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家風(fēng)家訓(xùn)心得體會選集

時間:2018-12-19 13:49:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#心得體會# #家風(fēng)家訓(xùn)心得體會選集#】家風(fēng)家訓(xùn)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。今天©無憂考網(wǎng)就給您提供了家風(fēng)家訓(xùn)心得體會選集,希望對您的寫作有所幫助。

  【篇一】

  一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

  好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚(yáng)。

  家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個通俗的理解,也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)!靶硗滇,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

  【篇二】

  強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢在必行!扒灏壮旨、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

  谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財(cái)富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶;厥坠任牟囊簧,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因?yàn)檫@是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

  谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

  “欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家!皭燮渥佣唤蹋q為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

  榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。

  【篇三】

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

  培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

  好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明善良勇敢的東方古國終將讓世人欽佩!

  【篇四】

  中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

  家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)!澳澮馔庵(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

  每一位國家棟梁,無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。

  我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。