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小學(xué)文言文:《伯牙絕弦》及注釋

時(shí)間:2019-04-04 17:14:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #小學(xué)文言文:《伯牙絕弦》及注釋#】文言文是以古漢語口語為基礎(chǔ)的書面語,在遠(yuǎn)古時(shí)代文言文與口語的差異微乎其微。下面是©無憂考網(wǎng)分享的小學(xué)文言文:《伯牙絕弦》注釋。歡迎閱讀參考!



  《伯牙絕弦》

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

  ”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

  ”伯牙所念,鐘子期必得之。

  子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  【譯文】

  伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙彈琴時(shí),心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無際的江河在我面前流動!”無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么,鐘子期都會清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后,伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是,他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴弦,終生不再彈琴,以便絕了自己對鐘子期的思念。

  【注釋】

  善:擅長,善于。

  鼓:彈奏。

  聽:傾聽。

  絕:斷絕。

  志在高山:心中想到高山。

  曰:說。

  善哉:贊美之詞,有夸獎(jiǎng)的意思。即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,語氣詞,表示感嘆。

  峨峨:高

  兮:語氣詞,相當(dāng)于“啊”。

  若:像……一樣。

  洋洋:廣大。

  念:心里所想的。

  必:一定,必定。

  之:他。

  謂:認(rèn)為,以為。

  知音:理解自己心意,有共同語言的人。

  乃:就。

  復(fù):再,又。

  弦:在這里讀作xián的音。

  志在流水:心里想到河流。

  陰:山北或水南為陰。反之,山南水北為陽。



  《學(xué)弈》

  弈秋,通國之善弈者也。

  使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;

  一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。

  雖與之俱學(xué),弗若之矣。

  為是其智弗若與?

  曰:非然也。

  朝代:先秦

  【譯文】

  弈秋是全國最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋,其中一人專心致志的學(xué)習(xí),只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有天鵝要飛來,想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋,但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋(gè)人嗎?說:不是這樣的。

  【注釋】

  弈秋:弈:下棋。(圍棋)

  秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。

  通國:全國。

  通:全。

  之:的。

  善:善于,擅長。

  使:讓。

  誨:教導(dǎo)。

  其:其中。

  惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。

  雖聽之:雖然在聽講。

  以為:認(rèn)為,覺得。

  鴻鵠:天鵝。(大雁)

  援:引,拉。

  將至:將要到來。

  思:想。

  弓繳:弓箭。

  繳:古時(shí)指帶有絲繩的箭。

  之:謂,說。

  雖與之俱學(xué):雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。

  弗若之矣:成績卻不如另外一個(gè)人。

  為是其智弗若與:因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎?

  曰:說。

  非然也:不是這樣的。

  矣:了。

  弗:不如。



  《鄭人買履》

  鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。

  至之市,而忘操之。

  已得履,乃曰:“吾忘持度。

  ”反歸取之。

  及反,市罷,遂不得履。

  人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。

  ”

  朝代:先秦

  作者介紹韓非朝代:先秦韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代的哲學(xué)家、思想家,政論家和散文家...

  【譯文】

  有個(gè)想要買鞋子的鄭國人,先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,卻說:“我忘記帶量好的尺碼了!本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,最后鄭國人沒能買到鞋子。

  有人問他說:“為什么你不用自己的腳去試一試呢?”

  他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

  【注釋】

  1.選自《韓非子·外儲說左上》。鄭:春秋時(shí)代鄭國,在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。

  2.欲:將要,想要。

  3.者:(怎么樣)的人。(定語后置)

  4.先:首先,事先。

  5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(動詞)

  6.而:順承連詞意為然后

  7.置:放,擱在。(動詞)

  8.之:代詞,它,此處指量好的尺碼。

  9.其:他的,指鄭人的。(代詞)

  10.坐:通“座”,座位。

  11.至:等到。

  12.之:到……去,前往。(動詞)

  13.操:拿、攜帶。(動詞)

  14.已:已經(jīng)。(時(shí)間副詞)

  15.得:得到;拿到。

  16.履:鞋子,革履。(名詞)

  17.乃:于是(就)

  18.持:拿,在本文中同“操”。(動詞)

  19.度(dù):量好的尺碼,這里作動詞用,即計(jì)算、測量的意思。(名詞)

  20.之:文言代名詞,這里指量好的尺碼。

  21.操:操持,帶上拿著的意思

  22.及:等到。

  23.反:通“返”,返回。

  24.罷:引申為散了,完結(jié)的意思,這里指集市已經(jīng)解散。

  25.遂:于是。

  26.曰:說。

  27.寧(nìng):副詞。寧可,寧愿。

  28.無:虛無,沒有,這里是不能、不可的意思。

  29.自信:相信自己。

  30.以:用。

  31.吾:我。

  32.市罷:集市散了

  33.至之市:等到前往集市。