篇一：有關(guān)生命話題作文素材議論文
篇一：有關(guān)生命的作文素材
【思
路點(diǎn)撥】 1．每一個生命都有獨(dú)特的價值 2．珍愛生命，健康成長 4．每個生命都有生存的
權(quán)利 5．生命的意義在于奉獻(xiàn) 6．生命能創(chuàng)造奇跡 7．維護(hù)生命的尊嚴(yán)，樹立敬畏生命意識
8．生命短暫，要充分實(shí)現(xiàn)其價值 9．生命不斷延續(xù)，匯成歷史長河 【相關(guān)名言】 1．我一
直深信，沒有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的。生命好比旅行，也許在旅程中我們會擁有某些東
西，但是終究不能帶走它�！ㄒ獯罄放粕蹋┓端颊� 2．我們一步一步走下去，踏
踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，
生命必然給我們公平的答案和又乍喜的心情�！� 3．生命的意義在于付出，在于
給予，而不是在于接受，也不是在于爭取�！徒� 4．人的生命是有限的，可是為人民服
務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去�！卒h 5．生命，那是
自然付給人類去雕琢的寶石。——（瑞典）諾貝爾 6．生命的用途并不在長短而在我們怎樣
利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。 ——（文藝復(fù)興時期法國作家）蒙田 7．生
命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算�！ㄐ傺览麄ゴ笤娙耍┡岫喾� 8．人只有
獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。——愛因斯坦 9．懂得生命真諦的人，
可以使短促的生命延長�！ü帕_馬政治家）西塞羅 10．人生天地之間，若白駒過隙，
忽然而已�！f子 【經(jīng)典素材】 珍愛生命，預(yù)防自殺——輕生是對生命的褻瀆 2003年9
月10日，是世界衛(wèi)生組織和國際自殺預(yù)防協(xié)會共同確定的第一個“世界預(yù)防自殺日”，自殺
已經(jīng)成為全世界共同關(guān)注的公共衛(wèi)生和社會問題。據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計，一個人的自殺會
使6個家人或朋友的生活深受影響。生命的意義不僅屬于個體，更屬于社會。關(guān)注生命，預(yù)
防自殺，是現(xiàn)代社會走向文明的表現(xiàn)。善良的人們，請珍惜自己的生命！ 生命的力量 有人
問：世界上什么東西的氣力大？回答紛紜得很，有的說“象”，有的說“獅”，有人開玩笑
似的說是“金剛”。結(jié)果，這一切答案完全不對，世界上氣力大的，是植物的種子。一粒種
子所可以顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越一切。 你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生
長嗎？它為了向往陽光，為了達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間
如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來，它的根往土壤里鉆，它的芽
往地面上挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻，一粒種子的力量之大，
竟至如此。 生命，寓于不成熟 從我們一出生起，大人就希望我們快快長大，似乎整個世界
都這樣期望著。我們也從小就巴望著，不知道“什么時候才能像高年級的同學(xué)有張成熟與長
大的臉”。成熟就真的那么美好嗎？我很困惑，難道不成熟就是簡單幼稚？難道簡單幼稚就一
定不好？生命就是為了成熟然后衰老，然后死亡嗎？ 有人對我說了一個故事，有，她在
家煮瓜子，中途斷電，有一鍋瓜子沒能煮熟，她把瓜子放在一個大飯盒上。后來，她發(fā)現(xiàn)，
沒煮熟的瓜子生出了嫩芽，旁邊茶盤中煮熟的瓜子卻沒有生芽。 我明白了，人和瓜子有同性
之處，徹底成熟了，就失去了生命力。真正的生命寓于不成熟之中。這給我們這樣的啟示：
不要害怕不成熟，只要是有生命力的事物，不成熟恰恰是它向上發(fā)展的力量源泉；不要等待
成熟后才去實(shí)施你的計劃，這樣永遠(yuǎn)沒有成熟。因?yàn)樽呦虺墒斓牧α渴遣怀墒�。人生中，�?br>想成功，就要在競爭中把握不成熟、利用不成熟。所以，以后如果有人這樣跟你說：“你真幼
稚，趕快成熟起來吧！”請你鄭重地告訴他：“不，生命，寓于不成熟之中！”
人生話題：生命
篇二：有關(guān)生命的作文素材
有關(guān)
生命的作文素材
生命教育：全社會的必修課
作者/湖北 司念鑒
每個人的生命都是獨(dú)一無二的，都是無價的，對待生命，應(yīng)心存敬畏。然而令人遺憾的是，
一段時間以來，受應(yīng)試教育的影響，我們的老師和家長過度強(qiáng)調(diào)升學(xué)和考試，當(dāng)生命的意義
被異化為分?jǐn)?shù)的奴隸時，其人格、道德、意志、審美能力、心理承受能力等就都被忽視，從
而造成青少年對生命的漠視。從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生自殺的消息，時見報端。對此，學(xué)校、家
庭、社會有著不可推卸的責(zé)任，生命教育應(yīng)成為全社會的必修課。
熱點(diǎn)
2013年11月26日，重慶10歲女孩李某在電梯內(nèi)毆打一歲半嬰兒，并將其帶到家中繼續(xù)毆
打，致使男嬰墜樓；12月3日，14歲的男孩劉某用繩子將8歲的女孩周小妍勒死在公廁的便
