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一、基本知識
云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。
我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人約70萬-20萬年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群
山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛美氏族
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
世界上現(xiàn)存的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前221年。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。
我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;
戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
我國歷第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。
一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。
春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。
我國古代的愛國詩人屈原，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理;世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。
湖北隨州出土了戰(zhàn)國時期珍貴的整套編鐘。
孔子的言論記載在《論語》一書里。
春秋晚期的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。
從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
秦長城西起臨、東到遼東，是我國古代勞動人民智慧和獨創(chuàng)性的象征。
秦朝疆域東到東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時世界上的大國。
公元前209年，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。
公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進逼咸陽，秦朝滅亡。
公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項羽建立漢朝，定都長安，是為西漢。
漢文帝、景帝時期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。
春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。
時期姓名稱謂著作主要思想
春秋晚期孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語》提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”
戰(zhàn)國時期孟子思想家，戰(zhàn)國時期儒家代表提出“春秋無義戰(zhàn)”反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;主張遵循時令，合理利用自然資源
戰(zhàn)國墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人主張“兼愛”、“非攻”
春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛
戰(zhàn)國時期莊子思想家，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表主張“無為而治”順其自然
戰(zhàn)國韓非思想家，戰(zhàn)國時期法家代表人物主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制
戰(zhàn)國孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。
漢武帝在長安舉辦的太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時期，社會安定，經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。
西漢的耕犁裝有犁壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具耬車也出現(xiàn)在西漢。
東漢明帝時水利專家王景治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。
我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。
秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。
公元前119年漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。
東漢元帝時昭君出塞，嫁于呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長一段時間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。
公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開通了絲綢之路。
公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。
絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是的絲綢之路。
公元73年東漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營西域30年，進一步加強了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。
166年，大秦派使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。
目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。
東漢蔡倫改進了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
成書于東漢時期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時具有世界先進水平。]
張衡發(fā)明和制造了歷第一臺觀測地震的科學(xué)儀器──地動儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
東漢的醫(yī)學(xué)家華佗擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。
張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。
當(dāng)今世界的三在宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。
佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū);道教在東漢時期在我國民間興起。
王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。
司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。
秦始皇陵兵馬俑是秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。
發(fā)生于200年的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國鼎立的局面形成。
三國鼎立形勢表
國名建立人建立時間都城經(jīng)濟特色滅亡情況
魏曹丕220年洛陽興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代
蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國263年被魏國滅亡
吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺灣)280年西晉滅吳，三國時代結(jié)束
266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時50年。
西晉時期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等，他們同漢族長期雜居，促進了我國民族融合。
317年司馬睿建立東晉，都城在建康;420年東晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開始。
4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅統(tǒng)一了黃河流域。
383年東晉軍隊以少勝多打敗前秦苻堅，贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。
北魏政權(quán)是鮮族建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。
南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個王朝;北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個王朝。
王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽;王羲之被后人稱為“書圣”。
顧愷之是東晉時的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
南朝的思想家范縝撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想，揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實。
山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是北朝開鑿的最的兩大石窟。
魏晉南北朝的科學(xué)成就表
人物朝代稱謂主要著作主要科技成就
祖沖之南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點之后七位數(shù)字，較國外早近千年
賈思勰北朝(北魏和東魏)農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)占有重要地位
酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡
歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立
朝代建立時間開國帝王都城名稱
秦朝公元前221年秦王贏政—秦始皇咸陽
西漢公元前202年劉邦—漢高祖長安
東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽
三國魏220年曹丕洛陽
蜀221年劉備成都
吳222年孫權(quán)建業(yè)
西晉266年司馬炎洛陽
東晉317司馬睿建康
二、問答題
我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻有哪些?
�、傥覈鞘澜缟献钤绶N植水稻的國家;
②我國是世界上最早種粟的國家;
�、畚覈鞘澜缟虾茉绶N植蔬菜的國家。
河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工?
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。
黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”?
答：是因為：(1)他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。
西周為什么要實行分封制?怎樣分封?有什么作用?
答：西周實行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。
主要內(nèi)容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。
作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家。
齊桓公為什么能第一個稱霸?
答：①齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟富庶,是東方的一個大國;②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強大的軍隊,擴充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號.
商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?
