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賀鑄的詩(shī)詞《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》注釋及賞析

時(shí)間:2019-10-14 10:48:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#詩(shī)詞鑒賞# #賀鑄的詩(shī)詞《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》注釋及賞析#】《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》是一首記夢(mèng)詞,寫夢(mèng)中京城元宵節(jié)的歡樂(lè)情景,以及夢(mèng)醒后的凄清之境和失落之感,含蓄地表達(dá)了一種撫今追昔、懷才不遇的情緒。下面就和©無(wú)憂考網(wǎng)一起來(lái)了解下這首詩(shī)詞,歡迎閱讀!




  《思越人·紫府東風(fēng)放夜時(shí)》


  紫府東風(fēng)放夜時(shí),步蓮秾李伴人歸。五更鐘動(dòng)笙歌散,十里月明燈火稀。


  香苒苒,夢(mèng)依依。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處,寥落星河一雁飛。


  【注釋】


 、偎荚饺耍涸~牌名,又名《思佳客》、《鷓鴣天》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。雙調(diào),五十五字,押平聲韻。


 、谧细鹤仙笳魅A貴,皇宮、仙居皆可稱紫府,此處指整個(gè)東京(今開封)!胺乓埂保航獬菇。


 、鄄缴彛翰缴彛稳菖硬綉B(tài)優(yōu)美。秾李:形容女子貌美如秾艷的李花。


 、苘圮郏簹馕痘驘焿m輕飄的樣子。


 、蔌P凰城闕:鳳凰棲息的宮闕,這里指京城。


  【賞析】


  上片寫夢(mèng)境。在夢(mèng)中,詞人仿佛又置身于東京熱鬧繁盛的元宵之夜。古代都市實(shí)行宵禁,鬧市絕行人。唐以后,逢正月十五前后幾日解除宵禁,讓人們盡情觀燈游賞。首句用詞華麗歡快,使整個(gè)夢(mèng)境處于歡樂(lè)美妙的氛圍之中。


  盡情游覽之后,詞人仿佛和一個(gè)女子相伴而歸。這女子步態(tài)多姿,好像一步一朵蓮花;這女子容貌嬌美如秾艷的桃李。他們親密地行走在一起,周圍的環(huán)境是:“五更鐘動(dòng)笙歌散,十里月明燈火稀”。雖是曲終人散、天色將曉的時(shí)光,但節(jié)日的痕跡仍處處可見(jiàn)。“五更”暗示笙歌徹夜,喧鬧時(shí)間之長(zhǎng);“十里”點(diǎn)出東京處處繁華,歡度佳節(jié)范圍之廣。從側(cè)面烘托出東京元宵佳節(jié)的歡騰熱鬧,給人留下了想象余地,收到了以少勝多的藝術(shù)效果,也符合夢(mèng)境似斷似續(xù)、似真似幻的實(shí)際情況。


  整個(gè)上片通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描繪,體現(xiàn)了東京元宵之夜的良辰美景和舒心愜意,也表達(dá)了詞人對(duì)之追念、珍惜、留戀的感情。


  下片寫夢(mèng)醒之后的情和景,與上片形成鮮明對(duì)比。一覺(jué)醒來(lái),笙歌、燈火、佳人全都子虛烏有。眼前是爐香裊裊,處境孤凄,腦海中夢(mèng)境歷歷,回味無(wú)窮。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境,如今與往昔,孤凄與歡樂(lè),對(duì)照分明。夢(mèng)中京城,如今天涯;夢(mèng)中佳節(jié),笙歌燈火,激動(dòng)人心,如今暮春,只有瑣碎平凡的減衣?lián)Q季;夢(mèng)中的五更,他與佳人相伴,踏月賞燈而歸,眼前的拂曉,只有對(duì)往昔的思念,更品味出此刻的孤寂。“鳳凰城闕”遠(yuǎn)在天邊,當(dāng)年的生活亦不再來(lái)!爸翁帯北磉_(dá)了一種悵惘之情。詞人把目光望向窗外,夢(mèng)中的燈月,心中的京城都看不到;稀疏的晨星中,一只孤雁鳴叫著飛過(guò)。這許是眼前景的實(shí)寫,卻更具象征和比喻。遠(yuǎn)離京城,有志難展的詞人就正像那只失群的孤雁。在這一凄清畫面襯托下,詞人撫今追昔、郁悶失意的心緒顯露無(wú)疑。





