn)槿彼�，就不開(kāi)游泳館。而是溫室效應(yīng)讓我們可以在大街上游泳了。
這些內(nèi)容聽(tīng)起來(lái)，似乎可以被某些人放到“扯淡”這個(gè)類別里。因?yàn)檫@些“現(xiàn)象”好象離我們現(xiàn)在的生活太遙遠(yuǎn)了，不論是時(shí)間還是距離。但是，事實(shí)可以說(shuō)明一切：因?yàn)槲廴竞屠速M(fèi)，我們?nèi)彼?/p>
我們?nèi)祟惾鄙傥覀兡軌蚴褂玫乃�。所以，沙特阿拉伯人喝的水，是用海水蒸餾提煉的;所以，巴西、智利政府沒(méi)事兒就從把南極飄過(guò)去的冰給弄化了來(lái)喝。所以，我現(xiàn)在身處的北京地區(qū)所用的水，不少來(lái)自長(zhǎng)江——有沒(méi)有毛澤東“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的感覺(jué)?
我是沒(méi)有了，因?yàn)檫@個(gè)目前正在用文字(用被水間接養(yǎng)活的文字)對(duì)你發(fā)牢騷的人，已經(jīng)感受到了水帶來(lái)的問(wèn)題——水費(fèi)單子上所做的運(yùn)算和為了祛除水中的污染而使用的化學(xué)藥品，是我、及我的家庭，難以接受的。
所以，我不希望。我不希望水這一美麗的資源，再被它所創(chuàng)造的文明毀滅;所以，我不希望終結(jié)束人類文明的，是同樣創(chuàng)造它的水;所以，我不希望，這個(gè)世界上，后一滴水同時(shí)被叫做“眼淚”;所以，我也更不希望，世界上再有類似這樣文章出現(xiàn)。