答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開始變法。
變法的主要內(nèi)容有：(1)國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;(2)獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制，由國君直接派官吏治理。
變法的主要作用是：使秦國的經(jīng)濟發(fā)展，軍隊的戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。
答：孔子是春秋時期的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子的思想主張主要有：提出了“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力;反對苛政和任意刑殺。
孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴大了教育對象;②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題;③他教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。
秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?
答：①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。)
�、诮y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣;并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。)
�、邸胺贂尤濉�，加強思想控制。
④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。
�、萸厥蓟蔬�派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。
秦朝在我國歷起了什么重要作用?
�、俳Y(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
②秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
�、劢y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
�、苄拗说娜f里長城和靈渠等古代工程。
說一說秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中，秦始皇是一個怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷的秦始皇有沒有差別?
秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷的秦始皇是歷史的真實，兩者差別很大。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么?
答：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的*。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。
漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?
答：漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上實行削藩，加強中央集權(quán);②在經(jīng)濟上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴，進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一;④在思想上實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域，開通絲綢之路。
江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)?有什么影響?
答：第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟的優(yōu)越的自然條件;第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動力和技術(shù);第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會秩序比較安定。第四，南北方勞動人民的辛勤努力。
影響：江南經(jīng)濟的發(fā)展為我國經(jīng)濟重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用?
答：北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后，進行了政治經(jīng)濟改革。
孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。
孝文帝改革的作用：促進了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。
七年級歷冊復(fù)習(xí)提綱
七年級歷冊復(fù)習(xí)提綱
103.云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類距今約一百七十萬年,是我國境內(nèi)已知的最早人類.
104.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具.距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，他們雖然還保留有猿人的某些特征，但已經(jīng)進入舊石器時代：會打擊制成粗糙的石器，使用天然火，過著群居生活，形成了人類早期的原始社會。
105.我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
106.山頂洞人于三萬年前在北京人活動過的地區(qū)生活，他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。
107.氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
108.山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人約70萬-20萬年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群
山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛美氏族
109.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
110.生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
111.大汶口原始居民距今約四五千年，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。
112.我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻有三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
113.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
114.我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。
115.炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，他們聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤，隨后兩部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
116.部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
117.黃帝被后人尊稱為“人文初祖”，是因為：(1)他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。
118.繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是堯舜禹。他們采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
119.約公元前2070年，禹建立的夏朝是我國歷第一個王朝。從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。
120.夏朝的建立標(biāo)志我國早期國家產(chǎn)生，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
121.夏朝的統(tǒng)治中心在今河南西部和山西南部一帶，相傳都城在陽城。夏朝最后一個國君夏桀，是歷有名的暴君。
122.約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
123.商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
124.渭水流域的周國君周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人姜尚，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
125.西周實行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家。
126.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
127.商朝是我國青銅文化的燦爛時期,的青銅器有世界上現(xiàn)存的青銅器—司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。
128.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，的有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
129.我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
130.東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前221年。
131.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
132.齊桓公為什么能第一個稱霸?
(!)齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟富庶,是東方的一個大國;(2)齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);(3)改革軍制,組建強大的軍隊,擴充疆界;(4)政治上打出”尊王攘夷”的口號.
133.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
134.戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
135.公元前260年，秦、趙之間發(fā)生長平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬趙軍，從此東方六國再無力抵御強秦的進攻。
136.我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;戰(zhàn)國時期有了進一步推廣。
137.戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國”。
138.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?
答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開始變法。變法的主要內(nèi)容有：(1)國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;(2)獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制，由國君直接派官吏治理。
變法的主要作用是：使秦國的經(jīng)濟發(fā)展，軍隊的戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
139.甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
140.我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
141.我國歷第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
142.公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。
143.戰(zhàn)國時期，人們測出一年有24個節(jié)氣。
144.扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)的望、聞、問、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。
145.屈原是我國古代的愛國詩人，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理;世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。
146.湖北隨州出土了戰(zhàn)國時期珍貴的整套編鐘。
147.孔子是春秋時期的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃拥乃枷胫鲝堉饕校禾岢隽恕叭省钡膶W(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力;反對苛政和任意刑殺。
孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴大了教育對象;②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題;③他教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。
148.孔子的言論記載在《論語》一書里。
149.春秋晚期的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。
150.春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。
時期姓名稱謂著作主要思想
春秋晚期孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語》提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”
戰(zhàn)國時期孟子思想家，戰(zhàn)國時期儒家代表提出“春秋無義戰(zhàn)”反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;主張遵循時令，合理利用自然資源
戰(zhàn)國墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人主張“兼愛”、“非攻”
春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛
戰(zhàn)國時期莊子思想家，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表主張“無為而治”順其自然
戰(zhàn)國韓非思想家，戰(zhàn)國時期法家代表人物主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制
戰(zhàn)國孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
151.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
152.秦始皇是怎樣加強統(tǒng)一的?
