中國(guó)古代帝王傳奇故事(一)
屈原
由馬可、張馨予主演的《思美人》一經(jīng)播出，就收獲了很高的收視率。本劇以詩(shī)人屈原為主線，講述了他跌宕起伏的人生以及浪漫凄美的愛情故事。作為男主角的屈原當(dāng)然是備受矚目的，但劇中那位兩次流放屈原的楚懷王也受到了很高的關(guān)注。觀眾們不明白，楚懷王難道不是看中了屈原敢于直率諫言，以及屈原那一身的才華，才最終下定決心要重用屈原的嗎?既然如此，為什么他會(huì)變得不信任屈原，甚至還把屈原流放兩次呢?這讓大家疑惑非常，屈原到底犯了什么十惡不赦的罪，才會(huì)遭受如此懲罰?
在本劇的開篇，其實(shí)就透露出了楚懷王的一個(gè)特點(diǎn)，那就是多疑。就算屈原的父親屈伯庸在祭祀刺殺的事件上為保護(hù)楚懷王而以身擋劍，就算屈氏是楚國(guó)三大貴族之一，就算屈伯庸對(duì)楚國(guó)無比忠誠(chéng)，當(dāng)自己的生命受到威脅的時(shí)候，他身邊的每一個(gè)人都是有嫌疑的。在屈家大門前，楚懷王受到了屈原的好友無明的刺殺，楚懷王聽聞那把刺向他的劍是屈原的劍，當(dāng)即就變了臉色，讓人將屈原抓了起來。不僅如此，他還一直審問屈原，是不是也知道刺殺他的事情，還認(rèn)為屈原也是主謀或者是幫兇。就這樣的一位君王，我都替屈家不服，白眼狼，這一定是白眼狼!從這里，我們就可以看出，楚懷王是一個(gè)多疑的人，就連他身邊最得力的大臣他也是信不過的，更何況是年輕沖動(dòng)的屈原呢?
不過，歸咎起來，屈原自己也有很大一部分的原因，那就是他在楚國(guó)實(shí)施變法改革的動(dòng)作太大，損害了楚國(guó)舊貴族的利益，導(dǎo)致楚國(guó)舊貴族們聯(lián)合起來一起對(duì)付他。楚國(guó)貴族眾多，新老貴族加起來就構(gòu)成了整個(gè)楚國(guó)的政治集團(tuán)，屈原想要改革，想要破除楚國(guó)各種朋黨和黨羽，想要讓政治清明，這就是和整個(gè)楚國(guó)貴族作對(duì)。這是膽魄的體現(xiàn)，但也是屈原最不明智的地方。楚懷王難道不知道楚國(guó)需要改革才能強(qiáng)大嗎?他是知道的，否則他就不會(huì)重用屈原。很明顯，楚懷王是想借屈原之手，拔掉楚國(guó)貴族勢(shì)力，來鞏固自己的君權(quán)。屈原就是楚懷王的一把槍，他做的事情得罪了全楚國(guó)的貴族，最后受益的卻是楚懷王，自己落得流放的下場(chǎng)。
楚國(guó)貴族因權(quán)益而傾軋的情況早就存在了，而且朝堂上派別林立，你爭(zhēng)我奪，爾虞我詐，常常令楚懷王的君權(quán)受到威脅。在劇中，靳尚、公子子蘭等人受到了秦國(guó)張儀的蠱惑，接受了張儀獻(xiàn)給他們的黃金和美女，一起對(duì)付他們共同的敵人——屈原。屈原遭受的兩次流放，地點(diǎn)不同，時(shí)間也不同，但兩次流放幾乎都和公子子蘭這群人有著密切的關(guān)系。
公元前304年，這是屈原被第一次流放的時(shí)間。在這一年，楚懷王聽信了公子子蘭等舊貴族的讒言，遠(yuǎn)離了屈原，還將屈原流放到了漢水。這一次流放一共有三年時(shí)間，在這三年中，屈原的內(nèi)心備受煎熬。公元前296年，這是屈原被第二次流放的時(shí)間。楚懷王依然是受到了公子子蘭的蠱惑，將屈原給流放到了江南。屈原的許多作品就是在這一時(shí)期所作，在詩(shī)中，屈原將自己的志向和忠誠(chéng)全部融入了進(jìn)去，并期望楚王能夠理解自己。
早期，楚懷王是很喜歡屈原的，所以才讓他監(jiān)管內(nèi)政外交事務(wù)。屈原在任期間，明法度，舉賢能，力主改革，瓦解舊貴族，民心所向的同時(shí)，讓楚國(guó)的國(guó)力迅速提升起來。楚懷王看重屈原，所以屈原才有權(quán)力做到這些。但也正是由于楚懷王對(duì)屈原的過度的看重，才招來了心懷不軌的人的嫉妒和暗算。再加上，楚懷王后來聽信了讒言，對(duì)屈原的信任不復(fù)存在，這才能下令流放屈原。
中國(guó)古代帝王傳奇故事(二)
周世宗柴榮
后周世宗，生于公元921年，去世于公元959年，是五代時(shí)期后周的第二位皇帝。他原本是邢州堯山柴家莊一位名門望族之子，后來家道中落投奔小姑姑柴氏，與小姑丈郭威一家生活在一起。
郭威從軍入伍之后，柴榮跟隨左右，一直是郭威的左膀右臂，隨著郭威的升遷而動(dòng)。他是郭威重要的輔佐，是最信任的下屬。郭威后來*后漢，建立后周，柴榮以皇子的身份任職，后被封為晉王。郭威去世之后，柴榮依照郭威遺囑繼承后周皇位，成為后周世宗。
