【#初中作文# #初三寫(xiě)物作文范文三篇#】當(dāng)學(xué)生能夠把自己最基本的意思用比較恰當(dāng)?shù)姆绞娇陬^表達(dá)出來(lái)后，告訴他們?cè)趺凑f(shuō)就怎么寫(xiě),試著把自己說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，再進(jìn)行加工和修飾,就會(huì)是一篇非常好的文章。以下是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的《初三寫(xiě)物作文范文三篇》，歡迎您的借鑒。
篇一：
“翠黛葉生籠石，般紅子熟照銅鏡�！笔⑾牧�，枸杞紅了，漫山遍野，一望無(wú)際。那風(fēng)靜靜地吹著，仿佛吹紅了整片整片的枸杞林。
鼻聞清香，舌盡甘甜，疲倦了一天的身體，在淡淡的溫馨中舒展。
枸杞的不像牡丹那樣紅得艷麗，不似玫瑰那樣紅得耀眼，只靜靜地燃著它那發(fā)自?xún)?nèi)心的柔紅。細(xì)細(xì)端詳，枸杞猶如刀子嘴豆腐心，外硬內(nèi)軟。放一顆在嘴里細(xì)品，一絲絲苦澀鉆入味蕾，但這苦卻不勝苦瓜，只淡淡的。隨即充斥的便是甜蜜，有一種先苦后甜、苦盡甘來(lái)的感覺(jué)。苦、酸、甜交織在一起，三味雜陳。人生或也如這樣，不是一帆風(fēng)順的，但也不是一直不一帆風(fēng)順的。
白居易的《枸杞井》里曾寫(xiě)道：“枝繁本是仙人杖，根老能成端犬形�！毕鄠�，唐代潤(rùn)州有個(gè)開(kāi)元寺，王母娘娘路過(guò)那時(shí)，化作了拄著拐杖的老婆婆，那廟里的僧不欺她，反之，給予她些幫助。王母娘娘在離別時(shí)，作為回報(bào)在井旁扔下了拐杖，一株二三丈的枸杞樹(shù)拔地而起，其根盤(pán)粗壯，樹(shù)上掛滿枸杞，寺里人飲此水，人人面色紅潤(rùn)，至八十而頭不白，齒不掉。
因這傳說(shuō)，便泡了一杯枸杞茶。
一杯清水，墜著幾顆枸杞。等待，付出的越多回報(bào)越多。枸杞也是有情的，當(dāng)你懷著一顆善良之心時(shí)，枸杞會(huì)全身心地奉獻(xiàn)。當(dāng)水面金黃時(shí)，香氣入鼻之際，便可品嘗了。抿上一口，水裹挾著枸杞的香流過(guò)全身。我好似飄飄然，欲乘風(fēng)歸去，好似真有一種成仙的感覺(jué)。每每在喝枸杞茶時(shí)，這傳說(shuō)總會(huì)飄進(jìn)腦中，凈化了內(nèi)心，釋放了心情，陶冶了情操。
現(xiàn)如今枸杞便有了藥用價(jià)值，后人發(fā)覺(jué)枸杞有滋陰補(bǔ)血養(yǎng)肺健胃之功效，中藥郎中便采之入藥。
枸杞帶給了我感受頗多，它使我明白了生活有苦有淚有挫折，但只要有一顆永不放棄的心，便能看到成功的彼岸，享受到苦盡甘來(lái)的幸福。它又告訴了我們做人的遵旨：友善待人，只有你奉獻(xiàn)的越多得到的才越多。
友善，現(xiàn)代的社會(huì)核心價(jià)值觀之一，在古代的傳說(shuō)中便已存在了。中華上下五千年，時(shí)間帶不走的是華夏民族、東方大國(guó)傳承的精神，它深深地印在了核心價(jià)值觀上，留在了傳說(shuō)中，也鐫刻在了每一個(gè)中國(guó)人的心里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
“杞樹(shù)珊瑚果，蘭山翡翠峰。”走在路上，亮眼眼的枸杞，是心中的紅寶石，是善良的象征，是人生的意義。它永遠(yuǎn)得留在了我的心上，這便是我贊美的紅衣天使，我贊美的主角。
篇二：
事世紛復(fù)，這喧囂的人間，如今欲覓得一方凈土，極為難得。但我想，品一杯香茗，抵得十年塵夢(mèng)。
這樣出塵而不疏離的，又給予人們寧?kù)o與從容的事物，自是要贊的。又或許所要贊的不是那“南方嘉木”，而是一種生活姿態(tài)，一種心境。
祖父是好喝茶的，他似乎將“品茗”二字真正融入了生活，卻并不如文人雅士般邀二三人共飲，用素雅的陶瓷具。他僅僅用了普普通通的白瓷壺，倒著那普普通通的綠茶，時(shí)時(shí)捧在手上，飲上二三，不品滋味，卻品出了人生。
