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小學(xué)文言文簡(jiǎn)單【五篇】

時(shí)間:2022-06-24 17:58:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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1.小學(xué)文言文簡(jiǎn)單

  古人談讀書(shū)

  朱熹〔宋代〕

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。知之為知之,不知為不知,是知也。默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。《論語(yǔ)》

  余嘗謂讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?(來(lái)自朱熹)

  蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。(來(lái)自曾國(guó)藩)

  譯文

  天資聰明而又好學(xué)的人,不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。默默地記住所學(xué)的知識(shí),學(xué)習(xí)不覺(jué)得滿(mǎn)足,教人不知道疲倦。

  我曾經(jīng)說(shuō):讀書(shū)講究“三到”,即讀書(shū)時(shí)要專(zhuān)心,要認(rèn)真看,要誦讀。心思不在書(shū)本上,那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看;心和眼既然沒(méi)有專(zhuān)注統(tǒng)一,卻只是隨隨便便地讀,那么一定不會(huì)記住,就算記住了,也記不長(zhǎng)久。這三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口還會(huì)不集中嗎?

  士人讀書(shū),第一要有志向,第二要有見(jiàn)識(shí),第三要有恒心。有志氣則絕對(duì)不會(huì)甘心居于下等;有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境,不敢稍有心得就自我滿(mǎn)足,像河伯觀海,井底之蛙觀天,這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的;有恒心則必然沒(méi)有干不成的事情。有志、有識(shí)、有恒,三者缺一不可。

  注釋

  敏:聰明。

  好:喜好。

  恥:以……為恥。

  知:通“智”,聰明,智慧。

  厭:滿(mǎn)足。

  誨:教導(dǎo)。

  謂:說(shuō)。

  漫浪:隨隨便便。

  急:要緊,重要。

  蓋:在句首,發(fā)語(yǔ)詞。

  士人:泛指知識(shí)階層。

  恒:恒心。

  下流:下等,劣等。

  斷:副詞,表示絕對(duì)、一定。

2.小學(xué)文言文簡(jiǎn)單

  囊螢夜讀

  佚名〔唐代〕

  胤恭勤不倦,博學(xué)多通。家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū),以夜繼日焉。

  譯文

  晉朝人車(chē)胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦,知識(shí)淵博,學(xué)問(wèn)精通。他家境貧寒,不能經(jīng)常得到燈油。夏天的夜晚,車(chē)胤就用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇,裝幾十只螢火蟲(chóng)照著書(shū)本,夜以繼日地學(xué)習(xí)著。

  注釋

  此文選自《晉書(shū)·車(chē)胤傳》

  囊螢:用袋子裝螢火蟲(chóng)。

  囊:文中作動(dòng)詞用,意思是“用袋子裝”。

  胤恭勤不倦:晉朝人車(chē)胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦。

  恭:謹(jǐn)慎的意思。

  博學(xué):學(xué)識(shí)淵博。

  通:通曉。

  練囊:用白色絹?zhàn)幼龃。練:白絹,文中作?dòng)詞用,意思是"用白絹?zhàn)?。

  以夜繼日:用夜晚接著白天(學(xué)習(xí))。

3.小學(xué)文言文簡(jiǎn)單

  精衛(wèi)填海

  佚名〔先秦〕

  炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。

  譯文

  炎帝的小女兒,名叫女娃。有一次,女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒(méi)有回來(lái),因此化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)?阢曃魃缴系臉(shù)枝和石塊,用來(lái)填塞東海。

  注釋

  炎帝之少女:炎帝的小女兒。

  溺:溺水,淹沒(méi)。

  故:因此。

  為:化為,成為。

  堙:填塞。

4.小學(xué)文言文簡(jiǎn)單

  書(shū)戴嵩畫(huà)牛

  蘇軾〔宋代〕

  蜀中有杜處士,好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩《!芬惠S,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。

  一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑曰:“此畫(huà)斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣!碧幨啃Χ恢。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢!辈豢筛囊。

