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小學(xué)五年級小年日記三篇

時(shí)間:2018-02-08 10:13:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#日記# #小學(xué)五年級小年日記三篇#】小年并非專指一個節(jié)日,由于各地風(fēng)俗,被稱為小年的節(jié)日也不盡相同。小年期間主要的民俗活動有貼春聯(lián),掃塵,祭灶等。©無憂考網(wǎng)整理了以下內(nèi)容,供大家閱讀!

篇一
  今天是臘月二十三——小年,每家每戶都要放鞭炮慶小年。當(dāng)然,我家也不例外。
  當(dāng)千家萬戶的鞭炮聲響起的時(shí)候,我也拿好鞭炮,把鞭炮掛在一個棍子上。要點(diǎn)火了,我的心怦怦直跳,好緊張呀。當(dāng)火已經(jīng)接近鞭炮的捻時(shí),我的手已經(jīng)哆嗦起來了,眼睛不住地盯著火苗。
  “哧”已經(jīng)點(diǎn)著了,我連忙把鞭炮扔下去,“噼里啪啦”我家的鞭炮也加入了鞭炮們震耳欲聾的聲音中了。
  在夜色中,鞭炮的亮點(diǎn)顯得分外明顯。這亮點(diǎn)一直在往上溜,我把竿子伸得更長了。啪的一聲,鞭炮炸到了竿子和鞭炮連接的地方,鞭炮立即掉了下去。炸了一會兒后,鞭炮滅了。
  我摸摸額頭,啊,嚇出了一頭冷汗。
  過了一會兒,又有鞭炮噼里啪啦地響起來;天空中,朵朵煙花綻開了,煙花是那么的美麗。你看那個,黃色的“花心”,綠色和紅色交替的花瓣;東邊的那個,多像一串燈籠啊,悠悠地上了高空,最后消失了;瞧那個,像不像一條魚?......
  嗬,小年可真有趣呀!
篇二
  傳說這天晚上,送灶王老爺上天,向玉皇大帝匯報(bào)人間一年的情況。天黑之前,把新請來的灶王爺貼在鍋灶的上方,把去年的灶王爺拿下來,放在一疊燒紙里,里面還有新灶王爺上面裁下來的一匹灶馬,準(zhǔn)備晚上一起燒了。灶馬好駝灶王爺升天。
  過去的多少年里,在我們家鄉(xiāng)的每戶人家。無論是富有,還是貧窮,都要買上幾個糖瓜,盛上一碗餃子,晚上供在灶王爺跟前,送灶王老爺上天。家里的大人燒上香,燒了紙和灶馬以后。在灶王爺跟前跪倒,虔誠的跪拜,口中念念有詞:“灶王灶王上天堂,七天七夜下來過年。少帶口舌是非,多帶五谷雜糧!蹦町,磕頭作揖。一家人把來年一年的收成好壞都寄托在灶王老爺身上。
  實(shí)際上,買糖瓜是粘住灶王爺?shù)淖,目的不讓他在玉皇大帝面前說人間壞話。吃餃子是封住灶王爺?shù)淖,也不讓他在玉皇大帝面前說人間壞話。因而,灶王爺在我家鄉(xiāng)一帶就成了家家的“一家之主”。給灶王爺寫的對聯(lián)都是同樣的語言:“上天言好事,下界保平安!睓M批是“一家之主”。灶王爺在我的家鄉(xiāng)一帶是備受崇拜的。但我覺得。在過去漫長的歲月里,供了那么多年灶王老爺,沒有給人們帶來多少財(cái)富,祖祖輩輩還是生活在貧窮的環(huán)境里,家庭也不富裕。就是新中國成立之后,生活雖然提高了,人民當(dāng)家做了主人,生活還是捉襟見肘,沒有過多的物質(zhì)滿足人們的生活需求。
  是改革開放的春風(fēng),吹遍了祖國的大地,人們的生活卻越來越好了。我家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,家家住上了新房,彩電,冰箱,電腦,空調(diào),一應(yīng)俱全。灶王爺還是那個灶王爺,但是,家鄉(xiāng)的人們富足了,我感覺,給我們帶來幸福生活的不僅是灶王爺,還有黨的富民政策。
  正在我沉思中,暮色降臨,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的爆竹聲不斷響起,此起彼伏的煙花映紅了夜空,絢麗多彩的花朵在空中綻放。家家戶戶的窗口透出燈火的光暈,溫暖,溫馨。倏忽間,在一大家子的嘻鬧聲中,過小年了。我覺出了一種平凡而簡單的幸福,這幸福,來自于對灶王爺?shù)某绨,來自對幸福生活的滿足和向往,來自親情的溫暖,來自家人的團(tuán)聚帶來的喜悅。
  此時(shí),我家的餃子、糖瓜也擺了灶臺上,過小年的儀式也該開始了,如今已經(jīng)富裕了,但愿灶王爺上天回來,給我們帶來幸福、平安、吉祥……
篇三
  臘月二十三日為祀灶日,民間俗稱為“過小年”,亦稱小年、小年下、小年節(jié)。這天送灶神上天言事,稱為送灶、辭灶、醉司命。
  祀灶是在二十三日晚間進(jìn)行的。膠東地區(qū)灶神畫像貼在正屋東面的鍋灶墻上,兩旁有一幅“上天言好事,回宮降吉祥”對聯(lián),橫批是“一家之主”。祭祀時(shí),擺上糖瓜、果品和一碗面湯,然后燒香叩頭,把舊灶神?揭下燒掉,這就是送灶王爺上天了。燒時(shí)要加一些谷草和雜糧,好給灶王喂馬。過去有“男不拜月,女不祭灶”的說法,山東通常都由男人致祭,但在恩縣、博平等地卻是婦女率兒童焚香拜奠祀灶。舊灶?燒了以后,有的把新灶?當(dāng)時(shí)貼上,有的則到除夕再貼,所以對聯(lián)又有“二十三日上天去,正月初一下界來”的詞句。
  祀灶多用甜和黏的食品。普通用的是糖瓜、棗等,臨朐還用羊棗、柿餅,威海用糯米餅、小糖瓜,無棣、恩縣、博平、招遠(yuǎn)、日照等地加用黍糕或棗糕,意思是粘住灶王的嘴,不讓他上天說壞話,或者是讓灶王的嘴甜,光說好話,所以成武等地稱此為“涂神口”,有的還真在灶神的嘴上或鍋灶門口粘上一小塊糖。也有的在灶門口抹點(diǎn)酒糟或酒,謂“醉司命”。
  供品除糖瓜之類外,有的供水餃,取民間“起身餃子落身面”之意,有的供面條,有的還供上用秫秸插成的灶馬、灶雞,好讓灶王爺騎馬上天,一路順風(fēng)。祭祀之后,還要舉行歡送儀式。一家人跪在灶王像前,一邊磕頭一邊燒掉舊灶王像和一匹紙馬,同時(shí)老年人念念有詞:“灶王灶王,你上天堂,多說好,少說歹,五谷雜糧全帶來!蹦切┢惹行枰鷥河膭t念道:“臘月二十三,灶王上西天,多說好來少說歹,馬尾巴上帶個胖小子來!边@樣就算把灶王爺送走了。淄川、招遠(yuǎn)等地在辭灶之后還有卜灶的習(xí)俗,即悄悄外出聽人說話以卜吉兇。
  辭灶后,據(jù)說是諸神上天,百無禁忌,民間家貧不能成禮者多在此時(shí)嫁娶,謂之“亂歲”。古代稱大寒后10日為陽宅亂歲,嫁娶無禁。現(xiàn)在農(nóng)村還多在年底結(jié)婚。