【#高中作文# #高二關(guān)于英雄的議論文800字#】古往今來(lái),英雄實(shí)不少見(jiàn),肉體和精神上的痛苦造就了他們一生的豐功偉績(jī)。®無(wú)憂考網(wǎng)為大家提供《高二關(guān)于英雄的議論文800字》,歡迎閱讀。
高二關(guān)于英雄的議論文800字篇一
十幾歲是一個(gè)喜歡感慨滄桑的年紀(jì),曾經(jīng)固執(zhí)的認(rèn)為,古今中外的英雄豪杰都是運(yùn)氣好罷了,要是我也遇上個(gè)那么好的時(shí)機(jī),說(shuō)不定我也能成個(gè)什么偉人。事實(shí)勝與雄辯,我緩緩掀開(kāi)歷史的帷幕,一個(gè)個(gè)鮮活的人物在眼前躍動(dòng)。
到底是英雄造時(shí)勢(shì),還是時(shí)勢(shì)造英雄就讓我們一起來(lái)感受一下吧。
拿破侖?波拿巴??世界歷一個(gè)傳奇的人物。他出生在一個(gè)破落的貴族家庭。有誰(shuí)會(huì)想到就是這么一個(gè)破落的貴族公子,在法國(guó)處于大動(dòng)蕩時(shí)期時(shí),不失時(shí)機(jī)地通過(guò)政變奪取了政權(quán),后來(lái)登上了法蘭西第一帝國(guó)皇帝寶座?,“大動(dòng)蕩”!多么好的時(shí)機(jī)啊,在時(shí)局混亂時(shí)興風(fēng)作浪,總是有甜頭撈?刹蝗葜靡傻氖,拿破侖在巴黎陸軍學(xué)校所受到的啟蒙教育是十分重要的。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然只有兩年,但對(duì)拿破侖來(lái)說(shuō),是他思想發(fā)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期。在次期間獲得的思想,成為他后來(lái)不懈努力的遠(yuǎn)大理想。而當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的擁護(hù)也是比不可少的條件啊。
在神秘的古代希臘曾出現(xiàn)過(guò)一位戰(zhàn)神,那就是亞歷山大!他掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及,占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都巴比倫。亞歷山大的父親為了讓他能成為一個(gè)合格的繼承者和國(guó)王,從小就鍛煉他的體魄和力量,培養(yǎng)他的意志和思想。最終令他成為了讓人聞風(fēng)喪膽的戰(zhàn)神。
而兩位英雄的結(jié)局又都是可悲的,拿破侖兩次被流放,后來(lái)在大西洋的小島上孤獨(dú)地死去。而亞歷山大則是在功成名就時(shí),被最信任的朋友一刀刺死了,與他父親的死如出一轍。
開(kāi)頭與結(jié)尾大相徑庭,令人難免不問(wèn),怎么會(huì)這樣?是啊,怎么會(huì)這樣?無(wú)論是對(duì)拿破侖的縱說(shuō)紛紜,褒貶不一,還是對(duì)亞歷山大的感嘆惋惜,都在一片吵雜聲中,隨歲月的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)去了。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
就在一切都寂靜的時(shí)刻,我仍時(shí)常想起這段史實(shí),也許,這其中的奧妙也就只有孟子能解讀了,“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。此三子者誠(chéng)不可缺一,或有缺,則大勢(shì)已去也。
捧著一卷詩(shī)經(jīng),佇立風(fēng)中,年少輕狂的菱角被照遍古今的月光腐蝕,被遠(yuǎn)古襲來(lái)的寒風(fēng)磨平。我在等待,等待著天時(shí)的到來(lái);我在眺望,眺望著屬于我的土壤;我正在蓄勢(shì),不辭辛苦地堆積,然后……振翅高飛!