池里。短短一周時間，這兩起悲劇，牽動公眾的神經(jīng)，兩朵含苞未放的花朵，悄無聲息地凋
零，摧殘他們的竟然也是孩子。 10多歲的孩子，心里有沒有對生命的敬畏？恐怕沒有，至
少有一部分孩子心中沒有。否則，也不會接二連三地發(fā)生未成年人傷害未成年人或嬰兒的悲
劇。父母也曾經(jīng)常叮囑孩子：過馬路左右看、不觸摸*露的電線、不去深水區(qū)游泳??這些都
是生命教育的一部分，但是，孩子入了學(xué)，到了學(xué)校，系統(tǒng)的生命教育就成了奢望。
21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇說， “生命教育”旨在培養(yǎng)孩子對生命的認(rèn)知和熱愛，這
是孩子健全人格的一部分，也是教育體系中的一部分，但在我國生命教育體系是一個普遍的
短板。美國學(xué)者唐納，華特士1968年提出“生命教育”的概念，美國學(xué)生入學(xué)第一課就是要
了解自己的權(quán)利，懂得如何保護(hù)自己不受傷害，珍惜自己的生命，并對其他生命葆有平等的
同情和敬畏。瑞典學(xué)生在很小的時候，老師就會給他們講人是怎么出生的，從而讓孩子懂得
什么是生命，同時被告知一個人死亡對自己、對親人意味著什么。在日本，生命教育被稱為
“余裕教育”，其核心是“熱愛生命、選擇堅強(qiáng)”。
思辨
1.漠視生命的根本原因是缺乏敬畏之心。
當(dāng)下，人們過度追求娛樂或沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，這對青少年產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，一
些青少年甚至成年人在思想和行為上表現(xiàn)出對生命的無畏、對生存的無望和對生活的無趣等，
這都是缺乏對于生命的敬畏之心，有意回避生命的沉重，缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。
2.要意識到生命教育對人生存意志的影響。
我們的教育大多以分?jǐn)?shù)為重， 以升學(xué)為目標(biāo)，往往忽視了對學(xué)生心理素質(zhì)和實(shí)踐能力的教育
和培養(yǎng)，更缺乏生命的教育。教育的起點(diǎn)是“人”而不是“學(xué)”， 教育就是要盡大可能去
幫助每一個個體具有主動承擔(dān)生命的自覺，要讓每一個個體在尊重生存的前提下，充分顯現(xiàn)
自己生命的意義與價值，成就精彩人生。
3.凈化社會環(huán)境，需全社會一起行動。
受一些媒體和社會不良現(xiàn)象的影響，學(xué)生的是非觀念和道德觀念越來越淡薄；由于社會競爭
加劇，就業(yè)壓力不斷增大，有些家長將希望寄托在孩子身上，望子成龍的心情越來越迫切，
致使一些青少年內(nèi)心十分痛苦，再加上家長不理解，老師不滿意，就使一些心理承受能力差
的人采取了極端的方式摧殘自己或他人的生命。因此老師和家長要尊重孩子并讓孩子懂得尊
重自我和他人，應(yīng)減少或避免有暴力傾向的動畫片、影視劇以及網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑挠绊懀?br>凈化社會環(huán)境，把生命教育當(dāng)成全社會的必修課。
縱深探究
●莫將自己的生命當(dāng)兒戲——
生命誠可貴，生命只有。古人說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也�！惫湃�
連“發(fā)膚”都 “不敢毀傷”，而今天的一些人卻視生命為草芥。
“以死自證”是對
生命的不尊重
2013年12月31日，廣東省河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托車外出，在途中見八旬老人
摔倒在地，好心將其扶起來送到醫(yī)院。不料老人一口咬定老吳就是肇事者，老人的家屬要求
老吳賠償幾十萬元。兩天后，認(rèn)為有冤無處訴的老吳，在巨大心理壓力下，選擇以自殺證明
清白。
近年來， “以死證清白”的事件不少。不久前，媒體就報道了兩起廣東女孩因被懷疑偷竊而
自殺的惡性事件。一起是高中女生琪琪因被懷疑在服裝店偷竊，被店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至
微博，后不堪人肉搜索而自殺；另一起是小學(xué)五年級學(xué)生小敏被老師懷疑偷了2000元錢，
跳樓自殺。而事后查明，錢并沒有丟，是老師記錯了放錢的地方。
思辨
為了證明清白就放棄自己的生命，是對生命極大的不尊重。人的一生難免有這樣那樣的困難、
>挫折，有時還會被別人誤解、不公正對待，沒有一個人總能一帆風(fēng)順，如果受到一些委
屈就“以死證清白”，人有幾條命經(jīng)得起折騰？生命只有，與生命相比，任何壓力、委屈、
誤解都微不足道。在這些悲劇事件中，我們的教育必須反思，教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人格健全的人
為目標(biāo)，而尊重生命、敬畏生命、正確對待生命是前提。
感受“死亡”，才知
生命的可貴
如果患上絕癥只剩3天時間，你將對身邊的人說些什么？前段時間，江蘇科技大學(xué)
一名老師給學(xué)生布置了特殊的作業(yè)——寫“遺書”。老師表示，此舉是為了鼓勵學(xué)生珍惜生命、
珍惜時間，不要荒廢大學(xué)四年光陰。21日，學(xué)生們提交了寫好的“遺書”，多名學(xué)生認(rèn)為，
這樣一份“遺書”讓他們重新審視自己，認(rèn)識到了多年來的遺憾。但是，也有少部分學(xué)生表
示難以接受， “感覺怪怪的”。
2013年11月2日，武漢市寧養(yǎng)義工組織以及華中農(nóng)大志愿者舉行“高校體驗(yàn)生命”活動。
16名大學(xué)生在分別經(jīng)歷“拍遺照” “寫墓志銘” “躺入棺材”以及“重生”這幾個步驟后
