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《詩經(jīng)》中《小雅·信南山》譯文和注釋

時(shí)間:2019-07-09 11:57:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#詩詞鑒賞# #《詩經(jīng)》中《小雅·信南山》譯文和注釋#】《小雅·信南山》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一首描寫周王祭祖祈福的樂歌,側(cè)重于對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的描繪,表現(xiàn)出周朝作為一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)的文化特色。下面®無憂考網(wǎng)就給大家介紹下《小雅·信南山》譯文和鑒賞,歡迎閱讀!




  《小雅·信南山》


  信彼南山,維禹甸之。畇畇原隰,曾孫田之。我疆我理,南東其畝。


  上天同云,雨雪雰雰,益之以霡霂。既優(yōu)既渥,既沾既足,生我百谷。


  疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孫之穡,以為酒食。畀我尸賓,壽考萬年。


  中田有廬,疆埸有瓜。是剝是菹,獻(xiàn)之皇祖。曾孫壽考,受天之祜。


  祭以清酒,從以骍牡,享于祖考。執(zhí)其鸞刀,以啟其毛,取其血膋。


  是烝是享,苾苾芬芬。祀事孔明,先祖是皇。報(bào)以介福。萬壽無疆。


  譯文


  終南山山勢(shì)綿延不斷,這里是大禹所辟地盤。成片的原野平展整齊,后代子孫們?cè)诖藟ㄌ铩澐值亟缬珠_掘溝渠,田隴縱橫向四方伸展。


  冬日的陰云密布天上,那雪花墜落紛紛揚(yáng)揚(yáng)。再加上細(xì)雨溟溟濛濛,那水分如此豐沛足量,滋潤大地并沾溉四方,讓我們莊稼蓬勃生長(zhǎng)。


  田地的疆界齊齊整整,小米高粱多茁壯茂盛。子孫們?nèi)缃瘾@得豐收,酒食用谷物制作而成?煞瞰I(xiàn)神尸款待賓朋,愿神靈保佑賜我長(zhǎng)生。


  大田中間有居住房屋,田埂邊長(zhǎng)著瓜果菜蔬。削皮切塊腌漬成咸菜,去奉獻(xiàn)給偉大的先祖。他們的后代福壽無疆,都是依賴上天的賜福。


  祭壇上滿杯清酒傾倒,再供奉公牛色紅如棗,先祖靈前將祭品獻(xiàn)好。操起綴有金鈴的鸞刀,剝開犧牲公牛的皮毛,取出它的鮮血和脂膏。


  于是進(jìn)行冬祭獻(xiàn)祭品,它們散發(fā)出陣陣芳香。儀式莊重而有條不紊,列祖列宗們駕臨徜徉。愿神靈賜以宏福無量,子孫們享福萬壽無疆。


  注釋


  信(shēn):即“伸”,延伸。南山:即終南山,在陜西西安南。


  維:是。禹:大禹。甸:治理。


  畇(yún):平整田地。畇畇,土地經(jīng)墾辟后的平展整齊貌。原隰(xí):泛指全部田地。原,廣平或高平之地;隰,低濕之地。


  曾孫:后代子孫。朱熹《詩集傳》:“曾,重也。自曾祖以至無窮,皆得稱之也。”相當(dāng)于《小雅·楚茨》中所稱“孝孫”,故又作為主祭者之代稱。田:墾治田地。


  疆:田界,此處用作動(dòng)詞,劃田界。理:田中的溝隴,此處亦用作動(dòng)詞。疆指劃定大的田界,理則細(xì)分其地畝。


  南東:用作動(dòng)詞,指將田隴開辟成南北向或東西向。


  上天:冬季的天空。《爾雅·釋天》:“冬曰上天!蓖疲禾炜詹紳M陰云,渾然一色。


  雨(yù)雪:下雪,“雨”作動(dòng)詞,降落。雰(fēn)雰:紛紛。


  益:加上。霢(mài)霂(mù):小雨。


  優(yōu):充足。渥(wò):濕潤。


  沾:沾濕。


  埸(yì):田界。翼翼:整齊貌。


  彧(yù)彧:同“郁郁”,茂盛貌。


  穡:收獲莊稼。


  畀(bì):給予。


  廬:草廬,房屋。一說“蘆”之假借,即蘆菔,今稱蘿卜。


  菹(zū):腌菜。


  皇祖:先祖之美稱。


  祜(hù):福。


  清酒:清澄的酒,祭祀時(shí)用。


  骍(xīng):赤*(栗色)的牲畜。牡:雄性獸,此指公牛。


  鸞刀:帶鈴的刀。


  膋(liáo):脂膏,此指牛油。


  烝(zhēng):冬祭。享:祭獻(xiàn),上供;蛞詾椤盁A”,即蒸煮之“蒸”。享,即“烹”,煮。


  苾(bì):濃香。


  擴(kuò)展閱讀:《詩經(jīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介


  《詩經(jīng)》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會(huì)生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。


  《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。


  《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。


  《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德!洞笱拧返淖髡呤琴F族文人,但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿,除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛


  《頌》則為宗廟祭祀之詩歌!堆拧、《頌》中的詩歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。


  以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計(jì)算在內(nèi)),《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百”。


  《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌,包括今陜西、山西、河南、河北、山東等地,大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容!帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。


  十五國風(fēng)分別是:周南11篇、召南十四篇、邶(bèi)風(fēng)19篇、鄘(yōng)風(fēng)10篇、衛(wèi)風(fēng)10篇、王風(fēng)10篇、鄭風(fēng)21篇、齊風(fēng)11篇、魏風(fēng)7篇、唐風(fēng)10篇、秦風(fēng)10篇、陳風(fēng)10篇、檜風(fēng)4篇(檜即“鄶”kuài)、曹風(fēng)4篇、豳(bīn)風(fēng)7篇。周南中的《關(guān)雎》、《桃夭》,魏風(fēng)中的《伐檀》、《碩鼠》,秦風(fēng)中的《蒹葭》等都是膾炙人口的名篇。