【#高中作文# #嚴(yán)于律己,寬以待人議論文素材800字#】所謂律己寬人，是指遵循一定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范嚴(yán)格要求自己、約束自己、修養(yǎng)情操、完善品德，用寬宏大量的胸懷對待他人。®無憂考網(wǎng)為大家提供嚴(yán)于律己,寬以待人議論文素材800字，歡迎閱讀。

　　“嚴(yán)于律己，寬以待人”是一句有名的格言。《增廣賢文》中有這樣一句話：“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，意思是說，以嚴(yán)格要求別人的態(tài)度要求自己，以寬容自己的態(tài)度寬容別人。中國還有一句諺語：“人和萬事興，大度聚群朋”，意思是說，人與人之間團結(jié)和睦，齊心協(xié)力，事事就興旺發(fā)達(dá)，心胸開闊、豁達(dá)的人，才能廣交朋友。

　　律己寬人是中華民族傳統(tǒng)美德之一，是一個人具有很高素養(yǎng)的標(biāo)志。人們常說“人和萬事興”，人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧，如果各自都能“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，就能化隔閡為理解，化矛盾為友誼，事業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)。

　　所謂律己寬人，是指遵循一定的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范嚴(yán)格要求自己、約束自己、修養(yǎng)情操、完善品德，用寬宏大量的胸懷對待他人。人們生活在社會之中，每時每刻都要同周圍的各種事物打交道，只有識大局、顧大體、忍辱負(fù)重，不計較個人得失，嚴(yán)守法紀(jì)，嚴(yán)格要求自己，胸懷坦蕩，寬以待人等高貴品德，才能把事情辦好，才能使我們的社會真正和諧。

　　在大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)、創(chuàng)造和諧社會的今天，我們要注意養(yǎng)成律己寬人的品德，要從我做起，從小事做起。國家的法規(guī)是公民在生產(chǎn)、生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。大家都來遵守，我們的社會才會有一個安全、和諧的環(huán)境。不然，整個社會就會亂糟糟，大家的生活就會受影響。因此，每個公民都要嚴(yán)格要求自己，遵紀(jì)守法，遵守《公民道德實施綱要》，這是公民律己的起碼要求。

　　古人云：“律己宜帶秋風(fēng)，處世須帶春風(fēng)”，這是格言聯(lián)壁中的一句話，它的意思是說，要求自己須嚴(yán)厲如秋風(fēng)一般，與人相處要像春風(fēng)般溫暖和煦�！对鰪V賢文》又曰：“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。”它的意思是說，用責(zé)備別人的態(tài)度責(zé)備自己，用原諒自己的態(tài)度原諒別人。它勸誡人們對人要寬，對己要嚴(yán)；不計較他人，不放縱自己。這是一種境界，一種情懷，一種豁達(dá)。

　　人的一生如大海中的一艘遠(yuǎn)輪，在人生旅途長河中，肯定會遇到順心的、不順心的人和事，如果每個人在工作中或是生活中都能嚴(yán)于律己，寬以待人。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他人出現(xiàn)差錯時，若能以一種誠懇、真實、寬容的心勸告、指正他人，我想當(dāng)事人一定會感激不盡；若當(dāng)發(fā)現(xiàn)他人出現(xiàn)問題時，以指桑罵槐、橫加指責(zé)的態(tài)度教訓(xùn)他人，我想一定不會有好的結(jié)果。俗語：“金無赤足，人無完人�！比魏稳顺霈F(xiàn)差錯時，切不能推卸責(zé)任，應(yīng)勇于承擔(dān)責(zé)任；應(yīng)誠懇接受他人批評、指正，知錯即改。

　　一個人不論在工作還是生活中，不能只知道責(zé)備別人，總在那里找別人的不是，而應(yīng)該多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找問題，切不能掩蓋自己的不足，那才是正確的反省自己的方法。要把眼光放開一點、放寬一點。任何時候都應(yīng)該明白，好多人都比我們強，好多的事情我們都應(yīng)該審視自己，應(yīng)該相信別人。相信別人，給別人以空間、以信任，到頭來就是幫助了自己！

　　若我們做任何事情，處理任何問題，都能有“嚴(yán)于律已、寬以待人”的胸懷和誠懇態(tài)度，我們的社會又何愁不會和諧呢！

　　一個人難戰(zhàn)勝的敵人是自己，其實有很多象懦弱，象畏懼，象膽怯，象顧前瞻后，象患得患失，象優(yōu)柔寡斷。太多太多的問題主要在于自己。就象系統(tǒng)有漏洞一樣，人也存在漏洞，漏洞不加補丁，病毒就會侵害，系統(tǒng)就會癱瘓一樣。所以，嚴(yán)于律已，寬以待人，想想自己都不太做得到的，何苦去為難人家一樣。