紛紛感慨： “感受過死亡，才知道生命的可貴�！�
思辨
說到死亡， 國人總是諱莫如深，尤其對于死亡教育更是刻意回避。其實(shí)， “死亡教育”， 應(yīng)
成為生命教育的一部分。它不僅可以讓青少年了解生命的真實(shí)過程，以科學(xué)的態(tài)度對待生與
死，成年之后以達(dá)觀和超脫的態(tài)度去對待生命過程中的一切際遇，而且會讓他們更加尊重別
人的生命以及熱愛自己的生命。
●請尊重他人生命——
生命是平等的，不受個人財富及社會地位等因素的影響。每個人對自己的生命都要珍惜，對
別人的生命更要關(guān)愛。只有對生命擁有敬畏之心，世界才會呈現(xiàn)出無限生機(jī)，我們才會時時
處處感受到生命的高貴與美麗。
凌駕干生命之上的“規(guī)定”
“求你們看在一條小生命的份上，先送我孩子去長沙。我老公在那邊的醫(yī)院接，到了馬上付
錢�！边@是2013年12月23日晚，一名危重患兒的母親向湘鄉(xiāng)市人民醫(yī)院120急救中心發(fā)出
的哀求�？芍蛋嗳藛T的回答是如此冰冷： “不行！我們有規(guī)定，要先交800元，不交錢不能
發(fā)車。”等好心人幫這名母親湊足800元，已過去了1個多小時。雖轉(zhuǎn)到省兒童醫(yī)院搶救，可
13個月大的孩子仍不幸離世。
無獨(dú)有偶，2012年12月15日，在鹽城市射陽縣射陽港橋十字路口，發(fā)生一起重大車禍：一
輛五菱之光面包車在由西向東正常行駛時，被一輛從支路快速行駛的大貨車從車廂后部撞上，
面包車上的母子摔出車外十幾米，23歲的母親當(dāng)場死亡。出生僅89天的男嬰被送至射陽人
民醫(yī)院搶救。男嬰的外婆聞乃香意想不到的是，她在醫(yī)院急診室樓上樓下找了兩圈只看到4
名醫(yī)生，而找到醫(yī)生后， 醫(yī)生又以先掛號為由，拒絕對傷者進(jìn)行急救，致使男嬰因未得到及
時救治而死亡。
思辨
醫(yī)者，仁術(shù)也。醫(yī)務(wù)工作者以救死扶傷為己任， 醫(yī)務(wù)工作者首先應(yīng)以生命為重。即使有時可
能違背醫(yī)院的規(guī)定，但沒有什么比尊重、敬畏生命更重要了。作為守護(hù)生命的醫(yī)務(wù)工作者，
怎么可以如此漠視生命？
以尊重生命的名義公示遇難者的名字
西班牙2013年10月28日為27日因沼氣中毒而死亡的6名礦工舉行了多次悼念活動。其中
煤礦業(yè)28日在事發(fā)礦場所在的小鎮(zhèn)舉行了悼念集會，西班牙全國礦場28日和29日停工兩天，
而卡斯蒂亞——萊昂大區(qū)政府也宣布舉行3天的官方默哀。據(jù)初步調(diào)查，此前一天的事故大
約是在當(dāng)?shù)貢r間下午兩點(diǎn)發(fā)生的。由于沼氣泄露太突然，距離泄露地點(diǎn)太近的礦工既沒能及
時逃出也沒能帶上防毒面具。終6名礦工在此次事故中喪生，這是西班牙18年來發(fā)生的
大礦難事故。
2010年美國礦難，奧巴馬在悼念致辭中逐個念出遇難礦工的名字，甚至敘述了每個逝者曾活
在世間的細(xì)節(jié)：凌晨4點(diǎn)半起床，遲5點(diǎn)，他們就開始一天的生活，他們在黑暗中工作。
穿著工作服和硬頭靴，頭戴安全帽，靜坐著開始一小時的征程，去到五英里遠(yuǎn)的礦井，
的燈光是從他們頭戴的安全帽上發(fā)出的。每一個名字，每一個細(xì)節(jié)，讓人感受到了對生命的
尊重。
2002年在“9·11”一周年追悼儀式上，2800余名遇難者的名字足足念了2小時28分鐘。或
許絕大多數(shù)人都不認(rèn)識他們，但每一個名字總能觸動他或她的親人，那是一種生命被重視的
重量。而在之后的“9·11”紀(jì)念活動中，誦讀遇難者名單也是經(jīng)常出現(xiàn)的儀式。
思辨
遇難者才是追悼儀式中的主角，他們的名字理應(yīng)被念出。如此，才能讓公眾看到，國家的儀
式不是為了抽象的國家，而是為了每個現(xiàn)實(shí)的公民。當(dāng)我們被西弗吉尼亞的悼念儀式所感動
的時候，或許，更應(yīng)該深思，念出每一個遇難者的名字，何以能成為一種深厚的人文傳統(tǒng)。
●對萬物生靈的敬畏——
安哥拉兔不幸之大幸
烈反應(yīng)。畫面顯示，安哥拉兔被連皮揪毛，拔毛方式十分殘忍，兔子傷痕累累，不斷嚎叫，
看上去十分痛苦。這些兔子每三個月就要承受這樣的折磨，如果兩至五年后兔子還活著，
就會被割喉賣肉。視頻發(fā)布后，美國善待動物組織與皮草pvh集團(tuán)進(jìn)行了會談， pvh集
團(tuán)當(dāng)即宣布禁止生產(chǎn)銷售安哥拉兔毛產(chǎn)品，并將店鋪中的安哥拉兔毛產(chǎn)品下架。其他公司包
括h&m、 topshop and esprit也已經(jīng)停止生產(chǎn)安哥拉兔毛產(chǎn)品。
思辨
敬畏生命，包括敬畏自我的生命、他人的生命和其他生命。 “安哥拉兔被直接拔取兔毛時痛
苦嚎叫”著實(shí)不幸，但它們又是幸運(yùn)的，因?yàn)槭澜缬辛恕氨Ｗo(hù)組織peta”，而且“知名品牌
接二連三站出來抵制”養(yǎng)兔者的暴行，人們尊重生命、敬畏生命的意識正在增強(qiáng)。
他們這樣敬畏生命
在德國，喜歡吃魚的家庭長年備有一種藥丸，這種藥丸是專門為魚制造的，魚服之后很快進(jìn)
入昏迷狀態(tài)。德國人在殺魚做菜之前，就會給魚喂下這種藥丸，待魚昏迷以后，再進(jìn)行宰殺。
他們之所以這樣做，是為了讓魚在死亡的時候感覺不到痛苦。
在荷蘭北部城市呂
伐登的一個展覽廳，人們正在擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀(jì)錄。這時，
一只麻雀突然闖進(jìn)了大廳，并碰倒了其中一張，導(dǎo)致數(shù)以千計的多米諾骨牌順勢倒下�？粗�
已經(jīng)完成的工作被破壞，氣憤的人們開槍打死了麻雀。這下惹麻煩了，因?yàn)槁槿冈诤商m屬于
