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《黃河頌》答案
1、魄豪磅烽
2、我/站在高山之巔,望/黃河滾滾,奔
向/東南。驚濤/澎湃,掀起/萬丈狂
瀾;濁流/宛轉(zhuǎn),結(jié)成/九曲連環(huán)。
3、示例:
。ㄩL(zhǎng)城)用他高大雄偉的身軀,筑成我們
民族的屏障。
4、示例:(1)黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬仞山
。2)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A
5、示例:大禹治水。故事略
6、“!黃河”反復(fù)出現(xiàn),起到了結(jié)構(gòu)上的提示作用,將詩歌分成三個(gè)層次。此外,反復(fù)出現(xiàn)
也加強(qiáng)了抒情味。
7、不好!澳恪北取八弊x起來更親切,抒發(fā)情感更直接。
8、選詩從三個(gè)方面歌頌了黃河:從歷史角度說,黃河養(yǎng)育了中華民族;從地理角度說,黃河
保衛(wèi)了中華民族;從精神角度說,黃河的偉大精神,成為中華民族精神上的城防。這和毛
澤東說的那句話的意思一致:黃河孕育了中華兒女,孕育了燦爛的華夏文明。
9、從“用甘甜的乳汁,哺育各族兒女”、“用純潔的清流,灌溉花的國(guó)土”中,我讀出了長(zhǎng)江的
貢獻(xiàn)巨大;從“從遠(yuǎn)古走來”、“向未來奔去”中,我讀出了長(zhǎng)江的古老悠久;從“用健美的臂
膀,挽起高山大海”、“用磅礴的力量,推動(dòng)新的時(shí)代”中,我讀出了長(zhǎng)江的力量無窮。
10、合適。用第二人稱,顯得親切,使抒情更直接。
11、贊成。長(zhǎng)江源遠(yuǎn)流長(zhǎng),宏偉壯麗,貢獻(xiàn)巨大,就像母親一樣哺育和保護(hù)著中華民族。
用“母親”稱呼長(zhǎng)江十分合適。
12、對(duì)長(zhǎng)江的贊美、依戀之情,對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。
13、(1)示例:“不到黃河心不死”、“跳進(jìn)黃河也洗不清”、“河清海晏”等;原因:黃河是中華
民族與中華文明的象征,作為一種象征,它與我們的生活及文化已經(jīng)密不可
分了。
。2)示例:今天我們將生活垃圾扔進(jìn)黃河,明天黃河將把我們的生存權(quán)利沖進(jìn)大海。
《后一課》答案
1、C
2、(1)細(xì)心耐心(2)分心專心
3、示例:
。1)語言能開啟文化知識(shí)殿堂的大門
。2)語言是連接人與人的橋梁
4、“我”是個(gè)天真貪玩,既幼稚又有點(diǎn)懂事的小孩子。
5、不能!坝帧睂懗隽四菚r(shí)戰(zhàn)亂頻繁,法國(guó)敗況連連,壞事迭起,人心惶惶。
6、提示:能表現(xiàn)出人物在亡國(guó)時(shí)的悲哀、沉痛即可。注意要用描述性語言。
7、示例:阿爾薩斯和洛林現(xiàn)歸普魯士所有,明日起,學(xué)校只許教授德語。如有違抗,嚴(yán)懲
不貸。
8、突出了環(huán)境寂靜、凄涼的特點(diǎn)。這個(gè)環(huán)境交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景——巴黎被普魯士包
圍侵占了,為下文情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
9、一種“法國(guó)必勝”的意志,一種熱愛祖國(guó)、為祖國(guó)自豪而激發(fā)的生命力。
10、第一句展現(xiàn)了上校愛國(guó)、為祖國(guó)勝利而自豪的心情;第二句展現(xiàn)了上校痛恨敵人、要保
衛(wèi)國(guó)家的焦急、勇敢;第三句展現(xiàn)上校因國(guó)家危難,用盡后力量呼吁同胞保家衛(wèi)圍的
悲壯情懷:
11、示例:抓住“自豪”、“開心”的情感,扣住老人打算盛裝迎接軍隊(duì)的計(jì)劃寫:
12、示例:文明的斷殘不是古代城郭的廢弛,而是失去對(duì)文字的解讀能力;一個(gè)民族的毀
滅,不在于生命的消失,而在于語言的滅亡;漢語是世界上悠久、美麗的
語言。
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》答案
1、疊瀉峻橫
2、(1)A(2)C
3、(1)人類在歷的生活不正如旅行一
樣嗎?