�、贋檫m應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，秦始皇建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度：統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。②在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡：把小篆作為全國的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣;并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。③“焚書坑儒”，加強思想控制。④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。⑥
153.秦長城西起臨、東到遼東，是我國古代勞動人民智慧和獨創(chuàng)性的象征。
154.靈渠溝通了長江水系和珠江水系，為中原和兩廣地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展提供了有利條件。
155.秦朝疆域廣大，東到東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時世界上的大國。
156.談一談，秦朝在我國歷起了什么重要作用?
首先，結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。其次，秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。最后，修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程。
157.說一說秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中，秦始皇是一個怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷的秦始皇有沒有差別?
158.秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷的秦始皇是歷史的真實，兩者差別很大。
159.公元前209年，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。
160.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的*。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。
161.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進逼咸陽，秦朝滅亡。
162.公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項羽建立漢朝，定都長安，是為西漢。
163.漢文帝、景帝時期(前180-前141)推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。
164.董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。
165.漢武帝在長安舉辦的太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
166.公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時期，社會安定，經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。
167.西漢的耕犁裝有犁壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具耬車也出現(xiàn)在西漢。
168.東漢明帝時水利專家王景治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。
169.我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。
170.秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。
171.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。
172.東漢元帝時昭君出塞，嫁于呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長一段時間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。
173.公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開通了絲綢之路。
174.公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。
175.絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是的絲綢之路。
176.公元73年東漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營西域30年，進一步加強了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。
177.166年，大秦派使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。
178.目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。
179.東漢蔡倫改進了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
180.成書于東漢時期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時具有世界先進水平。]
181.張衡發(fā)明和制造了人類歷第一臺觀測地震的科學(xué)儀器──地動儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
182.東漢的醫(yī)學(xué)家華佗擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。
183.張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。
184.當(dāng)今世界的三在宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。
185.佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū);道教在東漢時期在我國民間興起。
186.王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。
187.司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。秦始皇陵兵馬俑是秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。
188.發(fā)生于200年的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
189.赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國鼎立的局面形成。
190.三國鼎立形勢表
國名建立人建立時間都城經(jīng)濟特色滅亡情況
魏曹丕220年洛陽興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代
蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國263年被魏國滅亡
吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺灣)280年西晉滅吳，三國時代結(jié)束
191.266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時50年。
192.西晉時期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等，他們同漢族長期雜居，促進了我國民族融合。
193.317年司馬睿建立東晉，都城在建康;420年東晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開始。
194.江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)?
這是因為：第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟的優(yōu)越的自然條件;第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動力和技術(shù);第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會秩序比較安定。第四，南北方勞動人民的辛勤努力。
江南經(jīng)濟的發(fā)展為我國經(jīng)濟重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
195.4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅統(tǒng)一了黃河流域。
196.383年東晉軍隊以少勝多打敗前秦苻堅，贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。
197.北魏政權(quán)是鮮卑族建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。
198.北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后，進行了政治經(jīng)濟改革。孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。
孝文帝改革的作用：促進了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。
199.南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個王朝;北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個王朝。
200.魏晉南北朝的科學(xué)成就表
人物朝代稱謂主要著作主要科技成就
祖沖之南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點之后七位數(shù)字，較國外早近千年
賈思勰北朝(北魏和東魏)農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)占有重要地位
酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡
201.王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式，具有承上啟下的作用。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽;王羲之被后人稱為“書圣”。
202.顧愷之是東晉時的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
203.南朝的思想家范縝撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想，揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實。
204.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是北朝開鑿的最的兩大石窟。
205.歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立朝代建立時間開國帝王都城名稱