保護(hù)動物。主辦者的行為引起了動物保護(hù)者的強(qiáng)烈不滿，他們紛紛*，要為麻雀討回公道。
在強(qiáng)大的輿論壓力下，主辦方做出了選擇，為這只麻雀舉行哀悼儀式，并向全國進(jìn)行電視直
播，以求得人們對他們所犯錯誤的諒解。主辦方恩德莫爾公司發(fā)言人說： “我們知道，我們
對全國很多人的不滿情緒負(fù)有責(zé)任。我們認(rèn)識到自己的行為對生命造成的傷害，因此以今天
篇二：有關(guān)生命話題
[文章寫作與模仿]
用彩筆點(diǎn)染生命每一天
擴(kuò)展生命的寬度
一年有365個日子，有的人過著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜兆樱欢械娜酥贿^了單調(diào)平凡的1天，重復(fù)365次。有道是，一年365天，天天有故事。如果每一天，天空布滿了灰色的云團(tuán)，那么生命的畫布必然是灰暗的一片。
史鐵生曾言：“不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度�！闭\然，光陰對于每個人都是公平的，就像人人一年都擁有365個日子一樣，只是有的人把365個日子演繹成波瀾壯闊的生命寬度，而有些人只過了一天，重復(fù)了365次。如果每天的日子都過得一成不變，生命難免越過越狹隘。
因此，活在當(dāng)下，我們更應(yīng)以青春活力的心態(tài)，積極樂觀，以七彩畫筆點(diǎn)染出生命的絢爛圖景。
因此，活在當(dāng)下，我們要拒絕生命的蒼白，應(yīng)當(dāng)以有意義的人生追求來充實(shí)生命的內(nèi)涵，來擴(kuò)展它的寬度。
清代文學(xué)家曹雪芹在《紅樓夢》這一巨著里塑造了林黛玉這一不朽的人物形象。她美麗善良，多才多藝，但又多愁善感。她在《葬花吟》一詞里吟出一句“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”，愁煞今古多少人！我們不否認(rèn)林黛玉寄人籬下的凄苦身世與心境，但一味糾結(jié)于內(nèi)心，愁腸郁結(jié)，畢竟不是一種積極健康的生活態(tài)度與人生境界。
《行走的力量》創(chuàng)立者陳坤帶領(lǐng)志愿者在西藏行走，他們旨在號召人們通過徒步行走，挑戰(zhàn)生存極限，呼喚心中正能量。行走期間經(jīng)歷一路的高溫和沙塵，沒有信號和水源，而這恰恰是對人類耐力和意志力的巨大考驗(yàn)，在考驗(yàn)中堅持，在堅持中強(qiáng)大。他們以簡單和本能的方式傳達(dá)一種積極向上的人生態(tài)度和信仰，這種追求傳遞著自強(qiáng)不息和人定勝天的正能量，拓展出生命妙不可言的寬度，而這何嘗不是對日復(fù)一日單調(diào)乏味生活狀態(tài)的一種*和反省？
誠如材料所言，365個日子僅過一天的人，就像黛玉一樣，天空布滿了陰霾。這一類人，或者整天愁腸百結(jié)，郁悶難解；或者胸?zé)o大志，神志不清；或者沉迷網(wǎng)絡(luò)，無所事事；或游蕩街頭，不務(wù)正業(yè)??生活方式刻板，了無生氣，毫無意義。此類人，現(xiàn)實(shí)生活中不勝枚舉。而另一類人，就是把365個日子過得充實(shí)、過得精彩。他們可以在看似平凡的每一個日子每一件事中享受到了生活的無限樂趣與生命的無上價值，這樣的人才真正感悟到了生命的真諦！
陳坤說：“用腳步去丈量腳下的土地，和用腳步去丈量人生，意義是一樣的�！睋Q句話說，人生的意義在于追求和行動。而材料所言365個日子只過一天而重復(fù)365次的人，究其原因大都缺乏明確的目標(biāo)和有意義的作為。這類人或胸?zé)o大志，做一天和尚敲一天鐘。就像當(dāng)下一些公務(wù)員，端著自以為固若金湯的“鐵飯碗”，工作上沒有奮斗的目標(biāo)，不求上進(jìn)，隨波逐流；就像如今一些為官者，在其位而不謀其政，不求無功但求無過成了很多昏官庸吏者普遍之心態(tài)，故政治上不作為也難有作為，這些人的日子當(dāng)然過得一成不變，生活看似四平八穩(wěn)，其實(shí)人生如同一潭死水，了無生氣，生命也注定單薄而貧瘠。
海子有一句的詩：“我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”這句詩之所以為廣大讀者所喜愛，是因?yàn)樗蛭覀冋故玖顺錆M希望、洋溢快樂的美麗圖景。這個圖景震撼人心，永存于每一個對生活充滿熱情與渴望的心靈之中。海子的人生軌跡雖然并不鮮明，甚至于黯然，但他的抒情主人公形象必將屹立于神圣的詩歌殿堂之上，光照無數(shù)熱愛生活的人們！
要用彩筆點(diǎn)染生命的圖景，必然要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美得慧眼。擁有一雙慧眼，哪怕再平凡的日子，再平凡的事物，都會煥發(fā)出勃勃生機(jī)的氣息。梭羅追求自然之美，他遠(yuǎn)離城市的喧囂，居住在清澈透亮的瓦爾登湖。湖邊的一草一木，湖里的蕩漾清波，梭羅為之流連忘返。為什么呢？他從中發(fā)現(xiàn)了一種美，一種近乎原始的樸素之美。這種美，召喚著他的靈魂，激發(fā)他在瓦爾登湖畔唱出了不朽的圣歌！
生命的寬度在追求中精彩，而追求當(dāng)抱以激情。德國詩人歌德說：“我們的激情實(shí)際上像火中的鳳凰一樣，當(dāng)老得被焚化時，新得立刻在它的灰燼中出生�！边@意味著激情不分時間早晚，不分年齡少長，只要你的心態(tài)是陽光的，只要你想讓生活過得更有意義和價值，而不是在每一天里成淪。那么歲月只會起皺你的皮膚，不能損傷你的靈魂，因?yàn)槟阄丛鴮ι钍岢馈?br>五顏六色的彩筆就在每一個人的手里，點(diǎn)染出一幅或色彩鮮亮或暗淡的圖景，關(guān)鍵在于握筆者的心態(tài)和境界。
若有心，我必能點(diǎn)染出色彩迥異、精彩紛呈的365個日子。
生命是立體的，或繁華或荒蕪取決于你能拓展出的寬度和廣度。這關(guān)鍵在于你的心態(tài)和境界。讓我們用心過好每一天，讓生命呈現(xiàn)更加絢麗多彩的圖景吧！
