22 《論語》八則
1、 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
(1)子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子 曰：說
23 寓言三則
1.作家及作品常識梳理(導(dǎo)入語)：
戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編.初有《國策》、《國事》、《事語》、《短長》、《長書》、《修書》等名稱和本子，西漢末劉向編定為三十三篇。
24 渡者之言
1.行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”;今，行裝。
2.師徒：古，軍隊(duì)士兵，如“寡君之師徒，不足以辱君矣”;今，師傅與徒弟。
3.左右：古，動詞，調(diào)遣，如“惟君左右之”;今，名詞，表示大約，不確定。
25 扁鵲見蔡桓公
一、文學(xué)常識
1、作者：戰(zhàn)國末年韓國公子韓非，先秦法家學(xué)說代表人物。
2、出處：《韓非子 喻老》
26 賣油翁
一、文學(xué)常識。
作者簡介：歐陽修，字永叔，自號醉翁，又號六一居士，謚號文忠，北宋人�！疤扑伟舜蠹摇保�(唐)韓愈、柳宗元;(宋)歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏。
27 黃生借書說
一、字句理解
1.隨園主人授以書而告之曰……
關(guān)鍵字授：給予。授以書，即“以書授之”，把書給他。
句譯：我把書給他并且告訴他(說)……
1、 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
(1)子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子 曰：說
23 寓言三則
1.作家及作品常識梳理(導(dǎo)入語)：
戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編.初有《國策》、《國事》、《事語》、《短長》、《長書》、《修書》等名稱和本子，西漢末劉向編定為三十三篇。
24 渡者之言
1.行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”;今，行裝。
2.師徒：古，軍隊(duì)士兵，如“寡君之師徒，不足以辱君矣”;今，師傅與徒弟。
3.左右：古，動詞，調(diào)遣，如“惟君左右之”;今，名詞，表示大約，不確定。
25 扁鵲見蔡桓公
一、文學(xué)常識
1、作者：戰(zhàn)國末年韓國公子韓非，先秦法家學(xué)說代表人物。
2、出處：《韓非子 喻老》
26 賣油翁
一、文學(xué)常識。
作者簡介：歐陽修，字永叔，自號醉翁，又號六一居士，謚號文忠，北宋人�！疤扑伟舜蠹摇保�(唐)韓愈、柳宗元;(宋)歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏。
27 黃生借書說
一、字句理解
1.隨園主人授以書而告之曰……
關(guān)鍵字授：給予。授以書，即“以書授之”，把書給他。
句譯：我把書給他并且告訴他(說)……
