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高中有關(guān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?00字

時間:2020-07-31 15:58:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

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【篇一】高中有關(guān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?00字


  當(dāng)冬天悄悄溜走,春天的第一場雨接踵而至,它悄悄地將植物澆灌得豐盈飽滿,這是雨的責(zé)任。當(dāng)孩子遇到了危險,母親會義不容辭地保護(hù),這是母親的責(zé)任。當(dāng)新型冠狀病毒向全國人民發(fā)起挑戰(zhàn)時,那些醫(yī)生護(hù)士不顧一切地沖到一線救治,這是醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任。好好學(xué)習(xí),珍惜時間,這是我們學(xué)生的責(zé)任。

  這次疫情,全國各地的醫(yī)生們十萬火急地奔赴到武漢救援。一天的工作時間里,他們餓了,只能吃泡面,困了,只能暫時睡三、四個小時,當(dāng)他們一旦穿上了防護(hù)服,戴上口罩護(hù)目鏡,沖進(jìn)病房時,就如同沖進(jìn)戰(zhàn)場,再也沒有退縮之地。在那里,他們身后好似有一雙無形的大手,在推動著他們與疫情戰(zhàn)斗。在那里,只要他們穿上防護(hù)服,就要八小時不吃、不喝、不上廁所,有的醫(yī)生甚至穿上了紙尿褲。在他們眼里,一旦穿上防護(hù)服,沖進(jìn)病房,就如同拿上沖鋒槍,沖向戰(zhàn)場,再無退縮之地!在那里,即使他們的家人坐在他們的面前,他們也不能親切地?fù)肀麄。為什?因?yàn),他們的肩上扛著?zé)任,他們不可以退縮,也絕不會退縮!

  那作為老百姓的我們又有什么責(zé)任呢?想必大家都知道,近有一名男子在菜場買菜的時候,沒有帶口罩,僅十五秒就被感染。這種行為,不就是對社會不負(fù)責(zé)任嗎?他不但自己深受病痛,家人也有可能因?yàn)樗臒o知被傳染。他不但為醫(yī)院,也為社會增加了負(fù)擔(dān)。

  “你難道不怕死嗎?還去聚堆兒?只怕自己死的慢?”這是一位村干部在大喇叭里的喊話!這些話很粗糙,但是這飽含著村長對村民的愛與責(zé)任!其實(shí),作為老百姓的我們,在家呆著別出門,如果有特殊事情出門帶口罩,就是我們現(xiàn)在的責(zé)任!

  責(zé)任,雖然無形,但是很重要。責(zé)任,是承擔(dān),是堅守。責(zé)任,是關(guān)心,是愛護(hù)。我們每一個人都有自己的責(zé)任,在任何時間,任何地點(diǎn),我們都要堅守和履行!


【篇二】高中有關(guān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?00字


  “阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人……”,這篇陶淵明的《桃花源記》是我們現(xiàn)在的課文。文中男耕女織、自然淳樸的桃花源,一直被視為人間仙境,作為中國式的烏托邦,被世代想要隱居避世的高尚之士所向往。而陶潛本人,也被作為千古隱逸之宗,供后人敬仰效仿。

  可我從前初讀這篇古文時,便有了一個疑問:隱居避世的選擇,真的正確么?

  從人類社會形成之初,由于人自私和貪圖享樂的本性,無序和混亂的因素便一直存在著。小到班級學(xué)生的紀(jì)律,大到國家之間的戰(zhàn)爭,都是這些因素造成的潛在后果。

  在面對社會與個體的種種矛盾和沖突時,知難而退、明哲保身固然是一種智慧,可迎難而上、挺身而出,則是任何時代都更需要的態(tài)度。

  他是魏晉名士,如一只飛鳥,從現(xiàn)實(shí)黑暗的泥淖中奮翅而出,飛出了名利場,卻醉停桃花源。面對看似烏煙瘴氣,不可改變的官場,一人之力似乎太過渺小。所以他,他們,選擇了逃避。

  “不為五斗米折腰”的氣節(jié)看似高尚清傲,但實(shí)際上卻是懦弱、不作為的表現(xiàn)。

  相較之下,我認(rèn)為比干、魏征、徐階、蘇軾這樣的人更值得欽佩。他們無論生逢何世,始終謹(jǐn)記心中的責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)。明知不可為而為之,盡一人之力救萬民于水火。敢于站出來,做自己認(rèn)為正確的事,這才是我們應(yīng)有的風(fēng)骨。

  有些人可能覺得,這些史書中蒙塵的人事與我們無關(guān)。平常在生活中看到的事,也大多以“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài)應(yīng)對?珊芏鄷r候,事真的不關(guān)己嗎?