篇一：有關(guān)生命的作文素材
【思
路點(diǎn)撥】 1．每一個生命都有獨(dú)特的價值 2．珍愛生命，健康成長 4．每個生命都有生存的
權(quán)利 5．生命的意義在于奉獻(xiàn) 6．生命能創(chuàng)造奇跡 7．維護(hù)生命的尊嚴(yán)，樹立敬畏生命意識
8．生命短暫，要充分實(shí)現(xiàn)其價值 9．生命不斷延續(xù)，匯成歷史長河 【相關(guān)名言】 1．我一
直深信，沒有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的。生命好比旅行，也許在旅程中我們會擁有某些東
西，但是終究不能帶走它�！ㄒ獯罄放粕蹋┓端颊� 2．我們一步一步走下去，踏
踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，
生命必然給我們公平的答案和又乍喜的心情�！� 3．生命的意義在于付出，在于
給予，而不是在于接受，也不是在于爭取�！徒� 4．人的生命是有限的，可是為人民服
務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去�！卒h 5．生命，那是
自然付給人類去雕琢的寶石。——（瑞典）諾貝爾 6．生命的用途并不在長短而在我們怎樣
利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。 ——（文藝復(fù)興時期法國作家）蒙田 7．生
命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算�！ㄐ傺览麄ゴ笤娙耍┡岫喾� 8．人只有
獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。——愛因斯坦 9．懂得生命真諦的人，
可以使短促的生命延長�！ü帕_馬政治家）西塞羅 10．人生天地之間，若白駒過隙，
忽然而已�！f子 【經(jīng)典素材】 珍愛生命，預(yù)防自殺——輕生是對生命的褻瀆 2003年9
月10日，是世界衛(wèi)生組織和國際自殺預(yù)防協(xié)會共同確定的第一個“世界預(yù)防自殺日”，自殺
已經(jīng)成為全世界共同關(guān)注的公共衛(wèi)生和社會問題。據(jù)世界衛(wèi)生組織的估計，一個人的自殺會
使6個家人或朋友的生活深受影響。生命的意義不僅屬于個體，更屬于社會。關(guān)注生命，預(yù)
防自殺，是現(xiàn)代社會走向文明的表現(xiàn)。善良的人們，請珍惜自己的生命！ 生命的力量 有人
問：世界上什么東西的氣力大？回答紛紜得很，有的說“象”，有的說“獅”，有人開玩笑
似的說是“金剛”。結(jié)果，這一切答案完全不對，世界上氣力大的，是植物的種子。一粒種
子所可以顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越一切。 你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生
長嗎？它為了向往陽光，為了達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間
如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來，它的根往土壤里鉆，它的芽
往地面上挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻，一粒種子的力量之大，
竟至如此。 生命，寓于不成熟 從我們一出生起，大人就希望我們快快長大，似乎整個世界
都這樣期望著。我們也從小就巴望著，不知道“什么時候才能像高年級的同學(xué)有張成熟與長
大的臉”。成熟就真的那么美好嗎？我很困惑，難道不成熟就是簡單幼稚？難道簡單幼稚就一
定不好？生命就是為了成熟然后衰老，然后死亡嗎？ 有人對我說了一個故事，有，她在
家煮瓜子，中途斷電，有一鍋瓜子沒能煮熟，她把瓜子放在一個大飯盒上。后來，她發(fā)現(xiàn)，
沒煮熟的瓜子生出了嫩芽，旁邊茶盤中煮熟的瓜子卻沒有生芽。 我明白了，人和瓜子有同性
之處，徹底成熟了，就失去了生命力。真正的生命寓于不成熟之中。這給我們這樣的啟示：
不要害怕不成熟，只要是有生命力的事物，不成熟恰恰是它向上發(fā)展的力量源泉；不要等待
成熟后才去實(shí)施你的計劃，這樣永遠(yuǎn)沒有成熟。因?yàn)樽呦虺墒斓牧α渴遣怀墒�。人生中，�?br>想成功，就要在競爭中把握不成熟、利用不成熟。所以，以后如果有人這樣跟你說：“你真幼
稚，趕快成熟起來吧！”請你鄭重地告訴他：“不，生命，寓于不成熟之中！”
人生話題：生命
篇二：有關(guān)生命的作文素材
有關(guān)
生命的作文素材
生命教育：全社會的必修課
作者/湖北 司念鑒
每個人的生命都是獨(dú)一無二的，都是無價的，對待生命，應(yīng)心存敬畏。然而令人遺憾的是，
一段時間以來，受應(yīng)試教育的影響，我們的老師和家長過度強(qiáng)調(diào)升學(xué)和考試，當(dāng)生命的意義
被異化為分?jǐn)?shù)的奴隸時，其人格、道德、意志、審美能力、心理承受能力等就都被忽視，從
而造成青少年對生命的漠視。從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生自殺的消息，時見報端。對此，學(xué)校、家
庭、社會有著不可推卸的責(zé)任，生命教育應(yīng)成為全社會的必修課。
熱點(diǎn)
2013年11月26日，重慶10歲女孩李某在電梯內(nèi)毆打一歲半嬰兒，并將其帶到家中繼續(xù)毆
打，致使男嬰墜樓；12月3日，14歲的男孩劉某用繩子將8歲的女孩周小妍勒死在公廁的便
池里。短短一周時間，這兩起悲劇，牽動公眾的神經(jīng)，兩朵含苞未放的花朵，悄無聲息地凋
