【#高中作文# #最遙遠的距離議論文高三作文#】距離無非是人與人的距離，心與心的距離，若心，思想不在一起，那便是最遙遠的距離了。以下是®無憂考網(wǎng)為大家整理的最遙遠的距離議論文高三作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
【篇一】
作為一個有科學常識的人當然知道:太陽離他的距離要遠遠大于長安理他的距離。所以他在第一次回答時答了“太陽”。但他的第二次回答的答語更富哲理--長安看似比太陽離他更近，實際上在他的心里，長安是重要城市，地位比太陽要重得多，可望而不可即，因此他才會說太陽近而長安遠。
其實，沒有所謂的“最遙遠的距離”。最遙遠的距離是物與心的隔閡(當然也包括心與心的隔閡)。
《莊子•齊物論》中有這么個故事:有一次莊子睡覺，忽然做了個怪夢。在夢中，莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東，一忽兒飛西，在草叢花枝間翩翩起舞。要說快樂呀，那真是快樂極了!莊子所變成的這只蝴蝶，只是一個勁兒地飛來飛去，完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁，忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上，這才明白原來那只蝴蝶不是自己，自己是人，是莊子�？墒乔f子忽而又感覺到這未必對:自己或許本來就是一只蝴蝶!是做夢，夢中才變成莊子的!接而又想，這恐怕是錯了:自己明明是莊子，剛剛肯定是在做夢!就這樣，莊子一會兒這樣想，一會兒那樣想，想來想去，總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢蝶一樣，人與蝴蝶本是毫無瓜葛的兩樣事物，它們看上去相差甚遠。但在莊周心里，物我之間，已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言:“萬物即我，我即萬物”。這樣，遙不可及的兩件事物通過心與心的交通，最終劃上等號了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實在這時，莊周與蝴蝶之間毫無差別，他們之間的距離不存在了。
有人說:“還在不斷擴大，無從探測邊界的宇宙，就是最遙遠的距離”;有人說:“最遙遠的距離，就是生與死的永遠分別”;更有人說:“最遙遠的距離，是我站在你面前，你卻不知道我的心思�！蔽乙f:“都不是!”倘若你心系宇宙，無垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身邊，哪還有什么距離可言呢?抑或你能夠理解一個人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也會明白的，又怎能成為最遙遠的距離?我覺得:最遙遠的距離，莫過于心與心的隔閡。
心與心的隔閡，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之間的不理解。比方說:你的心里想著一個人，你能夠理解他/她的心，但他/她卻不能理解你的心，這不是世界上最遠的距離。我不能理解你，你也不能理解我，兩個人沒有絲毫的共同語言(或者說兩個人剛認識，對對方什么都不知道)，這樣的兩個人就算面對面的站著，心中也充滿著冷漠。假如這兩個人在聊天中不知不覺地產(chǎn)生了一個共同的話題(或者說心靈逐漸相通)，距離也就逐漸縮短。最后，距離有可能就消失了。其實，自然本身并沒有所謂的“最遙遠的距離”，距離就在你的心中。
當年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴，彈了起來。蔡文姬從琴聲中聽到了父親有死難當頭，傷慟五內(nèi)，五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難，但憑借著父女之間特有的心靈感應，她還是聽出來了。她們之間沒有距離，心靈相通，所以沒有什么秘密瞞得住。
總之，距離是具有可變性的。沒有最遙遠的距離，只有心與心的隔閡。最遙遠的距離就是物與心的距離。只要心靈相通，距離自然也就消失了。
【篇二】
有人說最遙遠的距離是一片一望無際的汪洋，也有人說最遙遠的距離是世界上最長的河流_尼羅河，更有人說最遙遠的距離是一個永無止境的，不能用光年衡量的宇宙。在我個人認為最遙遠的距離莫屬于自己的人生道路。唐代詩人曾在詩中寫道:飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。在世人眼里這三千尺。落九天。都是一個非常巨大的天文數(shù)字，但是比起自己的人生道路，那可是芝麻比西瓜膽大妄為了。
記得曾有這么一位老人，他在世時，對人生充滿著希望與向往，一心只想著能把自己的人生到路走完，在他的人生腳印中，創(chuàng)貢的輝煌匿跡不計其數(shù)，但是最后，他并沒有實現(xiàn)自己的意愿，在他臨終的做后一口氣中，他向家里發(fā)出了這樣感慨:人生道路還真遙遠啊。