  譯文

  蜀中有一位杜處士,喜好書(shū)畫(huà),珍藏的書(shū)畫(huà)作品有數(shù)百件。其中有戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》一幅,他特別喜愛(ài),于是用錦緞作畫(huà)套,又用玉裝飾卷軸,并經(jīng)常隨身攜帶。

  有一天,他晾曬書(shū)畫(huà),一個(gè)牧童看到了這幅畫(huà),拍手大笑,說(shuō)道:“這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛嗎?牛在互相爭(zhēng)斗時(shí),力量用在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫(huà)卻畫(huà)成牛搖著尾巴互相爭(zhēng)斗,錯(cuò)了。”杜處士笑了笑,認(rèn)為牧童的話是對(duì)的。古人說(shuō):“種田要問(wèn)耕種的農(nóng)民,織布要問(wèn)織絹的婢女!边@個(gè)道理是不變的。

  注釋

  戴嵩(sōng):唐代畫(huà)家,善畫(huà)牛,有《斗牛圖》。

  蜀中:四川。杜處(chǔ)士:不詳。蘇軾有《杜處士傳》,是將眾多藥名諧音連綴而成的。處士,本指有才德而隱居不仕的人,后亦泛指未做過(guò)官的士人!盾髯印し鞘印罚骸肮胖^處士者,德盛者也!

  好(hào):喜歡,愛(ài)好。

  所寶:所珍藏的。寶,珍藏。數(shù)(shǔ):清點(diǎn)數(shù)目,計(jì)算。

  一軸:一幅。

  錦囊玉軸:用錦緞作畫(huà)套,用玉裝飾卷軸。囊,袋子,此處指畫(huà)套。

  常以自隨:《東坡志林·卷九》(十二卷本)無(wú)此句。自隨,隨身攜帶。

  曝(pù):曬。

  拊(fǔ)掌:拍掌,嘲笑時(shí)的體態(tài)語(yǔ)。

  耶:一作“也”。

  牛斗(dòu):;ハ酄(zhēng)斗。

  力在角(jiǎo):力量用在角上。

  尾搐(chù)入兩股間:尾巴緊緊夾在兩腿之間。搐,抽搐,這里指用力夾或收。股,大腿。

  掉尾:搖尾。掉,搖!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸拔泊蟛坏簟!

  謬(miù)矣:錯(cuò)了。謬,錯(cuò)誤,差錯(cuò)。

  然之:認(rèn)為牧童的話是對(duì)的。

  古語(yǔ)有云:《東坡志林·卷九》(十二卷本)作“古語(yǔ)云”。

  耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢(bì):比喻做事應(yīng)該請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人!段簳(shū)·卷六十五·列傳第五十三》:“俗諺云:‘耕則問(wèn)田奴,絹則問(wèn)織婢。’”

5.小學(xué)文言文簡(jiǎn)單

  兩小兒辯日

  列子〔先秦〕

  孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。(辯斗一作:辯日)

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也!

  一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

  譯文

  孔子向東游歷,見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

  一個(gè)小孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”

  另一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候,距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近!

  一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出時(shí)像車(chē)的車(chē)蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤(pán)子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

  另一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺(jué)熱,而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎?”

  孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

  兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō):“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢?”

  注釋

  東:東方。

  游:游歷、游學(xué)。

  見(jiàn):看見(jiàn)。

  辯斗:辯論,爭(zhēng)論.

  辯:爭(zhēng)。

  其:代詞,他們。

  故:緣故,原因。

  以:認(rèn)為。

  始:剛剛,才。

  去:離;距離。

  日中:正午。

  初:剛剛。

  車(chē)蓋:古時(shí)車(chē)上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

  及:到。

  則:就。

  盤(pán)盂:盛物的器皿。圓者為盤(pán),方者為盂。

  為:是。

  滄滄涼涼:形容清涼的感覺(jué)。滄滄:寒冷的意思。

  探湯:把手伸向熱水里。湯,熱水,開(kāi)水。(古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

  決:決斷,判定,判斷。

  孰:誰(shuí)。

  為:同“謂”,說(shuō),認(rèn)為。

  汝:你。

  知:zhì,通假字。“知”通“智”聰明、智慧。

  笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的天真可愛(ài)

  滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。