零，摧殘他們的竟然也是孩子。 10多歲的孩子，心里有沒有對生命的敬畏？恐怕沒有，至
少有一部分孩子心中沒有。否則，也不會接二連三地發(fā)生未成年人傷害未成年人或嬰兒的悲
劇。父母也曾經(jīng)常叮囑孩子：過馬路左右看、不觸摸*露的電線、不去深水區(qū)游泳??這些都
是生命教育的一部分，但是，孩子入了學(xué)，到了學(xué)校，系統(tǒng)的生命教育就成了奢望。
21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇說， “生命教育”旨在培養(yǎng)孩子對生命的認(rèn)知和熱愛，這
是孩子健全人格的一部分，也是教育體系中的一部分，但在我國生命教育體系是一個普遍的
短板。美國學(xué)者唐納，華特士1968年提出“生命教育”的概念，美國學(xué)生入學(xué)第一課就是要
了解自己的權(quán)利，懂得如何保護(hù)自己不受傷害，珍惜自己的生命，并對其他生命葆有平等的
同情和敬畏。瑞典學(xué)生在很小的時候，老師就會給他們講人是怎么出生的，從而讓孩子懂得
什么是生命，同時被告知一個人死亡對自己、對親人意味著什么。在日本，生命教育被稱為
“余裕教育”，其核心是“熱愛生命、選擇堅強(qiáng)”。
思辨
1.漠視生命的根本原因是缺乏敬畏之心。
當(dāng)下，人們過度追求娛樂或沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，這對青少年產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，一
些青少年甚至成年人在思想和行為上表現(xiàn)出對生命的無畏、對生存的無望和對生活的無趣等，
這都是缺乏對于生命的敬畏之心，有意回避生命的沉重，缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。
2.要意識到生命教育對人生存意志的影響。
我們的教育大多以分?jǐn)?shù)為重， 以升學(xué)為目標(biāo)，往往忽視了對學(xué)生心理素質(zhì)和實(shí)踐能力的教育
和培養(yǎng)，更缺乏生命的教育。教育的起點(diǎn)是“人”而不是“學(xué)”， 教育就是要盡大可能去
幫助每一個個體具有主動承擔(dān)生命的自覺，要讓每一個個體在尊重生存的前提下，充分顯現(xiàn)
自己生命的意義與價值，成就精彩人生。
3.凈化社會環(huán)境，需全社會一起行動。
受一些媒體和社會不良現(xiàn)象的影響，學(xué)生的是非觀念和道德觀念越來越淡薄；由于社會競爭
加劇，就業(yè)壓力不斷增大，有些家長將希望寄托在孩子身上，望子成龍的心情越來越迫切，
致使一些青少年內(nèi)心十分痛苦，再加上家長不理解，老師不滿意，就使一些心理承受能力差
的人采取了極端的方式摧殘自己或他人的生命。因此老師和家長要尊重孩子并讓孩子懂得尊
重自我和他人，應(yīng)減少或避免有暴力傾向的動畫片、影視劇以及網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑挠绊懀?br>凈化社會環(huán)境，把生命教育當(dāng)成全社會的必修課。
縱深探究
●莫將自己的生命當(dāng)兒戲——
生命誠可貴，生命只有。古人說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也�！惫湃�
連“發(fā)膚”都 “不敢毀傷”，而今天的一些人卻視生命為草芥。
“以死自證”是對
生命的不尊重
2013年12月31日，廣東省河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托車外出，在途中見八旬老人
摔倒在地，好心將其扶起來送到醫(yī)院。不料老人一口咬定老吳就是肇事者，老人的家屬要求
老吳賠償幾十萬元。兩天后，認(rèn)為有冤無處訴的老吳，在巨大心理壓力下，選擇以自殺證明
清白。
近年來， “以死證清白”的事件不少。不久前，媒體就報道了兩起廣東女孩因被懷疑偷竊而
自殺的惡性事件。一起是高中女生琪琪因被懷疑在服裝店偷竊，被店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至
微博，后不堪人肉搜索而自殺；另一起是小學(xué)五年級學(xué)生小敏被老師懷疑偷了2000元錢，
跳樓自殺。而事后查明，錢并沒有丟，是老師記錯了放錢的地方。
思辨
為了證明清白就放棄自己的生命，是對生命極大的不尊重。人的一生難免有這樣那樣的困難、
>挫折，有時還會被別人誤解、不公正對待，沒有一個人總能一帆風(fēng)順，如果受到一些委
屈就“以死證清白”，人有幾條命經(jīng)得起折騰？生命只有，與生命相比，任何壓力、委屈、
誤解都微不足道。在這些悲劇事件中，我們的教育必須反思，教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人格健全的人
為目標(biāo)，而尊重生命、敬畏生命、正確對待生命是前提。
感受“死亡”，才知
生命的可貴
如果患上絕癥只剩3天時間，你將對身邊的人說些什么？前段時間，江蘇科技大學(xué)
一名老師給學(xué)生布置了特殊的作業(yè)——寫“遺書”。老師表示，此舉是為了鼓勵學(xué)生珍惜生命、
珍惜時間，不要荒廢大學(xué)四年光陰。21日，學(xué)生們提交了寫好的“遺書”，多名學(xué)生認(rèn)為，
這樣一份“遺書”讓他們重新審視自己，認(rèn)識到了多年來的遺憾。但是，也有少部分學(xué)生表
示難以接受， “感覺怪怪的”。
2013年11月2日，武漢市寧養(yǎng)義工組織以及華中農(nóng)大志愿者舉行“高校體驗(yàn)生命”活動。
16名大學(xué)生在分別經(jīng)歷“拍遺照” “寫墓志銘” “躺入棺材”以及“重生”這幾個步驟后
紛紛感慨： “感受過死亡，才知道生命的可貴�！�
思辨
