從前,有個生麻風病的人,一直躺在路旁,等人把他引到有神奇力量的水池邊。但是他躺在那兒近 40年,仍然沒有往水池目標邁進半步。
有一天,天神碰見了他,問道:“先生,你要不要被醫(yī)治,解除病魔 ?”
那麻風病人說:“當然要 !可是人心好險惡,他們只顧自己,絕不會幫我!
天神聽后,再問他說:“你要不要被醫(yī)治?”
“要,當然要啦 !但是等我爬過去時,水都干涸了。”
天神聽了那麻風病人的話后,有點生氣,再問他:“你到底要不要被醫(yī)治 ?”
他說:“要!”
天神回答說:“好,那你現(xiàn)在就站起來自己走到那水池邊去,不要老是找理由為自己辯解!
聽后,那麻風病人深感羞愧,立即站起身來,走向池水邊去,用手心盛著神水喝了幾口。剎那間,他那糾纏了近 40年的麻風病竟然好了!
什么都要靠自己,與其等待別人的幫助,還不如自己幫助自己,在任何艱難的處境里,惟一可以指望的就是自己。等待機遇的降臨,還不如自己去主動尋找機遇。
漁王的兒子
有個漁人捕魚技術一流,被人們尊為“漁王”。然而年老的“漁王”非常苦惱,因為三個兒子的漁技都很平庸。
于是他經常向人訴說苦惱:“我真不明白我的兒子捕魚技術這么差!我從他們懂事起就給他們傳授捕魚技術,告訴他們怎樣織網容易捕捉到魚,怎樣劃船不會驚動魚,怎樣下網容易請魚入甕。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛……我的經驗都毫無保留地教給他們,可他們竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽了后問:“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心!
“他們一直跟隨著你嗎?”
“是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。”
路人說:“這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓,對于才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!”
成功的道路永遠都不可能是平坦的。若要讓自己的孩子自立,就要舍得讓他們在追求的過程中受挫傷,只有這樣才會在學到經驗的同時得到教訓。
列隊毛毛蟲
有一種奇怪的蟲子,叫列隊毛毛蟲。顧名思義,這種毛毛蟲喜歡列成一隊行走。前面的一只負責方向,后面的只管跟從。生物學家法布爾曾利用列隊毛毛蟲做過一個有趣的實驗:誘使領頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈,其他的毛毛蟲跟著領頭的毛毛蟲,在花盆邊沿首尾相連,形成一個圈。這樣,整個毛毛蟲隊伍就無始無終,每個毛毛蟲都可以是隊伍的頭或尾。每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬,周而復始。直到幾天后,毛毛蟲們被餓暈了,從花盆邊沿掉下來。
毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷,盲目跟從,進入了一個循環(huán)的怪圈。
任何人都不可以一直跟從著別人,不管是父母還是老師,或者將來可能遇到的引導者。自己的路要自己選,一味地追隨別人的腳步,那叫盲從。
只有自己思考,才會正確選擇自己的路。你是列隊毛毛蟲嗎?
魏特利的愜意童年
二次大戰(zhàn)時,魏特利的父親身在國外,當他九歲時,在圣地亞哥附近,有一個陸軍炮兵團,駐扎的士兵和他成了好友,以消磨無聊的閑暇時間。
魏特利永難忘懷那一天。他回憶道:“那天我的一位士兵朋友說:‘星期天上午五點,我?guī)愕酱厢烎~。'我雀躍不已,特別高興,因為我自己一直都夢想有一天在船上釣魚。我還邀請他在下個星期六來家里吃飯!
“周六晚上我興奮地和衣上床,為了確保不會遲到,還穿著網球鞋。我一直都很興奮,睡不著。清晨才三點的時候,我就爬出臥房窗口,備好漁具箱,帶了兩份花生醬和果醬三明治。四點整,我就準備出發(fā)了。釣竿、漁具箱、午餐及滿腔熱情,一切就緒——坐在我家門外的路邊,摸黑等待著我的士兵朋友出現(xiàn)!
“但他失約了!
“那可能就是我一生中,學會要自立自強的關鍵時刻!
“我沒有因此爬回床上生悶氣或向母親、兄弟姊妹及朋友訴苦士兵的失約。相反的,我跑到附近汽車戲院空地上的售貨攤,花光我?guī)腿顺菟嵉腻X,買了那艘上星期在那兒看過、補綴過的單人橡膠救生艇。近午時分,我才將橡皮艇吹滿氣,我把它頂在頭上,里頭放著釣魚的用具,活像個原始狩獵隊。我搖著漿,滑入水中,假裝我將啟動一艘豪華大油輪,航向海洋。我釣到一些魚,享受了我的三明治,用軍用水壺喝了些果汁,這是我一生中美妙的日子之一。那真是生命中的一大高潮!
只有自立自強才更能享受生活的樂趣。
給孩子一枚硬幣
我國南方有一位“大款”父親,,他把 5萬元人民幣劃入尚讀小學的兒子的賬戶上。這下子兒子就“抖”了起來,飲食起居由保姆侍奉,提書包、做值日、課外作業(yè)一律花錢雇同學代勞。結果這孩子在學校成為雙第一:個人存款第一,學習成績倒數第一。
同樣是父親給兒子錢,美國喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業(yè)時,父親只送給他一枚硬幣作禮物,并告訴他“用這枚硬幣買一張報紙,一字不漏地讀一遍,然后翻到廣告欄,自己找一份工作,到世界上去闖一闖”。后來取得很大成功的戴維·布瑞納回首往事時,認為這枚硬幣是父親送給他的“好的禮物”。
要對子女進行生存教育、能力教育,使他們在自己未來的人生道路上能夠獨立生存,有能力自立。這是父母留給子女的大財產,珍貴的禮物。古人云:“授之與魚,不如授之與漁! 留給孩子再多的財產,也有花光的時候,但培養(yǎng)他的能力,即使沒有財產也會創(chuàng)造出財產,也能在社會上生存。