人生道路，就如大海中的一艘輪船，雖然你能一帆風順的到達大海的另一頭，但是你永遠不能到達大海底部的萬丈深淵，人生道路就如在天空中高昂飛翔的雄鷹，雖然你能飛過東西南北。前后左右的如花似錦的各個國家，但是你永遠飛不出地球?qū)δ愕囊�，人生道路就如在地鐵里行使的火車，雖然你能快捷的行使到你的目的地，但是你永遠不能脫離軌道而行使。
人生道路就是那樣的遙遠，在道路中她會使你感受到酸甜苦賴，也會使你感受到悲歡離合，當你認為自己將要走完人道路時候，其實你的將來還有更遙遠的人生路途等著你。
【篇三】
距離無非是人與人的距離，心與心的距離，若心，思想不在一起，那便是最遙遠的距離了。
人心可畏，人心的冷漠會讓你無路可逃，會讓你精神崩潰。世界上最可怕的東西就是人心，居心叵測，察言善變。一個人如果沒有心了，那什么事兒都能干，要是一個人心死了，那什么事都不能干。所以最遠的距離就是心與心的距離。
魯迅筆下那勤勞、倔強的祥林嫂，在身旁人的唾棄的日子里過活。“克夫”、“克子”、“掃把星”……流言蜚語把她與別人隔離起來，就如一張堅固的大網(wǎng)，隔離的不僅僅是她，而是她的心。她不愿意與別人交流，不想再開口談論。人們的麻木、冷漠、譏諷便是傷害她的的武器，沒有人能理解，沒有人能懂她。漸漸地，她與周圍的人交流少了，距離遠了。就這樣，一點點的遠了，直到任何東西對于她來說，沒有任何的意義，直到她對一切完全喪失希望。后來很多人都猜測祥林嫂到底是怎么死的，可能最直接的就是她與周圍的一切都脫離了關(guān)系，她的心已不在現(xiàn)實中了。
人與人之間的距離可以毀了一個人，同時，它有種強大的力量，也可以用那種無形的力量拯救一個人。
還記得看過那樣一個故事。一個少年因為在家里受了委屈，他覺得在父母眼中，幾乎就沒有自己的位置，在同學老師眼中自己也是一個可有可無的人，他覺得自己對于這個世界來說是多于的人。于是那天，他爬上了天橋，坐在天橋護欄上，看著天空，兩只腳吊著，一前一后的搖擺，一副很輕松卻眼睛里滿是絕望。
人們在注意到那個少年后，都駐足在原地，不久后，人越來越多。他的父母，警察也都迅速地趕到了。少年的母親在下面大聲地嘶喊，泣不成聲。正當他們想靠近他的時候，他卻一點點地往天橋的邊沿靠近，不得已，他們就這樣一直僵持著。許多之后，人群突然走出來一個青春美麗的女孩，她對警察說她是那個少年的同學。只是因為同學之間發(fā)生了點小矛盾他才這樣的，所以想去勸勸他。經(jīng)過一翻討論之后，警察決定讓她去。
女孩悄悄地來到天橋上面，她走得很輕，到了男孩后面他也不知道，這時候，她并沒有一把抓住他，而是對男孩輕輕地說:“我可以坐下嗎?”看見了她，很憤怒，可當他看到女孩臉上安靜的笑容時，男孩也就沒搭理她。于是女孩坐下了，開始女孩和他交談，男孩當沒有聽見，女孩說:“其實當你覺得對別人不重要時，有時卻恰恰相反，反而對他人來說自己很重要……”說到這里，男孩定住了，女孩突然親吻了一下男孩的臉頰，接著說:“或者，我們就是朋友了……”就是這幾句話，這幾個動作，讓男孩從未平靜的心平靜了下來。女孩此時牽起男孩的手說:“我們下去吧……”
其實，那個女孩與男孩并無任何關(guān)系，就是陌生人，原來他們之間的距離卻被女孩的真誠、善良拉近了。最遙遠的距離并不是兩個從未認識的陌生人之間的隔閡，而是心與心的距離。
最遠的距離是心與心的距離，是心與心的不信任。
【篇四】
我的爺爺說:他怕遠，怕合上雙眼永遠地離開，我的姐姐說:他怕近，怕沖闖不出近處的風景。
怕遠的，留戀近處;怕近的，向往遠方，人呀，你在哪里呢?
都說你在天邊，在最遙遠的地方，就像蘇子說的遠在“千里”是嗎?就像李白說的遠在“長江天際”是嗎?可是你不是在“嬋娟”與共嗎?你不是在兒女“沾巾”嗎?千里不算遠，因為有心相連;萬里不算長，因為有情相依。那天，你在太空行走;那天，你揮舞著五星紅旗;那天，你行走在我們未曾到過的空間;還是在那天，你，我，還有他，我們所有的人走的又是那么近，好象彼此都聽到了對方的呼吸!我們明白，你到最遠的地方也就是你我最近的時候。
都說隔海相望，都說雞犬相聞，都說同根同源，可為什么一輪朗朗的明月，恍惚各有其華;為什么一彎淺淺的海峽，仿若事隔千年?能說近嗎?當年的德國只有一道柏林墻卻隔絕45年。能說近嗎?二戰(zhàn)之后東西兩方只是意識形態(tài)的不同彼此卻陌生近半個世紀。再說人情，吳宓與毛彥文擦肩而過，終不能成為伉儷;劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴，可卻飲恨而逝。我們明白，你在最近的時候也就在最遠的地方。
都說距離是一堵墻，盈盈一水間，脈脈不得語。都說距離是一抹淚，兒童相見不相識，笑問客從何處來。都說距離是一種共鳴，同是天涯淪落人，相逢何必曾相似。最遙遠的距離是不能用公里一類來測算的。它近在咫尺，卻遠在天邊;它早晚出現(xiàn)，卻恍若隔世。于是有人說:最遙遠的距離，是我就站在你面前，你卻不知道我的心思，我的追求和我的希望。
大洋彼岸，一份牽掛，輕輕點擊，一封E-mail在最遙遠的距離里傳遞你與他的情話。千年企盼，一樣血統(tǒng)，眾口相傳，一個神話在當今社會里撒播文明與和平的種子。沒有一脈相承，沒有魂牽夢繞，沒有心靈相通，朋友，你我永遠只能處在最遙遠的地方。
于是我的爺爺說:他不怕遠，遠的地方也有祭拜。
于是我的姐姐說:他不怕近，近的地方令人回味。