　　只要自己心真，人際關(guān)系也不是特別難。搞好關(guān)系其實說難不難，說容易也不容易。有些關(guān)系是至關(guān)重要的，輕易不要放棄和保持新鮮度，太近不好，太遠(yuǎn)也不妙。絲絲牽牽的斷不了。

　　經(jīng)常想想做過的事，也想想將要計劃去做的工作。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。做事有些準(zhǔn)備和打算，就算成功了，也會不驕；失敗了，也會有繼續(xù)向上的勇氣和準(zhǔn)備。多做一些正事，不要浪費時間。也不用去庸人自擾，踏實勤奮地去做，就可以了。身體健康第一，事業(yè)發(fā)展第一，真誠信用第一，實事求是第一，學(xué)以致用第一，腳踏實地第一。

　　近來總有學(xué)生找我談他們交往中的困惑，我送給他們八個字“嚴(yán)于律己，寬以待人�！睂�己嚴(yán)，對人寬，這是搞好交往必不可缺少的．嚴(yán)以律己，就是要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時時注意不去傷害別人，出現(xiàn)問題時主動承擔(dān)責(zé)任，發(fā)生口角時主動進(jìn)行自我批評，大事當(dāng)前把方便讓給別人，有困難力爭靠自己的力量來解決，寬以待人，就是要能夠忍受各種誤解和委屈而毫無怨恨之心，以德抱怨而不計較別人以怨報德．

　　每日與人打交道，時時都會出現(xiàn)如何要求別人，如何對待自己的問題．待人與律己的態(tài)度，可以充分反映一個人的修養(yǎng)，也是決定他能否與人很好地相處的重要因素．中國古來就有的＂君子寬以待人，嚴(yán)與責(zé)己＂的處事方法是非�？扇〉模�以寬容態(tài)度待人，是以理解為基礎(chǔ)的，以客觀的態(tài)度給人以評價，會使我們從別人身上看到自己所沒有的優(yōu)秀之處，又能使人們對人的缺點錯誤抱一種善意的態(tài)度給予以充分的諒解．這是一個人有知識有修養(yǎng)的表現(xiàn)．＂如果我們自身毫無缺點的話，就不會以如此大的興趣去注意別人的缺點．＂其實這話值得我們深思．

　　同學(xué)之間朝夕相處，生活學(xué)習(xí)在一起，交往中難免會產(chǎn)生一些誤會和矛盾。當(dāng)這種情況發(fā)生時，首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，多想想自己的不足，主動承擔(dān)責(zé)任，以求得“化干戈為玉帛”，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，求得諒解。同時還應(yīng)寬待以人，多站在對方的角度想一想，即使受點委屈，也要從大局想，以友誼為主，做到有理讓三分。

　　這種嚴(yán)于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的“潤滑劑”，可以減少生活中、許多不必要的摩擦和紛爭。如果不是這樣，總是戴著有色眼鏡看人，這也不順眼，那也不合適，思想感情格格不入，一語不和就“針尖對麥芒”，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾，甚至?xí)�帶來終生遺憾。俗話說“心底無私天地寬，人到無求品自高”，事實證明，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴(yán)于律己，寬以待人，惟有才如此，才能在正確的交往中提高自己的道德水平。

　　【篇二】

　　寬以待人嚴(yán)于律己，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會為人處世的正確選擇。但在我們周圍，總會有這樣一些人，評判別人的事情，常常頭頭是道，他應(yīng)該這樣做，不應(yīng)該那樣做�？僧�(dāng)自己身陷其中，成為當(dāng)事人，往往就沒了標(biāo)準(zhǔn)，一不小心，就犯了相同的錯誤。

　　古有明訓(xùn)：“嚴(yán)于律己，寬以待人。”對于我們自身的小過失，理當(dāng)嚴(yán)加戒律，嚴(yán)加苛責(zé)自我，這是關(guān)于修身的問題，不可輕忽。但是對于別人的小過失，我們卻該給予以寬容，切不可再度加以譴責(zé)，而傷了他人的自尊，影響彼此之間的和氣。

　　同學(xué)之間朝夕相處，生活學(xué)習(xí)在一起，交往中難免會產(chǎn)生一些誤會和矛盾。當(dāng)這種情況發(fā)生時，首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，多想想自己的不足，主動承擔(dān)責(zé)任，以求得“化干戈為玉帛”，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，求得諒解。同時還應(yīng)寬待以人，多站在對方的角度想一想，即使受點委屈，也要從大局想，以友誼為主，做到有理讓三分。