高二關(guān)于英雄的議論文800字篇二
何謂英雄?有謀,有勇,有膽識(shí)者為英雄。
古有燭之武智退秦師,項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,岳飛精忠報(bào)國(guó)。古代,是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
而當(dāng)今的社會(huì),還是那個(gè)呼喚英雄的時(shí)代嗎?非也,當(dāng)今的時(shí)代,變成了一個(gè)偶像的時(shí)代,看臉的時(shí)代。
關(guān)注了偶像,遺忘了社會(huì)。
當(dāng)年黃曉明和楊穎的婚禮被捧上熱搜的時(shí)候,人們都在微博上評(píng)論著明星的婚禮是多么的奢華,明星有多么的漂亮,“羨慕明星”成為了當(dāng)今的主流。可有誰(shuí)知道,在黃曉明的婚禮進(jìn)行的同時(shí),世界諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選中心,我國(guó)科學(xué)家屠呦呦,因?yàn)榍噍锼氐陌l(fā)明,被評(píng)選為“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”。這是中國(guó)人在時(shí)隔多年后重獲諾貝爾獎(jiǎng)的光輝時(shí)刻?墒,有多少人關(guān)注了科學(xué)界?又有多少人在微博上轉(zhuǎn)載了這一偉大消息?很少很少,因?yàn)槲覀兲幱谝粋(gè)偶像的時(shí)代,一個(gè)看臉的時(shí)代。
關(guān)注了“面子”,忽略了“里子”。
處于一個(gè)偶像的時(shí)代,人們往往將生活的側(cè)重點(diǎn)放在長(zhǎng)得漂不漂亮,穿得時(shí)尚不時(shí)尚方面。對(duì)外表的追求成為了人們的潮流,人們往往會(huì)關(guān)注明星的穿著搭配,明星的同款,但卻忽略了內(nèi)在修養(yǎng)。
北京衛(wèi)視曾推出一款《我是演說(shuō)家》的節(jié)目,參與節(jié)目成為演說(shuō)家的,往往是一些有才華,有故事的普通人。他們通過(guò)演說(shuō)家這個(gè)平臺(tái),講述著自己或他人的經(jīng)歷,呼吁人們應(yīng)該做什么,社會(huì)應(yīng)該做什么,國(guó)家應(yīng)該關(guān)注什么,演講者們用自己的親身經(jīng)歷來(lái)傳達(dá)正能量。
但是,節(jié)目播出時(shí)間和一檔綜藝節(jié)目撞檔,綜藝節(jié)目的嘉賓都是一些影視劇大咖或當(dāng)紅花旦,結(jié)果,在這個(gè)看臉的時(shí)代里,綜藝秀的收視率很快就超過(guò)了演說(shuō)家。無(wú)奈之下,新一季的演說(shuō)家由當(dāng)初的四位導(dǎo)師減少成為了兩位,檔期也隨之減少,實(shí)是遺憾。
在當(dāng)今時(shí)代,有許多人關(guān)注了偶像,遺忘了社會(huì);關(guān)注了“面子”,忽略了“里子”,實(shí)是可嘆。希望國(guó)家可以正確引導(dǎo)國(guó)人的社會(huì)價(jià)值觀,將關(guān)注點(diǎn)盡快從“面子”轉(zhuǎn)變成“里子”,這樣我們的國(guó)家定可以更加強(qiáng)大。
高二關(guān)于英雄的議論文800字篇三
千古多少英雄,長(zhǎng)河流沙中,扼腕英雄淚,感慨入杯酒殘尊。空余壯志豪情,一朝血灑,悠悠。
——題記
青梅煮酒,為論英雄。然而,如何為英雄?
“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天下之志者也!辈懿賹(duì)劉備如是說(shuō)。原來(lái),英雄需要胸懷,需要謀略。再說(shuō)西楚霸王項(xiàng)羽,曾經(jīng)也何等輝煌,最后兵敗如山倒,大勢(shì)已去無(wú)法逆轉(zhuǎn)。紅顏知己生死相別,自己也揮刀自刎烏江邊。倘若他能學(xué)越王勾踐,肯臥薪嘗膽,那么歷史也許就是另一種寫(xiě)法,然而他不肯渡江,《霸王別姬》也成了京劇中永遠(yuǎn)另人惋惜的一幕。所以,英雄必應(yīng)能屈能伸,能吞能吐,方能成其大業(yè),成其英雄。
武俠小說(shuō)大家金庸說(shuō):“俠之大者,為國(guó)為民!痹瓉(lái),英雄需要心系黎民。張憶謀的電影〈英雄〉雖然是虛構(gòu)了幾個(gè)人物,卻讓我們看到了真正的英雄形象。電影中,無(wú)名為了天下的百姓而放棄了刺殺秦王,盡管最后死于萬(wàn)箭之下,卻用自己的生命換來(lái)了天下的安定,此謂真英雄。在中國(guó)冗長(zhǎng)的歷史中,多少個(gè)朝代更替,這樣的英雄也無(wú)須我細(xì)數(shù),就讓凜冽的長(zhǎng)風(fēng)緬懷他們。所以,英雄必應(yīng)以天下為重,方能在百姓心中樹(shù)立不倒的豐碑。英雄是一座高山,每個(gè)壯心不已的人都在艱苦地攀爬。當(dāng)終于到了別人難以企及的山頂,可以俯視別人的時(shí)候,他們似乎擁有了別人一生甚至幾世都無(wú)法得到的東西。可高處不勝寒,英雄們享受的最多的其實(shí)是孤獨(dú),還不如當(dāng)初在山腳下仰望。所以,現(xiàn)實(shí)告訴他們,英雄必應(yīng)耐得住寂寞,在所有人都退縮的時(shí)候,他能毅然地前進(jìn)。
那么,擁有了以上條件,是不是就能成為英雄?不然,俗話說(shuō):“時(shí)世造英雄。”如果沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的契機(jī),沒(méi)有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),那就只能是有心無(wú)力,壯志難酬了。在安定的年代,英雄也只能砍砍柴,賣(mài)賣(mài)菜。英雄似乎已經(jīng)無(wú)用武之地了。