【篇一】
老財(cái)主的兒子
從前有個(gè)土老財(cái)，目不識(shí)丁，于是請(qǐng)了個(gè)先生教他兒子讀書。
先生來了，先教財(cái)主兒子描紅。描一筆，先生就數(shù)道“這是‘一’字”；描兩筆，先生便教道“這是‘二’字”；描三筆，先生又教道“這是‘三’字”。
“三”字剛寫完，財(cái)主兒子便哈哈大笑，蹦著跳著去找他爹，連聲說：“太容易了，太容易了，字我已經(jīng)都會(huì)識(shí)了，不用請(qǐng)先生了。”土財(cái)主自然很高興，辭了先生更省了錢。
不久，財(cái)主請(qǐng)一個(gè)叫萬百千的人來喝酒，就叫兒子寫請(qǐng)?zhí)�。不料過了許久，仍不見兒子拿帖來，只好到書房去看看。
到得書房，只見兒子滿頭大汗，見面就埋怨說：“這位客人的姓名也太古怪，什么不好叫，偏叫萬百千，我一早到現(xiàn)在忙個(gè)不息，也才描了五百多劃，干脆把掃帚拿來劃，來得快一點(diǎn)。”
可別光顧著笑話他們二位，說起來，咱們的先祖剛開始記數(shù)時(shí)，正是這么干的。
我們把世界上各個(gè)民族早的記數(shù)符號(hào)歸納來看一看，初的幾個(gè)數(shù)差不多都一樣，都是象形符號(hào)。
本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)的甲骨文，是我國(guó)文化的一件大事。上面的漢字約有4500多個(gè)，可辨認(rèn)的不足1000，當(dāng)中有不少數(shù)學(xué)方面的資料。其中代表1、2、3、4的幾個(gè)符號(hào)分別是：
這是遠(yuǎn)在四千年前殷商時(shí)候的事了。
同樣是遠(yuǎn)在公元前三千多年的古埃及，埃及人刻在石頭上的碑文，也是象形文字，有時(shí)這些文字也寫在其他材料上，比如紙草片、木頭和陶器。其中代表1、2、3、4的分別是：
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它們都是一些垂直放著的木棒。
早期的巴比倫人，居住在幼發(fā)拉底和底格里斯兩河流域，大體上就是今天的伊拉克。他們沒有紙草片，恐怕烏龜殼也不多，甚至連便于刻劃的石頭也不容易找到，他們主要用粘土來書寫。
用一支硬筆把文字壓印在濕的粘土板上，硬筆的筆尖是一個(gè)銳利的等腰三角形。把硬筆稍稍傾斜，就在粘土板上印下一個(gè)楔形，然后把寫好的書板曬干，使其堅(jiān)硬耐久，便于長(zhǎng)期保存。
【篇二】
玻璃給予的啟示
通過一個(gè)簡(jiǎn)單而有趣的玻璃瓶來作實(shí)驗(yàn)，希望與大家一起分析小華說謊的破綻。
小華是個(gè)饞嘴的小孩，愛吃糖果。他的父母希望他戒除這種嗜好，特別采取賞罰的方法。他們的方法——要是用功讀書，就用一顆糖作為獎(jiǎng)品；反之，便把糖放在臺(tái)上，不準(zhǔn)拿來吃。
暑假的一天，小華又想吃糖了，便央求媽媽給他一顆糖吃。媽媽見他仍未做完功課，就拒絕了。
誰知，當(dāng)媽媽到市場(chǎng)買菜時(shí)，小華竟乘此機(jī)會(huì)，用椅塾起腳偷糖吃，但一不小心，就把小豬玻璃瓶打碎了。
小華的媽媽買菜回家，看見客廳滿地都是玻璃碎片，而放在臺(tái)上的小豬玻璃瓶卻不見了，小華的母親已知是怎么回事。然而小華竟對(duì)媽媽說：“剛才我把燒滾的開水倒進(jìn)小豬玻璃瓶?jī)?nèi)，但玻璃竟受不了熱力而破碎了�！�
媽媽摸摸地上的玻璃，知道小華在說謊，非常憤怒，斥責(zé)他說：“小華，媽媽知道是你偷糖吃，不小心把玻璃瓶打破的，還想說謊？你真是一個(gè)壞孩子呀！”
從小華媽媽的一番話中，你可以找出小華說謊的破綻嗎？
【篇三】
加工故事
在酒吧間，名探查爾斯遇見了一位滿頭金發(fā)、面孔黝黑的青年在大談生意經(jīng)：“昨天我剛從沙漠地帶回來，洗盡一身塵垢，刮去長(zhǎng)了幾個(gè)月的絡(luò)腮胡子，修剪好蓬亂的頭發(fā)，美美地睡了一覺。值得慶幸的是我的化驗(yàn)分析報(bào)告，證實(shí)在那片沙漠地帶有個(gè)儲(chǔ)量豐富的金礦。假如有誰愿意對(duì)這個(gè)有利可圖的項(xiàng)目投資的話，請(qǐng)到210號(hào)房間來，這兒不便細(xì)談。”
查爾斯端詳著他那古銅色的下巴，訕笑著說：“你若想騙傻瓜的錢，好還是再加工一下你的故事�！�
這個(gè)青年在哪兒露出了破綻？