說到死亡， 國人總是諱莫如深，尤其對于死亡教育更是刻意回避。其實(shí)， “死亡教育”， 應(yīng)
成為生命教育的一部分。它不僅可以讓青少年了解生命的真實(shí)過程，以科學(xué)的態(tài)度對待生與
死，成年之后以達(dá)觀和超脫的態(tài)度去對待生命過程中的一切際遇，而且會讓他們更加尊重別
人的生命以及熱愛自己的生命。
●請尊重他人生命——
生命是平等的，不受個人財富及社會地位等因素的影響。每個人對自己的生命都要珍惜，對
別人的生命更要關(guān)愛。只有對生命擁有敬畏之心，世界才會呈現(xiàn)出無限生機(jī)，我們才會時時
處處感受到生命的高貴與美麗。
凌駕干生命之上的“規(guī)定”
“求你們看在一條小生命的份上，先送我孩子去長沙。我老公在那邊的醫(yī)院接，到了馬上付
錢�！边@是2013年12月23日晚，一名危重患兒的母親向湘鄉(xiāng)市人民醫(yī)院120急救中心發(fā)出
的哀求�？芍蛋嗳藛T的回答是如此冰冷： “不行！我們有規(guī)定，要先交800元，不交錢不能
發(fā)車。”等好心人幫這名母親湊足800元，已過去了1個多小時。雖轉(zhuǎn)到省兒童醫(yī)院搶救，可
13個月大的孩子仍不幸離世。
無獨(dú)有偶，2012年12月15日，在鹽城市射陽縣射陽港橋十字路口，發(fā)生一起重大車禍：一
輛五菱之光面包車在由西向東正常行駛時，被一輛從支路快速行駛的大貨車從車廂后部撞上，
面包車上的母子摔出車外十幾米，23歲的母親當(dāng)場死亡。出生僅89天的男嬰被送至射陽人
民醫(yī)院搶救。男嬰的外婆聞乃香意想不到的是，她在醫(yī)院急診室樓上樓下找了兩圈只看到4
名醫(yī)生，而找到醫(yī)生后， 醫(yī)生又以先掛號為由，拒絕對傷者進(jìn)行急救，致使男嬰因未得到及
時救治而死亡。
思辨
醫(yī)者，仁術(shù)也。醫(yī)務(wù)工作者以救死扶傷為己任， 醫(yī)務(wù)工作者首先應(yīng)以生命為重。即使有時可
能違背醫(yī)院的規(guī)定，但沒有什么比尊重、敬畏生命更重要了。作為守護(hù)生命的醫(yī)務(wù)工作者，
怎么可以如此漠視生命？
以尊重生命的名義公示遇難者的名字
西班牙2013年10月28日為27日因沼氣中毒而死亡的6名礦工舉行了多次悼念活動。其中
煤礦業(yè)28日在事發(fā)礦場所在的小鎮(zhèn)舉行了悼念集會，西班牙全國礦場28日和29日停工兩天，
而卡斯蒂亞——萊昂大區(qū)政府也宣布舉行3天的官方默哀。據(jù)初步調(diào)查，此前一天的事故大
約是在當(dāng)?shù)貢r間下午兩點(diǎn)發(fā)生的。由于沼氣泄露太突然，距離泄露地點(diǎn)太近的礦工既沒能及
時逃出也沒能帶上防毒面具。終6名礦工在此次事故中喪生，這是西班牙18年來發(fā)生的
大礦難事故。
2010年美國礦難，奧巴馬在悼念致辭中逐個念出遇難礦工的名字，甚至敘述了每個逝者曾活
在世間的細(xì)節(jié)：凌晨4點(diǎn)半起床，遲5點(diǎn)，他們就開始一天的生活，他們在黑暗中工作。
穿著工作服和硬頭靴，頭戴安全帽，靜坐著開始一小時的征程，去到五英里遠(yuǎn)的礦井，
的燈光是從他們頭戴的安全帽上發(fā)出的。每一個名字，每一個細(xì)節(jié)，讓人感受到了對生命的
尊重。
2002年在“9·11”一周年追悼儀式上，2800余名遇難者的名字足足念了2小時28分鐘。或
許絕大多數(shù)人都不認(rèn)識他們，但每一個名字總能觸動他或她的親人，那是一種生命被重視的
重量。而在之后的“9·11”紀(jì)念活動中，誦讀遇難者名單也是經(jīng)常出現(xiàn)的儀式。
思辨
遇難者才是追悼儀式中的主角，他們的名字理應(yīng)被念出。如此，才能讓公眾看到，國家的儀
式不是為了抽象的國家，而是為了每個現(xiàn)實(shí)的公民。當(dāng)我們被西弗吉尼亞的悼念儀式所感動
的時候，或許，更應(yīng)該深思，念出每一個遇難者的名字，何以能成為一種深厚的人文傳統(tǒng)。
●對萬物生靈的敬畏——
安哥拉兔不幸之大幸
烈反應(yīng)。畫面顯示，安哥拉兔被連皮揪毛，拔毛方式十分殘忍，兔子傷痕累累，不斷嚎叫，
看上去十分痛苦。這些兔子每三個月就要承受這樣的折磨，如果兩至五年后兔子還活著，
就會被割喉賣肉。視頻發(fā)布后，美國善待動物組織與皮草pvh集團(tuán)進(jìn)行了會談， pvh集
團(tuán)當(dāng)即宣布禁止生產(chǎn)銷售安哥拉兔毛產(chǎn)品，并將店鋪中的安哥拉兔毛產(chǎn)品下架。其他公司包
括h&m、 topshop and esprit也已經(jīng)停止生產(chǎn)安哥拉兔毛產(chǎn)品。
思辨
敬畏生命，包括敬畏自我的生命、他人的生命和其他生命。 “安哥拉兔被直接拔取兔毛時痛
苦嚎叫”著實(shí)不幸，但它們又是幸運(yùn)的，因?yàn)槭澜缬辛恕氨Ｗo(hù)組織peta”，而且“知名品牌
接二連三站出來抵制”養(yǎng)兔者的暴行，人們尊重生命、敬畏生命的意識正在增強(qiáng)。
他們這樣敬畏生命
在德國，喜歡吃魚的家庭長年備有一種藥丸，這種藥丸是專門為魚制造的，魚服之后很快進(jìn)
入昏迷狀態(tài)。德國人在殺魚做菜之前，就會給魚喂下這種藥丸，待魚昏迷以后，再進(jìn)行宰殺。
他們之所以這樣做，是為了讓魚在死亡的時候感覺不到痛苦。
在荷蘭北部城市呂
伐登的一個展覽廳，人們正在擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀(jì)錄。這時，
一只麻雀突然闖進(jìn)了大廳，并碰倒了其中一張，導(dǎo)致數(shù)以千計的多米諾骨牌順勢倒下�？粗�
已經(jīng)完成的工作被破壞，氣憤的人們開槍打死了麻雀。這下惹麻煩了，因?yàn)槁槿冈诤商m屬于
保護(hù)動物。主辦者的行為引起了動物保護(hù)者的強(qiáng)烈不滿，他們紛紛*，要為麻雀討回公道。