　　這種嚴(yán)于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的“潤滑劑”，可以減少生活中、許多不必要的摩擦和紛爭。如果不是這樣，總是戴著有色眼鏡看人，這也不順眼，那也不合適，思想感情格格不入，一語不和就“針尖對麥芒”，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾，甚至?xí)�帶來終生遺憾。俗話說“心底無私天地寬，人到無求品自高”，事實證明，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴(yán)于律己，寬以待人，惟有才如此，才能在正確的交往中提高自己的道德水平。

　　有句歌詞：愛是一道光，如此美妙。對，愛就是一道無瑕的光芒，非常美麗，它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前，永不會滅。

　　在生活中，有時候家長會批評我們，這其實是對我們的愛。家長是為了我們好。因為我們是家長的掌上明珠。我們好比一棵小樹，需要經(jīng)過剪枝，澆水，施肥才能茁壯成長。課堂上，老師時常教育我們，要去關(guān)心別人，關(guān)心別人就等于關(guān)心自己。因為愛是連接人與人之間的紐帶，只有把愛處處撒播，生活才會變的更美好。

　　愛也是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。

　　“奉獻(xiàn)精神”是一種愛，是對付出而不求回報的愛。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作事業(yè)也當(dāng)成一項精神去熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣；努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人，奉獻(xiàn)中的：“奉”，即“捧”，意思是“給、獻(xiàn)給”；“獻(xiàn)”，原意為“貢獻(xiàn)”，指“把實物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”。

　　“愛心”就是具有熱情心、同情心、不求回報的上進(jìn)心等綜合為一體的的就叫做奉獻(xiàn)精神

　　，學(xué)會了奉獻(xiàn)，我們便擁有了快樂，擁有了幸福，也擁有了力量！

　　給，永遠(yuǎn)比拿快樂！奉獻(xiàn)是一種養(yǎng)分，為我們孕育快樂。奉獻(xiàn)有時是一種聲音，一種簡單的隱喻了愛在傳遞的聲音。當(dāng)殘奧會在上海舉行的時候，有多少的觀眾為那些折斷翅膀的天使助威加油，有多少的志愿者為他們詮釋了中國文化的精彩，帶他們領(lǐng)略了中華文明的源遠(yuǎn)流長，人與人之間的交流，傳遞著愛，體現(xiàn)著和諧。奉獻(xiàn)有時是一種色彩，一種負(fù)載了情感的色彩。當(dāng)春天的腳步臨近，萬物復(fù)蘇，綠色鋪滿整個大地，是希望，是生機；當(dāng)夏天走進(jìn)我們的世界，花兒爭奇斗艷，姹紫嫣紅，美不勝收；當(dāng)秋天從我們身邊溜過，留下片片金黃，淡淡感傷；隨之而來的冬天流露著純潔和莊嚴(yán)，深藏著新生的力量。人生活在充滿色彩的環(huán)境中，永遠(yuǎn)不會匱乏，四季交替，傳遞和諧。奉獻(xiàn)有時是一種細(xì)微、尋常的極容易被人忽略的場景。當(dāng)你撿起地上的一根煙頭并把它放進(jìn)垃圾箱，當(dāng)你將口中的口香糖包好在丟進(jìn)垃圾箱，當(dāng)你關(guān)緊拿滴水的龍頭時，那都是一種奉獻(xiàn)，這小小的舉動，將點燃和諧的火焰，默化成人類生活和諧的壯歌。

　　若是沒有奉獻(xiàn)，我想我們就會在不痛不楊中丟棄自己。因為這個世界上連一朵花，一莖草，，一湖水，一尾魚，一條狗……，都在奉獻(xiàn)著，所有的生命幾乎都有著奉獻(xiàn)的特質(zhì)。如果對美視而不見，對春天也無動于衷，那么還有什么理由在美和春天之間邁開雙腳呢？

　　常常奉獻(xiàn)的是有福的。每小小的奉獻(xiàn)都會洗凈我們靈魂中某個小小的斑點和污漬，每無私的奉獻(xiàn)都有可能斬斷我們性情中德劣根。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奉獻(xiàn)使我們內(nèi)心變得清潔明亮，豐富而又寬敞，使我們面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個全新的自我。對于我們，奉獻(xiàn)始終是一種崇高的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的母乳，對于奉獻(xiàn)，我們始終都是受益無窮的吮吸者，吸收著母乳的精華漸漸長高，長大，健康，強壯，享受和諧。

　　【篇三】

　　與人交往，和人相處，都希望關(guān)系融洽、和睦，人在生活、工作中也都希望有一個相對和諧、寬松的人際環(huán)境，希望得到更多人的理解、尊重，支持甚至寬恕，這會給人帶來好心情，使人感受到人生的價值，會提高生活質(zhì)量和工作效率。做到這些，關(guān)鍵在于自己，在于自己對人的心態(tài)和胸懷，在于能否做到了嚴(yán)以律己，寬于待人。在人與人之間，與人為敵，給己樹敵；與人為難，難以為人；與人為善，善莫大焉；寬大為懷，寬以待人應(yīng)是好的為人處世之道。