  擴(kuò)展閱讀:賀鑄的作品風(fēng)格


  賀鑄能詩(shī)文其詞內(nèi)容,尤長(zhǎng)于詞。風(fēng)格較為豐富多樣,兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng),長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán),富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。部分描繪春花秋月之作,意境高曠,語(yǔ)言濃麗哀婉,近秦觀、晏幾道。其愛(ài)國(guó)憂時(shí)之作,悲壯激昂,又近蘇軾。南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾等對(duì)其詞均有續(xù)作,足見(jiàn)其影響。代表作為《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦(踏莎行·楊柳回塘)》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《搗練子·杵聲齊》、《思越人》、《行路難·小梅花》、《凌歊·控滄江》、《搗練子·望書歸》、《采桑子》等,其中以《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦(踏莎行·楊柳回塘)》三首為最!耳p鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子,字字悲切,如泣如訴,“空床臥聽南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情,哀婉凄絕!斗夹目(踏莎行·楊柳回塘)》寫“斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦”的荷花,視角新奇卻又不失于理,且托物言志,可謂手法高妙。


  賀鑄雖然詩(shī)、詞、文皆善。但從實(shí)際成就看,他的詩(shī)詞高于文,而詞又高于詩(shī)。其詞剛?cè)峒鏉?jì),風(fēng)格多樣,所以張耒贊為“盛麗如游金、張之堂,而妖冶如攬嬙、施之祛,幽潔如屈、宋,悲壯如蘇、李(”《東山詞序》)。其中以“深婉麗密”之作為最多。賀鑄曾說(shuō):“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠,常奔命不暇”(《建康集》卷八《賀鑄傳》)。這主要指他善于融化中晚唐詩(shī)句入詞。他融化前人詩(shī)句的技巧,堪與周邦彥比美。他的許多描寫戀情的詞,風(fēng)格也是上承溫、李等人,寫得婉轉(zhuǎn)多姿,饒有情致。賀鑄作詞,像蘇軾一樣,也是“滿心而發(fā),肆口而成”(張耒《東山詞序》),抒發(fā)自我的人格精神。而賀鑄作為一生不得志的豪俠,他的詞具有獨(dú)特的情感內(nèi)涵:在宋代詞他第一次表現(xiàn)出英雄豪俠的精神個(gè)性和悲壯情懷;這類詞作的情感形態(tài)不同于秦觀等詞人感傷性的柔情軟調(diào),而是激情的爆發(fā),怒火的燃燒,具有強(qiáng)烈的震撼力和崇高感。





  擴(kuò)展閱讀:賀鑄的人物簡(jiǎn)介


  賀鑄(1052~1125)北宋詞人。字方回。又名賀三愁,人稱賀梅子,自號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州(今河南汲縣)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老。年少讀書,博學(xué)強(qiáng)記。授右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。任俠喜武,喜談當(dāng)世事,可否不少假借,雖貴要權(quán)傾一時(shí),小不中意,極口詆之無(wú)遺辭。晚年退居蘇州,杜門校書。不附權(quán)貴,喜論天下事。(《宋史賀鑄傳》)。


  賀鑄是一位個(gè)性和詞風(fēng)都非常奇特的詞人,截然對(duì)立的兩面在他身上和詞中都能得到和諧的統(tǒng)一。他長(zhǎng)相奇丑,身高七尺,面色青黑如鐵,眉目聳拔,人稱“賀鬼頭”;其詞卻“雍容妙麗,極幽閑思怨之情”。為人豪爽精悍,如武俠劍客,“少時(shí)俠氣蓋一座,馳馬走狗,飲酒如長(zhǎng)鯨”;卻又博聞強(qiáng)記,于書無(wú)所不讀,家藏書萬(wàn)卷,而且手自校讎,“反如寒苦一書生”(程俱《賀方回詩(shī)集序》)。