【篇一】部編版七年級上冊 《百家爭鳴局面》課件
教學重點
孔子及其歷史貢獻
教學難點
對各派思想主張的理解，社會經(jīng)濟政治與文化之間的關(guān)系
課文分析
春秋戰(zhàn)國時期是我國歷經(jīng)濟政治制度的大變革時期。這一時期的孔子與諸子百家的學說對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響，在我國文化發(fā)展史和世界文化發(fā)展都占有重要地位。各派在對立中相互辯駁與吸納，推動了我國思想文化的發(fā)展，特別是儒家思想，為以后封建統(tǒng)治階級制定愚民政策提供了理論依據(jù)
學情分析
由于本課涉及人物眾多，各派思想紛呈，哲學理論性很強，七年級學生的歷史知識儲備極少，理解能力更是難以達到，常規(guī)教學學生會感到枯燥無味，難以達到教學目標。因此，在教學中激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生積極主動的參與意識，指導(dǎo)學法是本課教學的基本指導(dǎo)思想。
教學準備
教師：
1、指導(dǎo)學生閱讀教材，了解本課重點難點。
2、將學生分成五組，各代表儒、墨、道、法、兵五家，指導(dǎo)學生掌握辯論的基本方法。
學生：
1、預(yù)習課文，并廣泛收集資料，熟悉各派思想觀點。
2、儒、法、道三組每組推選四個代表(一名主辯，三名辯手)。
教學流程
導(dǎo)入新課提問：春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?指出：這一時期在思想文化方面也空前繁榮，戰(zhàn)國時出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。你想知道百家爭鳴的局面是怎樣形成的嗎?今天我們將穿越時空隧道，走進古老塵封的歷史，領(lǐng)略祖先的智慧。思考并回答春秋戰(zhàn)國時期我國在科技、文學藝術(shù)方面的成就1.顯示課題及第一目：孔子創(chuàng)立儒家學說2.孔子生平及孔子畫像激發(fā)學生學習興趣與求知欲望
才藝展示
1.你知道“苛政猛于虎的故事”嗎?
2.孔子除了在思想政治領(lǐng)域的貢獻外，還在哪些領(lǐng)域有重大成就?
3.推薦三名學生表演“苛政猛于虎”的故事。
4.學生看書歸納政治思想和文化教育方面的成就。
5.這個故事體現(xiàn)了孔子的什么思想?
6.顯示孔子的成就。
7.重點了解孔子對教育的主要貢獻及其教育思想。
8.指導(dǎo)學生理解“因材施教”等的含義。
9.通過體驗情景，激發(fā)學生興趣。幫助學生理解孔子“仁”的政治主張。2.培養(yǎng)學生的閱讀理解能力、概括能力和口頭表達能力。
百家爭鳴
1.什么是百家爭鳴?百家爭鳴的局面是怎樣形成的?
2.補充：社會發(fā)生急劇變化的具體表現(xiàn)(經(jīng)濟、政治和思想文化領(lǐng)域)
3.儒、墨、道、法等各派的主要思想是什么呢?
4.點評五位學生的發(fā)言，并適當解釋補充。
5.安排儒、法、道展開辯論并提出要求。
6.教師對三組同學的辯論進行點評：觀點是否鮮明，論據(jù)是否充分，語言是否生動等，并指正錯誤。
7.學生看書歸納百家爭鳴形成的背景，理解社會經(jīng)濟政治與文化之間的關(guān)系。
8.五名學生分別扮演孟子、墨子、莊子等上臺發(fā)表各派思想主張。
9.學生(儒、道、法三家)圍繞誰的思想更適合當時的社會大變革時代展開辯論。
10.顯示第二目：百家爭鳴局面的形成2.孟子等人的畫像。拉近歷史與現(xiàn)實的距離，調(diào)動學生積極主動的參與意識和探究意識，激活學生思維，培養(yǎng)學生思辯能力。
知識鞏固
小結(jié)全課
1.列表概括各派思想主張。
2.結(jié)束語：儒家的以德治國、施行仁政，有利于緩和階級矛盾和鞏固統(tǒng)治，從而推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。但社會秩序的穩(wěn)定，人民利益的保障同樣需要法制建設(shè)。所以以德治國和以法治國不應(yīng)互相排斥，它們都是我國現(xiàn)行的主要國策。填表顯示表格指導(dǎo)學法，整合知識，培養(yǎng)歸納能力。
學以致用
課堂訓練1出示題目
2總結(jié)發(fā)言思考并發(fā)言題目：在學校飯廳里，一些同學在就餐時，總是隨意亂倒剩飯剩菜，學生會對此召開會議，討論如何解決處理這一問題。如果你是學生會的一名干部，請你分別以儒家、法家、道家的觀點談?wù)勀愕奶幚硪庖�。學以致用，培養(yǎng)學生運用歷史知識解決現(xiàn)實問題的能力。
【篇二】部編版七年級上冊 《百家爭鳴局面》課件
課程目標：知道老子和孔子，初步理解百家爭鳴對后世的深遠影響。
知識與能力掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想;區(qū)分各派的政治主張，培養(yǎng)學生初步運用唯物辯證觀點分析歷史人物的能力。
過程與方法收集諸子百家各派學說的資料，感知春秋戰(zhàn)國的社會大變革;以辯論法展開課堂教學，培養(yǎng)學生在辯駁中抓住問題的關(guān)鍵，清楚表達觀點。
情感態(tài)度與價值觀通過了解孔子和戰(zhàn)國諸子百家對后世及世界文化的深遠影響，增進民族自豪感;學習孔子和諸子百家在當時社會大變革的時代，敢于獨立思考、創(chuàng)新的勇氣，培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度，并通過小組合作探究的活動培養(yǎng)學生的合作精神。批注：xkb1教學重點：孔子及其歷史貢獻
教學難點：通過探究百家爭鳴局面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的講授，使學生初步認識社會政治、經(jīng)濟和文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。百家爭鳴的主要學派、代表人物和基本主張。