小時(shí)的我自是不懂茶的，問(wèn)祖父，他只是搖搖頭，笑而不語(yǔ)。愈大，隱約覺(jué)得，喝茶不必特定的時(shí)刻，特定的品種，隨心就好。喝茶，喝的不是滋味，更不是水，是一種心境。一壺在手，慢酌細(xì)品，在陽(yáng)光下氤氳一個(gè)下午，連空氣都微醺。如此俗雅共賞毫不做作的茶，自然是用“贊”的。
初識(shí)“茶”，亦是孩提時(shí)代，祖父教我識(shí)字，所識(shí)的第一個(gè)字，便時(shí)“茶”。其從筆畫(huà)構(gòu)成上，就是“人在草木之間”。上有草，下有木，人在草木之間，得以氤氳，吸收天地之精華。如今，這高層林立的浮躁的城市里，那一杯茶便是最寧?kù)o的去處。無(wú)論在學(xué)校還是在家中，即便外面是滿眼的水泥叢林，立交橋上車(chē)水馬龍，僅一杯清茗在手，就仿佛走進(jìn)草木之間，從內(nèi)心油然升起一種草木滋潤(rùn)的怡然。這種自得的生活方式，現(xiàn)今是不多見(jiàn)的，而能從其中覓得一二的茶，怎能不值得稱(chēng)道呢？
喝茶，對(duì)少年而言，的確太沖淡了。清心品淡茶，少年血?dú)夥絼偅匀皇遣欢璧暮�。人或許只有年歲漸長(zhǎng)，經(jīng)種種浮躁、喧嘩，再回到茶中，才會(huì)感受到清幽中自有雋永悠長(zhǎng)。這些都是我不懂，也不曾經(jīng)歷的，就像我總是不懂祖父的那杯茶。我體會(huì)不出茶中的典雅高潔之道，卻覺(jué)得祖父便似那茶�！恫杞�(jīng)》上說(shuō)：“為飲，最宜精行儉德之人�！毕氡刈娓冈缫盐虻昧诉@些，清茶潤(rùn)心，自然就會(huì)默契。它講究衛(wèi)生，要求保持潔凈，祖父亦如此；它不求排場(chǎng)，講究在簡(jiǎn)樸中見(jiàn)到自然，祖父亦如此……這樣的茶，這樣的人，這樣的品格，自然要“贊”。
贊茶，贊的不是茶水，不是滋味，是遠(yuǎn)古山林，是清風(fēng)浩蕩，是一顆潔的心。
有茶的日子，就是一段可“贊”的好時(shí)光。
篇三：
國(guó)慶節(jié)放假在家，奶奶叫我去車(chē)庫(kù)找她的老物件——針線簍。在車(chē)庫(kù)找了一周，，針線簍沒(méi)有找到，而那輛歪在墻角的小童車(chē)卻入了我的眼。它那火紅的底色，閃亮的座椅，黑色的腳蹬上落滿了灰塵，卻阻擋不了它勾起我的回憶。
在我四歲生日的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了這輛小童車(chē)。這輛小童車(chē)有四個(gè)輪子，前面一個(gè)，后面三個(gè)，準(zhǔn)確意義上來(lái)講叫“四輪車(chē)”，騎起來(lái)不會(huì)倒。從那時(shí)起，童車(chē)成立我童年時(shí)代形影不離的好伙伴。每天清晨，我騎著小童車(chē)跟著媽媽后面到廠里，傍晚時(shí)分又騎著它回家。每當(dāng)薺菜瘋長(zhǎng)的時(shí)候，婆婆就帶我去找薺菜，挖薺菜，挖來(lái)的薺菜全都放在車(chē)后的簍子里。我清楚地記得，那是常有人問(wèn)我：“你挖這么多薺菜回去干嗎？”我回答：“挖回去婆婆包餃子給我吃！”
我漸漸長(zhǎng)大了，四輪的童車(chē)已不再適合我。一個(gè)驕陽(yáng)似火的夏天下午，我把車(chē)拖到廠門(mén)口，從車(chē)間里拿出爸爸的工具箱，學(xué)著爸爸的樣子，打著赤膊開(kāi)始搞我的“大工程”——拆掉兩個(gè)小輪子。首先要下掉兩枚螺帽。我用活動(dòng)扳手卡在上面卡穩(wěn)了，可因?yàn)榱獠粔虼螅獠粍?dòng)。于是我學(xué)著爸爸的樣子在扳手上套一根金屬的管子，扳管子的末端，螺帽就這樣輕松地下來(lái)了，后來(lái)才知道，那就是運(yùn)用了理學(xué)上的杠桿原理。這兩枚螺帽搞下來(lái)之后，兩個(gè)小輪子就可以拿下來(lái)了。在裝上螺帽，我的“大工程也算是結(jié)束了�！�
“童車(chē)”被我改造成了“自行車(chē)”。因此騎起來(lái)必然會(huì)吃一點(diǎn)苦。當(dāng)天傍晚，我就摔了兩個(gè)大跟頭。跟頭摔多了，自然也就熟練了騎自行車(chē)。
如今，炫酷的山地車(chē)代替了小童車(chē)，可那小童車(chē)卻承載著我的童年，它是我的老物件!