在強(qiáng)大的輿論壓力下，主辦方做出了選擇，為這只麻雀舉行哀悼儀式，并向全國進(jìn)行電視直
播，以求得人們對他們所犯錯誤的諒解。主辦方恩德莫爾公司發(fā)言人說： “我們知道，我們
對全國很多人的不滿情緒負(fù)有責(zé)任。我們認(rèn)識到自己的行為對生命造成的傷害，因此以今天
篇二：有關(guān)生命話題
[文章寫作與模仿]
用彩筆點(diǎn)染生命每一天
擴(kuò)展生命的寬度
一年有365個日子，有的人過著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜兆樱欢械娜酥贿^了單調(diào)平凡的1天，重復(fù)365次。有道是，一年365天，天天有故事。如果每一天，天空布滿了灰色的云團(tuán)，那么生命的畫布必然是灰暗的一片。
史鐵生曾言：“不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度�！闭\然，光陰對于每個人都是公平的，就像人人一年都擁有365個日子一樣，只是有的人把365個日子演繹成波瀾壯闊的生命寬度，而有些人只過了一天，重復(fù)了365次。如果每天的日子都過得一成不變，生命難免越過越狹隘。
因此，活在當(dāng)下，我們更應(yīng)以青春活力的心態(tài)，積極樂觀，以七彩畫筆點(diǎn)染出生命的絢爛圖景。
因此，活在當(dāng)下，我們要拒絕生命的蒼白，應(yīng)當(dāng)以有意義的人生追求來充實(shí)生命的內(nèi)涵，來擴(kuò)展它的寬度。
清代文學(xué)家曹雪芹在《紅樓夢》這一巨著里塑造了林黛玉這一不朽的人物形象。她美麗善良，多才多藝，但又多愁善感。她在《葬花吟》一詞里吟出一句“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”，愁煞今古多少人！我們不否認(rèn)林黛玉寄人籬下的凄苦身世與心境，但一味糾結(jié)于內(nèi)心，愁腸郁結(jié)，畢竟不是一種積極健康的生活態(tài)度與人生境界。
《行走的力量》創(chuàng)立者陳坤帶領(lǐng)志愿者在西藏行走，他們旨在號召人們通過徒步行走，挑戰(zhàn)生存極限，呼喚心中正能量。行走期間經(jīng)歷一路的高溫和沙塵，沒有信號和水源，而這恰恰是對人類耐力和意志力的巨大考驗(yàn)，在考驗(yàn)中堅持，在堅持中強(qiáng)大。他們以簡單和本能的方式傳達(dá)一種積極向上的人生態(tài)度和信仰，這種追求傳遞著自強(qiáng)不息和人定勝天的正能量，拓展出生命妙不可言的寬度，而這何嘗不是對日復(fù)一日單調(diào)乏味生活狀態(tài)的一種*和反省？
誠如材料所言，365個日子僅過一天的人，就像黛玉一樣，天空布滿了陰霾。這一類人，或者整天愁腸百結(jié)，郁悶難解；或者胸?zé)o大志，神志不清；或者沉迷網(wǎng)絡(luò)，無所事事；或游蕩街頭，不務(wù)正業(yè)??生活方式刻板，了無生氣，毫無意義。此類人，現(xiàn)實(shí)生活中不勝枚舉。而另一類人，就是把365個日子過得充實(shí)、過得精彩。他們可以在看似平凡的每一個日子每一件事中享受到了生活的無限樂趣與生命的無上價值，這樣的人才真正感悟到了生命的真諦！
陳坤說：“用腳步去丈量腳下的土地，和用腳步去丈量人生，意義是一樣的�！睋Q句話說，人生的意義在于追求和行動。而材料所言365個日子只過一天而重復(fù)365次的人，究其原因大都缺乏明確的目標(biāo)和有意義的作為。這類人或胸?zé)o大志，做一天和尚敲一天鐘。就像當(dāng)下一些公務(wù)員，端著自以為固若金湯的“鐵飯碗”，工作上沒有奮斗的目標(biāo)，不求上進(jìn)，隨波逐流；就像如今一些為官者，在其位而不謀其政，不求無功但求無過成了很多昏官庸吏者普遍之心態(tài)，故政治上不作為也難有作為，這些人的日子當(dāng)然過得一成不變，生活看似四平八穩(wěn)，其實(shí)人生如同一潭死水，了無生氣，生命也注定單薄而貧瘠。
海子有一句的詩：“我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”這句詩之所以為廣大讀者所喜愛，是因?yàn)樗蛭覀冋故玖顺錆M希望、洋溢快樂的美麗圖景。這個圖景震撼人心，永存于每一個對生活充滿熱情與渴望的心靈之中。海子的人生軌跡雖然并不鮮明，甚至于黯然，但他的抒情主人公形象必將屹立于神圣的詩歌殿堂之上，光照無數(shù)熱愛生活的人們！
要用彩筆點(diǎn)染生命的圖景，必然要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美得慧眼。擁有一雙慧眼，哪怕再平凡的日子，再平凡的事物，都會煥發(fā)出勃勃生機(jī)的氣息。梭羅追求自然之美，他遠(yuǎn)離城市的喧囂，居住在清澈透亮的瓦爾登湖。湖邊的一草一木，湖里的蕩漾清波，梭羅為之流連忘返。為什么呢？他從中發(fā)現(xiàn)了一種美，一種近乎原始的樸素之美。這種美，召喚著他的靈魂，激發(fā)他在瓦爾登湖畔唱出了不朽的圣歌！
生命的寬度在追求中精彩，而追求當(dāng)抱以激情。德國詩人歌德說：“我們的激情實(shí)際上像火中的鳳凰一樣，當(dāng)老得被焚化時，新得立刻在它的灰燼中出生�！边@意味著激情不分時間早晚，不分年齡少長，只要你的心態(tài)是陽光的，只要你想讓生活過得更有意義和價值，而不是在每一天里成淪。那么歲月只會起皺你的皮膚，不能損傷你的靈魂，因?yàn)槟阄丛鴮ι钍岢馈?br>五顏六色的彩筆就在每一個人的手里，點(diǎn)染出一幅或色彩鮮亮或暗淡的圖景，關(guān)鍵在于握筆者的心態(tài)和境界。
若有心，我必能點(diǎn)染出色彩迥異、精彩紛呈的365個日子。
生命是立體的，或繁華或荒蕪取決于你能拓展出的寬度和廣度。這關(guān)鍵在于你的心態(tài)和境界。讓我們用心過好每一天，讓生命呈現(xiàn)更加絢麗多彩的圖景吧！
