1.涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看!魇鍌悺短m溪棹歌》
2.花雪隨風(fēng)不厭看,更多還肯失林巒!魇鍌悺缎⊙
3.愁人正在書窗下,一片飛來一片寒!魇鍌悺缎⊙
4.春花正夾岸,何必問桃源。——戴叔倫《過友人隱居》
5.自言家貧母年老,長兄從軍未娶嫂。——戴叔倫《女耕田行》
6.金鴨香消欲斷魂,梨花春雨掩重門!魇鍌悺洞涸埂
7.乳燕入巢筍成竹,誰家二女種新谷!魇鍌悺杜镄小
8.欲知?jiǎng)e后相思意,回看羅衣積淚痕!魇鍌悺洞涸埂
9.寒燈揚(yáng)曉焰,重屋驚春雨!魇鍌悺队殖陼詿綦x暗室五首》
10.蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘!魇鍌悺短m溪棹歌》
11.日暮秋煙起,蕭蕭楓樹林!魇鍌悺度倧R》
12.行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)!魇鍌悺额}稚川山水》
13.天秋月又滿,城闕夜千重!魇鍌悺督l(xiāng)故人偶集客舍》
擴(kuò)展閱讀:戴叔倫的人物簡介
戴叔倫(732—789)字幼公,一字次公,金壇城西南窯村人,是唐代中期的詩人,出生于一個(gè)隱士家庭。祖父戴修譽(yù),父親戴昚用,都是終生隱居不仕的士人。戴叔倫年少時(shí)拜的學(xué)者蕭穎士為師,他博聞強(qiáng)記,聰慧過人,“諸子百家過目不忘”,是蕭門弟子中出類拔萃的學(xué)生。至德元載(756年)歲暮,為避永王兵亂,25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽。在人生地疏的異鄉(xiāng),家計(jì)窘迫,于是他開始探尋仕途。大歷元年(766年),戴叔倫得到戶部尚書充諸道鹽鐵使劉晏賞識(shí),在其幕下任職。大歷三年(769年),由劉晏推薦,任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)留后。此后,曾任涪州督賦、撫州刺史,以及廣西容州刺史,加御史中丞,官至容管經(jīng)略使。他在任期內(nèi),政績卓著,是個(gè)出色的地方官吏。貞元五年(789年)四月,他上表辭官歸隱,六月十三日在返鄉(xiāng)途中客死清遠(yuǎn)峽(今四川成都北)。第二年返葬于金壇小南門外縣城南郊。明萬歷46年(1618年),金壇知縣張翰中為疏通城內(nèi)漕河,將其墓地移至南郊高坡(今南門面粉廠南圍墻前),并親自題立“詩伯夜臺(tái)”墓碑,即“大詩人之墓”的意思。
戴叔倫的詩,自唐人高仲武說他“其骨稍軟”后,清代的紀(jì)曉嵐、翁方綱、喬億等人也都講他“雄渾不足”或“皮松肌軟”之類的話。我倒不以為然,因?yàn)榇蠓渤錆M澹泊之意的詩,你讓它怒目圓睜或鏗鏘有聲也不大可能,雄渾與澹泊原本就是一對(duì)兒矛盾,非要二者兼?zhèn)淦饋,就是渾球兒的要求了。再則,紀(jì)曉嵐、翁方綱是何等脾氣與人物----那是拼命入世的大官人啊,所寫的東西自然是“進(jìn)取”有余、“奮斗”剛強(qiáng)。
擴(kuò)展閱讀:戴叔倫的詩詞風(fēng)格
戴叔倫的詩,體裁形式多樣:五言七言,五律七律,古體近體,皆有佳作。題材內(nèi)容也十分豐富:有反映戰(zhàn)亂中社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,有揭露昏暗丑惡世道的,有同情民生疾苦的,有慨嘆羈旅離愁的,也有描繪田園風(fēng)光的……而在他的諸多詩篇中,最有價(jià)值、最富有社會(huì)意義的,還應(yīng)該說是那些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。例如:《女耕田行》:“無人無牛不及犁,持刀砍地翻新泥。”“姊妹相攜心正苦,不見路人唯見土!睂懕M農(nóng)家婦女勞作之苦;《邊城曲》:“人生莫作遠(yuǎn)行客,遠(yuǎn)行莫戍黃沙磧,黃沙磧下八月時(shí),霜風(fēng)裂膚百草衰!睂戇h(yuǎn)戍邊城士兵的艱辛;《屯田詞》開始寫:“春來耕田遍沙磧,老稚欣欣種禾麥”,后來在遇到天旱、蝗災(zāi)、顆粒無收的情況下,官吏還強(qiáng)迫去砍伐南山樹木,趕著耕牛去,耕牛也因“霜重草枯”而凍死,詩人禁不住發(fā)出“艱辛歷盡誰得知,望斷天南淚如雨”的慨嘆。這些詩,不僅從正面描寫封建壓迫與剝削下勞動(dòng)者的痛苦生活,而且語言平易暢達(dá),描寫細(xì)膩委婉,感情充沛連綿,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。另外,戴叔倫還給后人留下了頗為有名的論詩名言,如“藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也”,這對(duì)宋明以后的神韻派和性靈派詩人產(chǎn)生過較大的影響。