  班上有人不守紀(jì)律,你不聞不問,變質(zhì)的是整個班級的風(fēng)氣;看到有人插隊(duì)你不聲不響,小偷行竊你默不作聲,發(fā)酵的是整個社會的人情和正義。

  在這個時代,沒有真正的事不關(guān)己,雪崩之下,沒有一片雪花是無辜的。

  所以,我們應(yīng)當(dāng)負(fù)起自己的責(zé)任,看清世界后依然去愛它、維護(hù)它。天下興亡匹夫有責(zé),更何況我們自己的班級、國家。

  洪荒太古,瘧疾遍地,民不聊生。有人跋山涉水,嘗遍百草,尋一味救世的良藥;北宋時期,外敵進(jìn)犯,戰(zhàn)火連天。有人在岳陽樓上拍欄而歌,誦出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的擔(dān)當(dāng);百年近代,列強(qiáng)環(huán)伺,家國破碎,有人于滿堂學(xué)子中擊案而起,立下“為中華之崛起而讀書”的壯志。

  不要認(rèn)為我們年輕的肩太過柔弱,真正的擔(dān)當(dāng),沒有界限,發(fā)自內(nèi)心。

  銀漢邈邈,華夏悠悠;韶光倥傯,山河與共。砥礪負(fù)重,親筑桃源;少年意氣,當(dāng)戰(zhàn)西風(fēng)!


【篇三】高中有關(guān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?00字


  隨著新時代的到來,我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前,孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”這是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認(rèn)為,一個普通公民的人文素養(yǎng)水平,應(yīng)該折射著整個時代文明發(fā)展的程度。

  青年是國家的花朵,是時代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來說,在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段,正是青年從家人的懷抱向社會進(jìn)階的一個過渡時期,我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟,卻不成熟,對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認(rèn)為自己還是在舒適的搖籃中沉睡,殊不知即將要面對社會現(xiàn)實(shí)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還非常遙遠(yuǎn),犯了錯,有爺爺奶奶的庇護(hù),出了事有爸爸媽媽的解決,這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多,可也是常見現(xiàn)象。

  在我們生活的環(huán)境中,我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始,老師就教育我們“自己的事情自己做”,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語都在告訴我們要成為一個自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人?墒窃诂F(xiàn)在這個階段,在與外界沖擊的環(huán)境下,我們又是否能夠真正認(rèn)識到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖谀兀?/p>

  作為一名高中生,我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進(jìn)的高中生是我們的責(zé)任,很多同學(xué)還沒有意識到這一點(diǎn)。而身為青少年的我們,應(yīng)當(dāng)有“持書伏劍,耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書,是為了不斷地去完善自己,是要讓自己成為理想的那個優(yōu)秀的自己。

  放眼這個世界,總會看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母,甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍,這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視,我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。

  責(zé)任是沉重的,要背負(fù)起這兩個字并不輕松,也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧?墒秦(zé)任又是高尚的,它能促使人成長。毫無疑問,責(zé)任是不能逃避和推脫的,只有勇于承擔(dān),人生才會飽滿充實(shí)。

  小舟之所以能夠橫渡大江,是因?yàn)樗袚?dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因?yàn)樗袚?dān)有傳播未來的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅持往上爬,是因?yàn)樗袚?dān)有對自己永不放棄的責(zé)任。

  不管我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么,我們都應(yīng)當(dāng)于無形中為國家的富強(qiáng)增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性,品性承擔(dān)責(zé)任,這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之,則國盛之。