公元954年，郭威去世，柴榮繼位。他一共在位六年，在公元959年北伐遼朝的時(shí)候去世，享年三十八歲，可以說是英年早逝。柴榮在位期間，改革軍事，革除弊政，減少賦稅，將后周帶上了一個(gè)新高度�？上У氖撬赖奶缌耍艚o年幼的兒子一個(gè)猛虎環(huán)伺的局面，最終使得大周朝被宋太祖趙匡胤奪取。
柴榮是個(gè)知恩圖報(bào)之人，被郭威夫妻兩人收養(yǎng)為義子之后，一直忠心的輔佐郭威。郭威未曾參軍之前，他外出經(jīng)商，販賣茶葉，就是為了貼補(bǔ)家用。等到后來郭威決定從軍的時(shí)候，柴榮也跟隨在郭威身邊，棄商從軍。在郭威從微末，走到后周皇帝的時(shí)間里。柴榮一直都是他忠心的屬下，信任的親人。
柴榮是一位非常有能力，有作為，有勇有謀的人。在他繼位之前，因?yàn)橐恢备S在郭威左右。所以大部分光輝，都因?yàn)楣拇嬖诙谎谏w。等到郭威去世之后，柴榮繼承皇位，他的才能才清清楚楚的顯示出來。
在位期間，柴榮清吏治，選人才，均定田賦，整頓禁軍，限制佛教，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，恢復(fù)漕運(yùn)，興修水利，修訂刑律和歷法，還考正雅樂，糾正科舉弊端，搜求佚書，雕刻古籍，大興文教，為后周的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。在他的帶領(lǐng)下，后周一派清明平和的景象，百姓富庶安樂，中原逐漸恢復(fù)。
不同于大部分帝王的獨(dú)斷專行，柴榮是一個(gè)虛心納諫的帝王。他有著廣闊的胸懷，接受臣子的建議和批評(píng)。甚至在治理國(guó)家大事的時(shí)候，為了能夠更好的管理這個(gè)國(guó)家，將國(guó)家發(fā)展的越發(fā)強(qiáng)盛，他還會(huì)主動(dòng)向臣子尋求建議。
他曾經(jīng)點(diǎn)名讓二十多位翰林學(xué)士，作：《為君難為臣不易論》和《平邊策》兩篇命題文章。只看這兩篇文章就可以知道，柴榮想要的不是空談的文章，而是要有實(shí)際內(nèi)容的東西。有些人會(huì)說，空話誰不會(huì)說啊!但是柴榮卻不是做做表面文章而已，他是真的在虛心求教。后來他就采用了大臣王樸《平邊策》中“先易后難”的主張，以此制定統(tǒng)一大計(jì)，付諸實(shí)踐。
后周世宗英年早逝，去世的時(shí)候只有三十八歲。許多人就說，可能是柴榮做了太多天理不容的事情，于是才有了這個(gè)慘烈結(jié)局。一將功成萬骨枯，征戰(zhàn)四方是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤Ｋ圆⒉皇钦f他造下了太多殺孽，他們最主要想說的其實(shí)是柴榮的滅佛運(yùn)動(dòng)。
中國(guó)歷有四次“禁佛”事件，分別是北魏太武帝拓跋燾禁佛、北周武帝宇文邕禁佛、唐武宗李炎以及后周周世宗柴榮禁佛，被后人統(tǒng)稱為“三武一宗”四次“滅佛”。許多人就說，是柴榮對(duì)佛祖不敬，所以才結(jié)局凄慘。
中國(guó)的佛教，從一定程度上被政治所運(yùn)用。當(dāng)統(tǒng)治者希望佛教來幫他束縛子民的時(shí)候，就大力倡導(dǎo)佛教，不抑制佛教的發(fā)展。但是當(dāng)佛教損害統(tǒng)治階層利益的時(shí)候，自然就會(huì)受到打壓。
柴榮之所以會(huì)推行滅佛運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候佛教僧尼不事生產(chǎn)卻廣占良田�！八蕉壬�，日增猥雜，創(chuàng)修寺院，漸至繁多……宜舉舊章，以革前弊……諸道州縣鎮(zhèn)村坊，應(yīng)有敕額寺院，一切仍舊，其無敕額者，并抑停廢�！痹谶@樣的情形下，開始了滅佛運(yùn)動(dòng)。但是個(gè)人而言，滅佛抑制土地兼并，其實(shí)也不是什么壞事兒。
盡管如此，后世人對(duì)后周世宗的評(píng)價(jià)仍然十分之高。史學(xué)家司馬光就曾經(jīng)對(duì)柴榮不吝贊美道：“若周世宗，可謂仁矣!不愛其身而愛民;若周世宗，可謂明矣!不以無益廢有益。”“世宗以信令御群臣，以正義責(zé)諸國(guó)，王環(huán)以不降受賞，劉仁贍以堅(jiān)守蒙褒，嚴(yán)續(xù)以盡忠獲存，蜀兵以反覆就誅，馮道以失節(jié)被棄，張美以私恩見疏。江南未服，則親犯矢石，期于必克，既服，則愛之如子，推誠(chéng)盡言，為之遠(yuǎn)慮。其宏規(guī)大度，豈得與莊宗同日語哉!《書》曰：‘無偏無黨，王道蕩蕩。’又曰：‘大邦畏其力，小邦懷其德�！雷诮�!”
