《飲酒》（其五）
晉•陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【賞析】
詩人隱居于田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他眼中的南山是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。傍晚的南山飄浮著若有若無的嵐氣，在夕陽余輝的照耀下，顯得更加寧靜悠然；山中的飛鳥結(jié)伴而飛，歸向樹林，呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的佳景。這些景物自然是美的，但也不單純指自然景物，也是作者恬淡充實(shí)而無所外求心境的體現(xiàn)。詩人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了與自然完美渾融的境界。我們隱隱可知詩人不僅在勉勵自己“還”，還寄托了與山林為伍的情意。兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理。
在這里，夕陽不再是沒落衰敗的象征，而被作者賦予了新的意蘊(yùn)，它已成為作者情感的一種寄托，代表著大自然由躁動歸于寧靜，也代表著勞作一天的人們開始享受寧靜安閑的時(shí)光了，給人一種溫馨親切的感覺。
擴(kuò)展閱讀：陶淵明的詩文作品
陶淵明傳世作品共有詩125首，文12篇，被后人編為《陶淵明集》。
卷之一詩四言：
《停云（并序）》《時(shí)運(yùn)（并序）》《榮木（并序）》《贈長沙公（并序）》《酬丁柴�！贰洞瘕媴④姡ú⑿颍贰秳褶r(nóng)》《命子》《歸鳥》
卷之二詩五言：
《形影神（并序）》《九日閑居（并序）》《歸園田居五首》《游斜川》《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》《乞食》《諸人共游周家墓柏下》《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》《答龐參軍（并序）》《五月旦作和戴主簿》《連雨獨(dú)飲》《移居二首》《和劉柴�！贰ⅰ冻陝⒉裆！贰逗凸鞑径住贰队谕鯎彳娮涂汀贰杜c殷晉安別（并序）》《贈羊長史（并序）》《歲暮和張常侍》《和胡西曹示顧賊曹》《悲從弟仲德》
卷之三詩五：
《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》《癸卯歲始春懷古田舍二首》《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》《還舊居》《戊申歲六月中遇火》《己酉歲九月九日》《庚戌歲九月中西田獲早稻》《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》《飲酒二十首（并序）》《止酒》《述酒》《責(zé)子》《有會而作》《臘日》
卷之四詩五言：
《擬古九首》《雜詩十二首》《詠貧士七首》《詠二疏》《詠三良》《詠荊軻》《讀〈山海經(jīng)〉十三首》《擬挽歌辭三首》
卷之五賦辭：
《感士不遇賦（并序）》《閑情賦》《歸去來兮辭》
卷之六記傳贊述：
《桃花源記（并詩）》《晉故征西大將軍長史孟府君傳》《五柳先生傳》《扇上畫贊》《讀史述九章（并序）》
卷之七疏祭文：
《與子儼等疏》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠(yuǎn)文》《自祭文》
擴(kuò)展閱讀：陶淵明的作品類型
飲酒詩
陶淵明是中國文學(xué)第一個(gè)大量寫飲酒詩的詩人。他的以“醉人”的語態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會；或反映仕途的險(xiǎn)惡；或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。
詠懷詩
陶淵明的詠懷詩以《雜詩》十二首，《讀山海經(jīng)》十三首為代表。《雜詩》十二首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格�？梢娫娙藘�(nèi)心無限深廣的憂憤情緒�！蹲x山海經(jīng)》十三首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達(dá)了同樣的內(nèi)容，如第十首借歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”來抒發(fā)和表明自己濟(jì)世志向永不熄滅。
田園詩
陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就。這類詩充分表現(xiàn)了詩人守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使讀者間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級的悲慘生活。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者。他的田園詩以純樸自然的語言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。在他的田園詩中，隨處可見的是他對污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。因?yàn)橛袑?shí)際勞動經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩中洋溢著勞動者的喜悅，表現(xiàn)出只有勞動者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩的進(jìn)步之處。