　　在我國傳統(tǒng)文化中，寬以待人被視為一種美德，一種氣度，也是人們耳熟能詳?shù)母裱�。寬以待人就是以寬廣的胸懷，寬容的氣度，寬厚的態(tài)度對待他人。人因為受到多種因素的影響，其思想觀念和行為方式不可能完全一致，人的素質(zhì)各有高低，人的個性、情感和愛好各有不同，人對一些事物的認(rèn)知、理解和選擇也不會一樣，人也都有其自身的弱點和不足，甚至出現(xiàn)錯誤。如果在相處和交往中，能夠尊重他人的個性和人格，理解他人的情感和觀念，體諒他人的難處和苦衷，欣賞他人的優(yōu)點和長處，包容他人的缺點和不足，這是一種高尚的人格魅力，會受到他人的尊敬和愛戴。對周圍的人不求全責(zé)備，不吹毛求疵，不得理不饒人，不隨意揭人之短，不對人冷嘲熱諷，不為一點些小事或不同意見糾纏不清甚至撕破臉皮，不為受到一點誤會、委屈或者小虧，心懷怨恨、大動干戈或記仇、報復(fù)，而是以寬容大度的心態(tài)，能容人、容事，善于溝通，主動交流，積極化解矛盾，平息沖突，這是做人的一種胸懷，一種境界，定會贏得他人的信任和友愛。

　　寬以待人必須懂得寬容。寬容就是心胸寬廣，就是大度、包容。寬容是一種美麗的情感，是一種淡定的心態(tài)，也是良好的心理素質(zhì)。愛默生說過：寬容不僅是一種雅量，文明，胸懷，更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造生命的美麗。古往成大事之人大都具備了“記人之長，忘人之短”的寬容。我們應(yīng)該懂得“寬則得眾”，“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的道理。在人際關(guān)系中，如能以寬容的態(tài)度應(yīng)對自己受到的一些委屈、不公或誤解，不僅減少了不必要的摩擦和紛爭，也會得到了自我安慰，減少許多煩惱。如果因別人的過錯使自己受到了傷害或挫折，用寬容的態(tài)度予以寬恕、原諒和溝通，就會減少了怨恨，增加了理解，也給別人提供了改過的機會，就會讓自己的精神輕松起來。正所謂忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。只要有寬容之心才能做得到。如果我們學(xué)會了寬容，就知道了如何寬以待人，也學(xué)會了一種生存的智慧，和生活的藝術(shù)。

　　寬以待人在一個群體內(nèi)尤為重要。在商品社會激烈的競爭中，靠一個人能力成就一番事業(yè)是非常困難的，一個集體、一個團隊，其成員間的團結(jié)合作，群策群力，共同奮斗，就會釋放出巨大能量，就有了取得成功的希望。人在一個愉快友好的人際氛圍中，更能充分發(fā)揮其才干和積極性。如果人處在一個群體內(nèi)，沒有團隊意識，缺乏協(xié)作精神，不顧全局，小肚雞腸，勾心斗角，將會害人害己，也會損害整體利益。在一起共事，對水平高、能力強的人心懷嫉妒、打擊排擠，對水平低、能力差、不順眼的人輕蔑鄙視、冷言恥笑，自己有毛病說不得，別人的缺點說不完，對人苛刻挑剔，看別人“一身病”、看自己“一身凈”，這只會制造矛盾，傷害他人，破壞團結(jié)，這種心胸狹窄的人不僅令人生厭，也終不成大事。

　　寬以待人更要嚴(yán)于律己。寬容別人不能隨意寬容自己，對自己嚴(yán)格要求，自我約束，規(guī)范言行，堅守道德底線，努力提高自身素質(zhì)，這是做人的根本，是成就事業(yè)的保證。

　　寬以待人也需要正確把握。寬以待人是自身品格和修養(yǎng)，是與人坦誠溝通和交流的積極態(tài)度，而不是消極避讓或依附；對于違法、違規(guī)的不良行為和錯誤傾向不能無原則地寬容，更不能包庇、縱容。寬以待人也不是一味息事寧人，發(fā)現(xiàn)別人的錯誤與問題及時提醒，善意批評，真心幫助，這也是與人為善，也是優(yōu)良的品德的體現(xiàn)。

　　在社會生活中，人與人總是在相互依賴中求生存、求發(fā)展，好的人際關(guān)系也只有在平等、相容、互助、互信的基礎(chǔ)上建立，相互間的包容、關(guān)愛和幫助，會形成一個良好的氛圍，會使生活更加和諧美好。做到了寬以待人，也就善待了自己，會贏得更多的朋友和支持，會使自己的人生更加精彩。