教學用具：PPT教學方法：教學活動以教師為主體展開。教師在教學過程中可采用多種教學方法，如故事法、討論法、列表法等，展開課堂教學活動，充分調(diào)動學生的積極性。
教學過程：
一、課前引導(dǎo)春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學生回答之后，教師指出：春秋戰(zhàn)國時期在思想方面也有重大成就，出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠的影響。
二、新課教學
(一)孔子創(chuàng)立儒家學派采用故事法，讓學生講述"苛政猛于虎"的故事，然后提問：這個故事反映了孔子的什么思想?學生回答：反對*或提倡"仁"的思想。教師進而提問："仁"的主要意思是什么?學生從人際關(guān)系和人格方面去理解。教師指導(dǎo)學生看課后的暢想天地中的漫畫，引導(dǎo)學生將孔子的"仁"的外延擴展到政治領(lǐng)域。同時引導(dǎo)學生展開開放性討論，聯(lián)系當前我們所提倡的"以德治國"和"以法治國"，暢談對"仁"的作用的看法，以培養(yǎng)學生從歷史的角度關(guān)注現(xiàn)實問題的能力。提問：孔子除了在思想政治領(lǐng)域的貢獻之外，還在哪些領(lǐng)域有重大成就?學生回答后，教師依照重點分析整理書本內(nèi)容。后采用討論法討論課中思考題："孔子說：'己所不欲，勿施于人。'它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?"學生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結(jié)，以此結(jié)束這一小目的學習。
(二)百家爭鳴1、百家爭鳴局面的形成教師首先要向?qū)W生明確：孔子是春秋時期的人物，百家爭鳴的局面是在戰(zhàn)國時形成的。然后提問：什么是百家爭鳴?學生回答后，教師總結(jié)：指戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學術(shù)上展開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。
提問：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢?學生看書，可以得出是社會發(fā)生急劇變化的結(jié)果。教師進而幫助學生回顧社會大變革的具體表現(xiàn)：在經(jīng)濟上，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，使社會生產(chǎn)力顯著提高;在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領(lǐng)域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟大變革的反映，使學生初步了解一定時期社會政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系，使學生初步理解"社會存在決定社會意識"這一哲學觀點。諸子百家及其思想主張教師指導(dǎo)學生填寫下表：學生填寫此表后，教師應(yīng)指出：①道家學派的創(chuàng)始人是老子;老子"無為"的思想和他的辯證法。②可補充介紹春秋時期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導(dǎo)學生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養(yǎng)學生的分析比較能力。
三、思考題點撥與活動提示
孔子說："己所不欲，勿施于人。"它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?提示：體現(xiàn)了孔子"仁"的思想。對這句話的理解可以是多角度的：①這句話是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權(quán)。②孔子在當時的歷史條件下提出這一主張，有反對統(tǒng)治者向百姓施暴的一面，因此有進步性。③在階級社會，要求統(tǒng)治者"己所不欲，勿施于人"，是無法實現(xiàn)的。④如果用絕對化的觀點看待這句話，它也有不對的一面。
例如，一個人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有困難的人，你能說他不對嗎?2、你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對立之處嗎?提示：從立言之旨來看，儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。從治國的手段來看，儒家反對苛政，主張實行"仁政"，法家主張嚴刑峻法、"法治"，儒法兩家是對立的;道墨兩家雖都傾向被統(tǒng)治者，但就"治"的方法來看，也有消極和積極的區(qū)別。
四、教學(后記)反思：
【篇三】部編版七年級上冊 《百家爭鳴局面》課件
課程目標：知道老子和孔子，初步理解百家爭鳴對后世的深遠影響。
知識與能力
掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想;區(qū)分各派的政治主張，培養(yǎng)學生初步運用唯物辯證觀點分析歷史人物的能力。
過程與方法
收集諸子百家各派學說的資料，感知春秋戰(zhàn)國的社會大變革;以辯論法展開課堂教學，培養(yǎng)學生在辯駁中抓住問題的關(guān)鍵，清楚表達觀點。
情感態(tài)度與價值觀
