教學目標：
1知識與技能：認識4個二類生字，會讀古文中重點字的字音。
2過程與方法：有感情地朗讀課文，背誦課文，喜歡學習古文。
3情感態(tài)度與價值觀：理解課文內容，學習古人的學習方法與學習態(tài)度，能結合自己的生活實際談感受與體會。
教學重點：能借助注釋讀懂課文內容，感悟其中的寓意。
教學難點：
借助注釋，理解并說出每句話的意思，能正確朗讀課文。
教學準備：
1．收集有關孔子的資料。
2．收集有關《論語》這部書的資料。
教學方法：讀中感悟
教學時數(shù)：一課時
教學過程：
一、論語大考堂：
吾十有五而志于學，（）而立，（）而不惑，（）而知天命，（）而耳順，（）而從心所欲，不逾矩。
學而不思則（），思而不學則（）。
你還知道哪些名句？
二、出示曲阜孔子廟的圖片，介紹孔子。
在我國的歷史長河中，春秋戰(zhàn)國時代是動蕩也是特色的一個時期。就在這樣一種社會背景下，一個承前啟后的人物在魯國誕生。他就是大思想家，大教育家孔子。
三、讀文，掃清閱讀障礙。
四、借助工具書理解課文。
1．課文翻譯：
《論語》開宗明義告訴我們應該開心的兩樁事情：“學而時習之”、“有朋自遠方來”。還有一樁不應該生氣的事情：“人不知而不慍�！�
孔子說：“學習能夠經(jīng)常反省，實踐不斷獲得新的收獲，內心里不是很喜悅嗎？有志同道合的朋友聚集而來，不是一件很快樂的事情嗎？別人不理解你，而你一點也不怨恨，這難道不是君子的風度嗎？”
學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”
2．有關課后“為學”名言的理解：
（1）知之為知之，不知為不知，是知也。——[春秋]孔子
�。ㄖ谰褪侵溃恢谰褪遣恢�，這就是聰明智慧。）
（2）業(yè)精于勤，荒于嬉�！猍唐]韓愈
（學業(yè)的精深造旨得之于勤奮，在玩耍與游戲中荒廢了。）
�。�3）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——[戰(zhàn)國]荀子
�。ㄟ�沒有刻完就不刻了，這樣半途而廢，即使是朽木也不能折斷；堅持不懈地刻鏤，哪怕是堅硬的金石也可以雕刻成功。這句話強調的是堅持不懈。）
五、作業(yè)：
背誦你喜歡的《論語》中的句子。
板書設計：
《論語》四則［孔子］
《論語》紀錄孔子及其弟子語言的語錄體散文集。
重點字：說樂慍罔殆
六、課后小結：
一、教學目標
1．理解、運用《論語》中關于學習、從政和為人處世的名言警句，進一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2．感受孔子光輝人格魅力，提高個人的思想道德修養(yǎng)。
3．聯(lián)系自身學習實際，體會課文豐富的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。
二、基礎知識
患：防患于未然防患未然欲加之罪，何患無辭
三、教材分析
1.教材特點：
結合孔子的經(jīng)歷，分析《論語》一書的主要思想內涵。論語為載體，了解孔子的思想。
2．教學重點：
理解課文每句話的意思，重點欣賞書中關于學習和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
3．教學難點：
深層理解《論語》內蘊
4．教學突破點：
誦讀法。本課主要是引導學生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》，而該經(jīng)典主要是談學習態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠。教師指導學生反復誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領會其內涵，力爭當堂熟讀成誦。
四、教法設計
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
提及“朝圣”，我們自然會聯(lián)想到那跪拜、跋涉著的虔誠的伊斯蘭教徒向圣地麥加前行的浩蕩壯觀情景，還有電影《紅河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我國人們也把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”，同學們知道它的緣故嗎？
作為記錄孔子及其弟子言行的《論語》（板書文題），在我國歷影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他的書籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》冶天下”之說。今天，讓我們走近孔子，走進《論語》，去聆聽先哲的教誨。
�。ǘ╆P于孔子和《論語》的簡介。
�。ㄈ┙處熤v述孔子二三逸事，鼓勵學生及時點評。
�。ㄋ模⿲W生根據(jù)上述故事，談談自己的感受，教師引導學生學習孔子的美德，如：積極進取，謙虛好學，不肯向命運低頭等等。
(五)請學生結合自己的初中學習和課外知識，向其他同學推薦《論語》中自己比較喜歡的一些名句并做簡要說明：
(六)讀課文，理解意思
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【譯文】
孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人�！�
子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
【譯文】
孔子說:"仲由,教導你的話都明白了嗎？知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是智慧的體現(xiàn)."
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
【譯文】
孔子說：“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了�！�
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！�
【譯文】
見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省.應該是這個意思。
五、資料索引與精華
1.孔子
孔子在中國是個聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，讀書人稱他為孔夫子，歷人皇帝給他加過許多封號，其中以“大成至圣文宣王”顯赫，以“至圣先師”為人們所熟悉�？鬃邮莻ゴ蟮慕逃摇Ｋ组_私人講學之風，有教無類，因材施教，教出了一大批有才干的學生。相傳有弟子三千，賢人七十二�？鬃痈莻ゴ蟮乃枷爰�。他提出了一整套仁學理論，創(chuàng)立了中國思想第一個富有人文特色的哲學體系，從而在很大程度上確立了在中國哲學的總體面貌，影響了中國人的價值觀念和思維方式。
孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。是儒家學派的創(chuàng)始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。孔子學說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻，把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。
2．《論語》
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有：語錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對象），內容大多是關于學習、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；對話體，記錄孔子對弟子（或其他人）的問題所作的回答，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。