。2)這種壯美的趣味,只有有雄健的精
神才能夠感覺到。
4、示例:沿著蜿蜒的小路,我漫步走進(jìn)幽靜的山林。山路崎嶇不平,卻是一步一景,給人驚
喜。有些地方逼狹之極,宛如“一線天”,有些地方卻是一片空曠山谷。溪流在山谷
中同環(huán)曲折,似乎有意伴我同行。待登上峰頂,一片壯闊山河盡收眼底,大有“一
覽眾山小”之豪情。
5、民族生命的進(jìn)程也是這樣:有時(shí)遇到順利發(fā)展的平穩(wěn)期,有時(shí)遇到戰(zhàn)亂之類的艱難國(guó)運(yùn)。
6、在和平發(fā)展的平穩(wěn)時(shí)期,要高高興興地向前行;遇到艱難國(guó)運(yùn)時(shí),要敢于向前,享受冒險(xiǎn)
的美趣以及成功后的喜悅。
7、“雄健的精神”也就是民族的精神,是沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。
8、提示:用“長(zhǎng)江大河”比喻民族生命進(jìn)程,用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族的歷史勢(shì)不可擋、一
往無前。這些比喻都體現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
9、事例一:一個(gè)年輕女子拖著病死的孩子的棺材,凍僵在路邊。
事例二:列寧格勒人張貼啟事在墻上,想換取口糧和棉毯。
事例三:戰(zhàn)爭(zhēng)中,劇院天天開演,學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開學(xué)。
事例四:小女孩丹娘用日記記錄親人相繼死去的事實(shí),直到自己死去的那一天。
10、不好!罢900天”更能表達(dá)出時(shí)間的漫長(zhǎng),揭露德軍發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷.展現(xiàn)列寧格勒
人民的堅(jiān)毅和那種寧死不屈的精神的光芒。
11、“人的光芒”就是指寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)高貴的精神。
12、提示:如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)偉大。
13、不認(rèn)同。雖然兩者用“與”連接,看起來是并列的,但實(shí)際上是艱難的國(guó)運(yùn)造就了一大批
真正的猛士,真正的革命者!捌D難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”有因果關(guān)系,調(diào)換順序后就
顛倒了。
《土地的誓言》答案
1、闌瀾斕讕
2、①恰當(dāng)。年輕人的熱情正如決堤之水不
可遏止,那激憤狂放的熱情用“泛濫”來
描述,更多了幾分野性,顯示出巨大的
力量。
3、示例:當(dāng)我翻看舊照片的時(shí)候,當(dāng)我整
理舊玩具的時(shí)候,或者當(dāng)我再次讀那些日記的時(shí)候,我想起了美麗的童年,那些
無憂無慮的、純凈的歲月。
4、示例:我覺得“埋葬”與“歡笑”搭配合適。因?yàn)槲羧盏臍g笑確實(shí)已蕩然無存,取而代之的只
是凄苦、哀愁和悲憤!奥裨帷倍嗔艘粚庸枢l(xiāng)淪喪的沉重感和悲憤之情。
5、作者把故鄉(xiāng)寫得如此美好.如此豐饒,能讓我們更愛她,并為她的美好被埋葬而感到悲
憤。這更能激起我們對(duì)侵略者的仇恨以及恢復(fù)故鄉(xiāng)美好的決心和信念。
6、這句話充溢著飽滿、深沉的愛國(guó)之情,表明“我”將抗擊侵略者,為保衛(wèi)家鄉(xiāng)犧牲一切,并
具有相信終能獲勝的堅(jiān)定信念。
7、“她”和“你”指的都是“關(guān)東大地”,也就是作者的家鄉(xiāng)。都改成“她”不好。人稱的變化其實(shí)是
感情變化的結(jié)果.隨著作者情感越來越激動(dòng)迫切,人稱也從第三人稱“她”轉(zhuǎn)為抒情更直
接、更親切的第二人稱“你”了。
8、家鄉(xiāng)東北有豐富的物產(chǎn),還有自己的爹娘,富裕而幸福。
9、運(yùn)用反復(fù)手法.形成一種呼喊似的音調(diào),展現(xiàn)了日本帝國(guó)主義入侵東北后東北人民悲悲憤
情緒。
10、指豐富的物產(chǎn),更指和平寧靜的生活,還指祖國(guó)、民族的自主、尊嚴(yán)。
11、歌詞表達(dá)了東北人民淪陷后的悲痛之情和要求收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望,以及要求起來反
抗、斗爭(zhēng)的決心。
12、提示:能寫出家鄉(xiāng)特色,語言符合要求即可。
《木蘭詩》答案
1、南北朝宋郭茂倩樂府詩集
2、(1)文告(2)通“貼”,粘貼
。3)買(4)集市
3、(1)征戰(zhàn)多年.戰(zhàn)斗無數(shù),許多將士戰(zhàn)
死沙場(chǎng),木蘭等終于勝利歸來。
(2)對(duì)著窗前的鏡子,整理云鬢,粘貼
花黃。
4、比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨別雄兔腳撲朔雌兔眼迷離
5、萬里/赴戎機(jī),關(guān)山/度若飛。朔氣/傳金柝,寒光/照鐵衣。
6、①句刻畫了木蘭不慕榮華富貴的高貴品質(zhì);
、诰湔宫F(xiàn)了木蘭對(duì)故居的親切感和恢復(fù)女兒裝的天真活潑,表現(xiàn)了她的喜悅;
、劬鋸幕锇榈姆磻(yīng)側(cè)面烘托了木蘭喬裝之巧妙和作戰(zhàn)之勇敢。
7、不能刪。這個(gè)比喻句既解釋了伙伴的驚忙,烘托了木蘭的喬裝之巧妙、作戰(zhàn)之勇敢,也可
以當(dāng)作是木蘭的回答,展現(xiàn)了木蘭的聰明機(jī)智與自豪之情,還可以看作是敘事人對(duì)木蘭
的贊頌,為民歌常用手法。(能答出其中一點(diǎn)即可)
8、D
9、(1)年少時(shí)(2)更加(3)買(4)屢次
10、(1)木蘭是古時(shí)候的一位民間女子。
。2)男子可做的事女子未必不可做,我看到木蘭從軍的事后便更加相信這個(gè)道理了。
11、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12、示例:
豫劇《花木蘭》。唱段《誰說女子不如男》:“劉大哥講話理太偏,誰說女子享清
閑?男子打仗到邊關(guān),女子紡織在家園。白天去種地,夜晚來紡棉,不分晝夜辛勤把活干,
將士們才能有這吃和穿。恁要不相信啊,請(qǐng)往那身上看:咱們的鞋和襪,還有衣和衫,千針
萬線可都是她們連啊……有許多女英雄,也把功勞建,為國(guó)殺敵是代代出英賢,這女子們哪
一點(diǎn)不如兒男……”