通過了解孔子和戰(zhàn)國諸子百家對后世及世界文化的深遠影響，增進民族自豪感;學習孔子和諸子百家在當時社會大變革的時代，敢于獨立思考、創(chuàng)新的勇氣，培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度，并通過小組合作探究的活動培養(yǎng)學生的合作精神。
批注：
教學重點：孔子及其歷史貢獻
教學難點：通過探究百家爭鳴局面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的講授，使學生初步認識社會政治、經(jīng)濟和文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。百家爭鳴的主要學派、代表人物和基本主張。
教學方法：教學活動以教師為主體展開。教師在教學過程中可采用多種教學方法，如故事法、討論法、列表法等，展開課堂教學活動，充分調(diào)動學生的積極性。
教學過程：
一、課前引導(dǎo)
春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學生回答之后，教師指出：春秋戰(zhàn)國時期在思想方面也有重大成就，出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠的影響。
二、新課教學
(一)孔子創(chuàng)立儒家學派
采用故事法，讓學生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問：這個故事反映了孔子的什么思想?學生回答：反對*或提倡“仁”的思想。
教師進而提問：“仁”的主要意思是什么?學生從人際關(guān)系和人格方面去理解。教師指導(dǎo)學生看課后的暢想天地中的漫畫，引導(dǎo)學生將孔子的“仁”的外延擴展到政治領(lǐng)域。同時引導(dǎo)學生展開開放性討論，聯(lián)系當前我們所提倡的“以德治國”和“以法治國”，暢談對“仁”的作用的看法，以培養(yǎng)學生從歷史的角度關(guān)注現(xiàn)實問題的能力。
提問：孔子除了在思想政治領(lǐng)域的貢獻之外，還在哪些領(lǐng)域有重大成就?學生回答后，教師依照重點分析整理書本內(nèi)容。
后采用討論法討論課中思考題：“孔子說：‘己所不欲，勿施于人。’它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?”
學生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結(jié)，以此結(jié)束這一小目的學習。
(二)百家爭鳴
1、百家爭鳴局面的形成
教師首先要向?qū)W生明確：孔子是春秋時期的人物，百家爭鳴的局面是在戰(zhàn)國時形成的。然后提問：什么是百家爭鳴?
學生回答后，教師總結(jié)：指戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學術(shù)上展開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。
提問：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢?
學生看書，可以得出是社會發(fā)生急劇變化的結(jié)果。教師進而幫助學生回顧社會大變革的具體表現(xiàn)：在經(jīng)濟上，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，使社會生產(chǎn)力顯著提高;在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領(lǐng)域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟大變革的反映，使學生初步了解一定時期社會政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系，使學生初步理解“社會存在決定社會意識”這一哲學觀點。
2、諸子百家及其思想主張
教師指導(dǎo)學生填寫下表：
學生填寫此表后，教師應(yīng)指出：①道家學派的創(chuàng)始人是老子;老子“無為”的思想和他的辯證法。②可補充介紹春秋時期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導(dǎo)學生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養(yǎng)學生的分析比較能力。
三、思考題點撥與活動提示
1、孔子說：“己所不欲，勿施于人�！彼w現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?
提示：體現(xiàn)了孔子“仁”的思想。對這句話的理解可以是多角度的：①這句話是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權(quán)。②孔子在當時的歷史條件下提出這一主張，有反對統(tǒng)治者向百姓施暴的一面，因此有進步性。③在階級社會，要求統(tǒng)治者“己所不欲，勿施于人”，是無法實現(xiàn)的。④如果用絕對化的觀點看待這句話，它也有不對的一面。例如，一個人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有困難的人，你能說他不對嗎?
2、你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對立之處嗎?
提示：從立言之旨來看，儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。從治國的手段來看，儒家反對苛政，主張實行“仁政”，法家主張嚴刑峻法、“法治”，儒法兩家是對立的;道墨兩家雖都傾向被統(tǒng)治者，但就“治”的方法來看，也有消極和積極的區(qū)別。
